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陀螺情

三歲那年的春天早晨,睜眼,溫煦的陽光彷彿找到失散親人似地猛力撲向我的目眶,身旁是兩個禮拜前還兀自咀嚼孤獨的床墊,而今上面正躺著一個新生命,在我眼裡,他只不過是團有時哭得天崩地裂、有時卻靜如雕像的肉球罷了,但媽媽告訴我--那是我弟。

依稀記得他週歲生日那天,哇!家裡是多麼熱鬧啊!平日難得一見的親朋好友齊聚一堂,爭相觀看他肥嘟嘟的紅潤臉龐,一會兒三叔公讚他耳朵大,是對招財耳;一會兒大姑姑誇他酒窩可愛、像極了爸爸。真是的,難道耳朵不大、臉上沒酒窩,就不可愛了嗎?被冷落在一旁的我,心中的醋意正在醞釀、發酵…。

正當眾聲喧嘩,不知哪來的脆耳聲響倏地傳來,眼尖的我見到臉紅微醺的阿公從遠端的大桌後站了起來,手上的叉子剛離開他面前的玻璃酒杯,笑臉盈盈地說:「現在我們該來舉行『抓週』了!」大家隨即讓出一塊地方,爸爸拿出許多我從未見過的器物擺成一圈,媽則把眼睛瞇成一條縫、嘴裡吮著拇指的弟弟輕輕放下。我饒富興致地蹲在一旁,也想要「參一手」,媽見我猴性大發,趕緊一把將我拉住、夾在身旁。看他緩爬穿梭、東看西瞧的模樣,讓人忍俊不禁,但眼前琳瑯滿目的物件我卻無法一一把玩,只能彆扭地望著地板,不久,四周忽地陷入一片寂靜,一抬頭,眼前驀地出現一根搖搖晃晃的「香蕉」,看到爸爸搔搔頭,似乎不知自己擺了一根香蕉進去,弟弟用顫抖的小手,並咧著只有一顆門牙的嘴對我笑,那樣無瑕的天真模樣,逗得賓客們及原本醋意正濃的我都燦爛地笑了,而那根香蕉,也成了日後我們倆被稱為「猴兄猴弟」的契機。據媽的說法,從那之後我們都愛上了香蕉,每天嚷著要吃呢!

兄弟的成長過程中,有時難免不合,在我小五那年的夏天,發生了一件讓我永生難忘的事,影響了我往後對弟弟的態度,由當時對他的不耐煩,視他為「拖油瓶」,轉為無他不可的一生牽絆。

那個夏,蟬聲的煩躁,彷彿在催促著叛逆期提早到來。那時的我,每天每天,都到處調皮搗蛋,而弟弟也像跟屁蟲一樣老愛黏著我、做同樣的事。昨天才幫隔壁老王的愛貓「理髮」,剪下一大撮毛,當時他氣得吹鬍子瞪眼睛的表情我仍記憶猶新;今天又將自家的大花瓶給打得粉碎,那可是媽媽的嫁妝呀!這還不打緊,不應該的是我總有多如牛毛的藉口來頂嘴,一會兒說是怕老王的貓因太熱而生病,一會兒說是想插花,不小心才打破花瓶,媽媽哪裡肯放過我,馬上就是一陣痛罵,而溫順且因有樣學樣而犯錯的弟弟見我被罵得慘,馬上認錯、不敢造次,當時的我認為這是種「見風轉舵、不講義氣」的行為,直到那事的發生,我才知道自己錯了,錯得比山高、比海深…。

當時正流行一個有關「陀螺」的卡通,幾乎每個孩子都有屬於自己的陀螺,也常在附近國小的「迷你競技場」上鬥陀螺,我和弟弟也深陷這股風潮之中,每日都要和幾個鄰家小孩鬥上幾回才甘心!弟弟的陀螺是我送的,猶然記得那個陰暗的日子,風嗚嗚地吹,似乎在預警著什麼,我依舊和他騎著鐵馬前去鬥陀螺,到達後他赫然說:「哥,我的陀螺好像不見了,可能是掉在路上了。」我也不答腔,兀自地玩著,不經意瞥到他臉上出現一抹我不曾見過的堅決,當時也沒多想,直到結束後才發現他早已不知去向,我又悔又急,眼見天就要黑,趕緊用風也追不上的速度,踩著風火輪回家。夾雜著懊悔的顫抖聲向媽說了來龍去脈,她和爸馬上騎機車去找,我只能等待…。

滴答滴答,寂靜的夜裡,只有時間快走的腳步聲陪伴我,平日滿腹的鬼點子,現在一個也擠不出,任憑孤寂的蟲子爬滿身軀,忽地一陣熟悉無比的引擎聲劃破了凍結的夜幕,開門見到弟弟在父母的陪伴下,臉上帶著一塊紅紅的掌印,高舉著我送的陀螺,並笑著對我說:「哥,你給我的陀螺,我找到了。」那只是我「食之無味,棄之可惜」的陀螺啊!霎時,我才明白他對我有多麼崇拜,也知道為什麼他老黏著我、亦步亦趨地跟我做同樣的事,小小一顆陀螺,竟轉出了我和他一生的羈絆,「猴兄猴弟」這稱呼,將永存不朽…。

抬頭仰望夜空,想起這段往事,模糊了,我眼前的月。朦朧間,我看到兩個孩子,一大一小,在打陀螺,那如星辰般閃耀的陀螺啊,從兩人手中一起拋出,流星般地劃過天際,停在月亮的位置,堅若磐石地轉著,又平、又穩,訴說著我和他之間的兄弟情,將永不動搖…。

2009年第一屆余光中散文獎 佳作

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「心儀文華」專欄 -《台灣高中國文課綱爭議的來龍去脈》

前言  1949年國民政府遷台後,台灣雖民生凋敝,教育經費捉襟見肘,但土法煉鋼下卻也培育出優質堅毅的台灣青年,開創了70年代起的台灣經濟奇蹟。最特別的是中小學文史課程中,充分涵括了優美溫潤的中華傳統文化,建構了台灣人對中國歷史人物的嚮往認同。(註:總綱部分見〈從課標到課綱─析論台灣中小學課程的演變歷程〉,稿投《福建基礎教育研究》) 1988年李登輝擔任總統,政治主軸邁向多元、民主、開放。1994年4月「四一○教改行動聯盟」提出制定〈教育基本法〉、落實小班小校、廣設高中大學、推動教育現代化等四大訴求,原本穩定的教育環境開始進入動盪期。教科書開放版本,課程最高指導也由統編本時代的「課程標準」,轉型為一綱多本時代的「課程綱領」。 此時政治謀略開始介入,文史課綱問題叢生,由教育領域進入政治領域。由扁政府時代教育部長杜正勝的同心圓史觀,到2015年引爆課綱微調風波,重創馬政府。更在2016年蔡英文政府就任後,新任教育部長5月21日發布的第一道政令,大刀就是揮向廢止課綱微調。可見課綱議題在民進黨政府眼中是重中之重。 蔡政府鑒於馬政府執政八年,優柔寡斷未積極處理課綱問題,最後功敗垂成,執政後就鐵腕處置。歷史、國文兩課綱都驚逢巨變,甚至牽動大學中文系的定位和未來發展。(見國文天地387期─國語文與國家政策專輯)種種發展清楚告訴世人,課綱的核心爭議點是國族認同。 因為篇幅有限,本文我們先梳理國文課綱,歷史課綱部分有機會另文介紹。 壹、 國文課綱爭議細說從頭 一、禍起〈九年一貫課綱〉 1998年擬定之〈教育改革行動方案〉,本為進行國民教育階段之課程與教學革新,而以九年一貫課程之規劃與實施為首務。1998年9月總綱公佈後,便於1998年10月成立「國民教育各學習領域綱要研修小組」,.研訂「國民教育各學習領域課程綱要」,確定各學習領域的教學目標、應培養之能力指標,以研訂各學習領域課程的實施原則。1999年成立「國民中小學課程修訂審議委員會」審議並確認各項方案。 表面上一切按照步驟進行,教育改革在一次次的會議中確認並執行,但極為弔詭的是,國文科的定位卻在悄悄弱化。 首先,九年一貫課綱中(從小學到初中共九年),國語文不再是單獨的一個科目,而與英語同屬於語文領域。並與(原住民語文、客家語文、閩南語文)同屬於一類。在這個邏輯下,國語文課程的「...

《紅樓夢》人物 - 薛寶釵論

判詞:可歎停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋。  畫:一堆雪,雪下一股金簪  曲文:終身誤  都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空對著,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信。縱然是齊眉舉案,到底意難平。    一、 成長背景與人格特質  (一) 皇商的家世環境   「豐年好大雪,珍珠如土金如鐵」--紫薇舍人薛公之後,現領內府帑銀行 商,共八房分(第四回)  寶釵道:「我到瀟湘館去。你且回去把那當票子叫丫頭送來,我那裡悄悄的取出來,晚上再悄悄的送給你去,早晚好穿;不然,風閃著還了得!--但不知當在那裡了?」岫煙道:「叫做什麼『恆舒典』,是鼓樓西大街的。」寶釵笑道:「這鬧在一家去了!夥計們倘或知道了,好說人沒過來,衣裳先來了。」岫煙聽說,便知是他家的本錢,也不答言,紅了臉,一笑走開。(第五十七回)  (二) 成長過程與轉變   (寶釵)道:「你當我是誰?我也是個淘氣的。從小兒七八歲上;也夠個人纏的。我們家也算是個讀書人家,祖父手裡,也極愛藏書。先時人口多,姐妹弟兄也在一處,都怕看正經書。弟兄們也有愛詩的,也有愛詞的,諸如這些西廂、琵琶以及元人百種,無所不有。他們背著我們偷看,我們也背著他們偷看。後來大人知道了,打的打,罵的罵,燒的燒,丟開了。所以咱們女孩兒家不認字的倒好。(第四十二回)  (三) 家風   寶玉……到了裡間門前,只見弔著半舊的紅綢軟簾。寶玉掀簾一步進去,先就看見寶釵坐在炕上作針線。頭上挽著黑漆油光的䰖兒,蜜合色的棉襖,玫瑰紫二色金銀線的坎肩兒,蔥黃綾子棉裙,一色兒半新不舊的,看去不見奢華……(第八回)  進了蘅蕪院,只覺異香撲鼻。那些奇草仙藤,愈冷愈蒼翠,都結了實,似珊瑚豆子一般,纍垂可愛。及進了房屋,雪洞一般,一色的玩器全無。案上止有一個土定瓶,瓶中供著數枝菊,並兩部書、茶奩、茶杯而已;床上只弔著青紗帳幔,衾褥也十分樸素。(第四十回)  瞧他寫寶釵,真是又曾經嚴父慈母之明訓,又是世府千金,自己又天性從禮合節,前三人(寶玉、黛玉、湘雲)之長並歸於一身。(第二十二回脂批)  ...

《紅樓夢》人物 - 史湘雲論

判詞: 富貴又何為,襁褓之間父母違;展眼吊斜暉,湘江水逝楚雲飛。  畫:幾縷飛雲,一灣逝水  曲文:樂中悲  襁褓中,父母嘆雙亡。縱居那綺羅叢,誰知嬌養?幸生來,英雄闊大寬宏量,從未將兒女私情略縈心上。好一似,霽月光風耀玉堂。廝配得才貌仙郎,博得個地久天長,準折得幼年時坎坷形狀。終久是雲散高唐,水涸湘江。這是塵寰中消長數應當,何必枉悲傷?(紅樓夢曲)  一、 身世背景 (寶釵道)我近來看著雲丫頭的神情,再風裏言風裏語的聽起來,那雲丫頭在家裏竟一點兒作不得主。她們家嫌費用大,竟不用那些針線上的人,差不多的東西都是她們娘兒們動手。為什麼這幾次她來了,她和我說話兒,見沒人在跟前,她就說家裏累得很。我再問她兩句家常過日子的話,她就連眼圈兒都紅了,口裏含含糊糊待說不說的。想其形景來,自然從小兒沒爹娘的苦。我看著她,也不覺的傷起心來。」……寶釵道:「上次她就告訴我,在家裏做活做到三更天,若是替別人做一點半點,她家的那些奶奶、太太們還不受用呢。」(第三十二回)  正說著,忽見史湘雲穿得齊齊整整走來辭說家裏打發人來接她。寶玉、黛玉聽說,忙站起來讓坐。史湘雲也不坐,寶、林兩個只得送她至前面。那史湘雲只是眼淚汪汪的,見有她家人在跟前,又不敢十分委屈。少時,薛寶釵趕來,愈覺繾綣難捨。還是寶釵心內明白,她家人若回去告訴了她嬸娘,待她家去又恐受氣,因此倒催她走了。眾人送至二門前,寶玉還要往外送,倒是湘雲攔住了。一時回身又叫寶玉到跟前,悄悄的囑道:「便是老太太想不起我來,你時常提著,打發人接我去。」寶玉連連答應了。(第三十六回)  二、 心直口快 (寶玉)因鏡臺兩邊俱是妝奩等物,順手拿起來賞玩,不覺又順手拈了胭脂,意欲要往口裡送,又怕史湘雲說。正猶豫間,湘雲果在身後看見,一手掠著辮子,便伸手來「拍」的一下,從手中將胭脂打落,說道:「這不長進的毛病兒,多早晚才改!」(第二十一回)  湘雲笑道:「還是這個情性改不了。如今大了,你就不願讀書去考舉人進士的,也該常常的會會這些為官做宰的人們,談談講講些仕途經濟的學問,也好將來應酬世務,日後也有個朋友。沒見你成年家只在我們隊裏攪些什麼!」寶...

「碧雲讀書」筆記 -《「史記‧外戚世家節選」》

一、 漢高祖 1. 呂后:漢興,呂娥姁為高祖正后,男為太子。及晚節色衰愛弛,而戚夫人有寵,其子如意幾代太子者數矣。及高祖崩,呂后夷戚氏,誅趙王,而高祖後宮唯獨無寵疏遠者得無恙。  2. 戚夫人:上召戚夫人曰:「我欲易之,彼四人輔之,羽翼已成,難動矣。呂后真而主矣。」戚夫人泣,上曰:「為我楚舞,吾為若楚歌。」歌曰:「鴻鴈高飛,一舉千里。羽翮已就,橫絕四海。橫絕四海,當可奈何!雖有矰繳,尚安所施!」歌數闋,戚夫人噓唏流涕,上起去,罷酒。  3. 薄姬:漢王,見薄姬有色,詔內後宮,歲餘不得幸。始姬少時,與管夫人、趙子兒相愛,約曰:「先貴無相忘。」已而管夫人、趙子兒先幸漢王。漢王坐河南宮成皋臺,此兩美人相與笑薄姬初時約。漢王聞之,問其故,兩人具以實告漢王。漢王心慘然,憐薄姬,是日召而幸之。薄姬曰:「昨暮夜妾夢蒼龍據吾腹。」高帝曰:「此貴徵也,吾為女遂成之。」一幸生男,是為代王。其後薄姬希見高祖。  高祖崩,諸御幸姬戚夫人之屬,呂太后怒,皆幽之,不得出宮。而薄姬以希見故,得出,從子之代,為代王太后。太后弟薄昭從如代。  二、 漢惠帝 張皇后:呂后長女(魯元公主)為宣平侯張敖妻,敖女為孝惠皇后。呂太后以重親故,欲其生子萬方,終無子。  Q&A:試論呂后的心理,及其「天命」。  三、 漢文帝 1. 代王王后:代王王后生四男。其先,代王未入立為帝而王后卒。及代王立為帝,而王后所生四男更病死。  2. 竇姬:呂太后時,竇姬以良家子入宮侍太后。太后出宮人以賜諸王,竇姬與在行中。竇姬家在清河,欲如趙近家,請其主遣宦者吏:「必置我籍趙之伍中。」宦者忘之,誤置其籍代伍中。籍奏,詔可,當行。竇姬涕泣,怨其宦者,不欲往,相彊,乃肯行。至代,代王獨幸竇姬,生女嫖,後生兩男。而孝文帝立數月,公卿請立太子,而竇姬長男最長,立為太子。立竇姬為皇后。竇皇后弟,字少君。少君年四五歲時,家貧,為人所略賣……。聞竇皇后新立,家在觀津,姓竇氏。少君去時雖小,識其縣名及姓,又嘗與其姊採桑墮,用為符信,上書自陳。竇皇后言之於文帝,召見,問之,具言其故,果是。又復問他何以為驗?對曰:「姊去我西時,與我決於傳舍中,丐沐沐我,請食飯我,乃去。」於是竇后持之而泣,泣涕交橫下。……竇太后好黃帝、老子言,帝及太子諸竇不得不讀黃帝、老子,尊其術。竇太...

苦瓜哲學‧人生‧溫暖

「苦啊!」,端起潔白剔透的湯匙,邊吹涼這燙口的湯,被竹筍和苦瓜小火燉煮的呈現稍微帶點碧綠色的高湯,說是略近晌午的驕陽染了些許赭黃在白雲襯底的天倒更貼切些。這淡青的湯上浮著幾絡或漂浮,或四處碰撞導致黏在一塊兒,或靜靜閒置的雞油,光是一勺清湯,不難想見油脂甚豐的自家放山雞與竹筍、苦瓜熬煮多時、香氣四溢的撲鼻場面,入口瞬間,湯品刺激味蕾最根端的苦味感測區,引發一串苦澀的連環效應,直到滑進胃囊又是直衝鼻腔的甘甜滋味,搭配雞油醇厚的包覆感,體現筍塊自然解油膩的特質。 這苦瓜竹筍燉雞湯,入口苦澀,回甘清甜,一如我的人生,卻同哲學詩選,伴演孰為重要的角色。 我愛這道湯品,愛它的味,也愛祖母烹調它的背影。晉代張翰為官一展其才,卻因某日思念家鄉拿手好菜蓴魚羹、鱸魚燴,毅然辭官,只為美食。每回讀到蓴羹鱸燴四字,總會呀然失笑,笑張翰對美食實為性情中人,也笑自己若是他,恐怕歷史上又得記上一筆熱衷於珍饈佳餚的傻子吧?搖搖有些發脹的腦袋,驚覺自己又是邁著步伐來到廚房,盯著祖母的背影胡思亂想了。 不算寬敞的廚房,老式的抽油煙機時常不盡責的亂了節奏,底下是用了三十多年的廚房設備,扭頭向右看,祖母正運著熟練流暢的刀法,歲月留了不少斧鑿痕跡在她七十多歲的身軀,卻絲毫不曾改變飽受風霜眼皮下的一雙炯然眼神,滿是愉悅地做著孫女最愛的苦瓜竹筍雞湯,祖母曾不只一次提過當時的她似乎年輕了二十歲。 發覺好幾月未曾見面的孫女回來了,祖母回頭給了我一個擁抱,抱著她、膩在她懷撒嬌的我赫然覺察身子似乎又單薄消瘦些了,一向會染黑的白髮更是一反常態斑駁錯落,想到有些憔悴的她正為我準備湯,忍不住勸她下回別做了,沒想到祖母抬頭看著我,兩頰肌肉向上牽引「大毛啊(我的乳名),阿媽知影你長大了,學會體貼我們,但想到以後就做不動了,就想把握機會做給你吃。」,聽著早已糾結發疼的心使得我的淚腺差點兒潰堤,硬是繃緊著心,擠出笑容安慰她,聊著硬是岔開天南地北的生活瑣事,這湯倒也燉好了,祖母替我盛了一碗,眼神示意著要我趕緊趁熱喝。 舀起第一勺,憶起兒時稚嫩懵懂的我,老是嚷嚷這碧青色的苦瓜苦得我的小臉也成醬青色的,不諳世事,鮮少人生歷鍊的我,只能淺薄嘗出剛入口的澀味。 沉重地舀起第二勺,高中前的我想趁著年輕,為自己多積攢點光徽記錄,追求學業的精益求精,甚至選擇跳級,縮短我學習制式內容的時間,以課外經驗充實,但,這條路又是談...

「心儀文華」專欄 -《注音符號傳承文化 羅馬拼音能嗎?》

漢字記音該使用注音符號還是漢語拼音?這是個兩難的抉擇。但絕對沒有「羅馬拼音」這個選項。注音符號保留傳統,漢語拼音與國際接軌,羅馬拼音是甚麼?請說清楚。 台灣使用注音符號已近70年,多少家庭都是由阿公阿媽陪孫子玩識字卡,從ㄅㄆㄇㄈ學會日常用詞。有的阿公更用心,還會衍伸釋字:「你看出來沒有?這個『ㄅ』跟『包』的上面是不是很像?對了,它就是由『包公』的『包』變來的,你念念看,音也接近,很好記吧!」那幅皓首童顏其樂融融的畫面,是多少台灣人心中永恆的印記? 這就可以看出19世紀末以來知識份子的用心。眼見即將進入二十世紀,漢字如再沿用二千年以來的「 反切 」方法,用漢字注音,實在不便。所以簡化偏旁,利用 小篆 的結構,創造一套記音字母,讓這套符號既保存傳統文字結構,又便於讀音學習。即使如此,它仍歷經各方討論,數十年間數次更動,才有今天的面貌。它可以完整注譯國語讀音,所有相關配套又都齊備,台灣人使用都覺得很方便。 真正覺得不方便的是對岸人士,他們到台灣都得另外準備鍵盤,否則無法使用電腦,但他們心中又欣羨─這套符號:這才是傳統中華文化呀。當年大陸整體知識水平低,為了盡速提升國民識字率,於是繁體字改簡體字,差點就改成拼音文字,又學習西方採用漢語拼音。今日看來,政策目標雖然達到了,但大國崛起,卻喪失自己的傳統文化,大陸不是沒有遺憾的。 台灣使用的 羅馬拼音 系統,一直有非常大的爭議。因為四聲不分,許多字都無法正確標註,所以用來教外國人華語也就算了,真要推行到地方時,問題就來了,幾十年都無法取得共識。於是,教育部規範地名、街道名、人名均以漢語拼音翻譯,各縣市則多保留威妥瑪拼音,而部分地方、人名中仍可見通用拼音,這些都造成外籍人士旅台的極大困擾。但即使一再反映,都無法得到官方妥適回應,於是台灣同一街道、同一鄉鎮卻有不同譯名,早已成為國際化的大笑話。自己境內都不能接軌,還想與國際接軌? 真正能能保留文化傳承的是注音符號,能與國際接軌的是漢語拼音。但「漢語拼音」一定過不了執政黨這一關,那麼注音符號改「羅馬拼音」,除了提升市長長候選人能見度,還有何實質意義?我真的不知道。但我知道,拿著「ssu shih ssu chih shih shih tzu」的拼音課本,我只能瞠目結舌。整整一代人想陪伴孫子學習,成了艱難的夢想。 專欄作者:段心儀,中華語文教育促進協會秘書長;本文發表於2018年3月6...

「心儀文華」專欄 -《「發現新中國」的民主退步》

大陸作家曹雨的書《激辣中國》在台灣出版,出版方未告知作者就篡改了原文。凡出現「大陸」二字都被機械式替換成「中國」。如此一改就出現「哥倫布發現『新中國』」此等詭異事件。真要理解這件事,首先得回溯到2020年底,文化部宣布,中國簡體書授權台灣繁體中文出版必須審查。當時,輿論大譁,但事後在商言商,出版界為了避免送審不過,就先自我審查。透過電腦設定某些關鍵字自動糾錯,應該是最省事的方法。至於,這是否自我限縮了民主自由?我想,出版社會反問:這是第一次嗎? 2007年陳水扁政府的教育部長杜正勝,委託以台獨為宗旨的「台灣歷史學會」,完成一本300頁的《海洋教育與教科書用詞檢核計畫》,教育部要求所有編篡教科書的書商必須「遵照使用」。如果,將孫文(孫中山)稱為國父,或把「日治時期」稱作「日據時期」,應稱中國卻稱「大陸」、「中國大陸」、「中共」,使用「今山西省新絳縣」未加「中國」一詞……,就會發回修改後重審。這對於教科書出版社是不可承受之重。因為錯過各校選書日,幾百萬的編修費就付諸東流。民不與官鬥,這是出版社鐵律。2007年到2022年,這些用詞已從當年的礙眼變成日常,「天然獨」不就是透過這種浸淫改造成功的嗎?事實上,審核一事也絕非始自民進黨政府。 1949年國府遷台,頒布的戒嚴令一直使用到1987年,所有出版品都會被審查。直到蔣經國總統宣布解嚴後,民主才像條不歸路,以多元自由為主旋律,一路高歌到2016年。馬英九時代開放自由是常態,原以為天長地久,不料2016年蔡英文上任後卻面臨拐點。 蔡政府上台後動作頻頻,號稱委員會治國,改革矛頭先指向國民黨,再指向軍公教,進而掃描媒體、司法、文化等社會各層面。政府手握公權力再配合網軍主導輿論,台灣社會明顯出現寒蟬效應。蔡英文連任後,國民黨進一步弱化,無力也無心抗衡。政府各種箝制手段一一出爐,為求自保,各界都在自我審查,類似「哥倫布發現『新中國』」事件,絕非特例,只是開端罷了。 令人深思的是,民進黨號稱「民主進步」,靠著批判兩蔣專制獨裁取得政權,卻在全面執政後迫不及待限縮民主自由,收回「恩賜」,軌跡清晰地朝向素所詬病的兩蔣威權時代靠攏。民進黨又批評中國不自由、不民主、沒人權,卻學習起中共的審查制度。 過去台灣作家在大陸出書,最傷腦筋的就是著作權的不被尊重,陸方總是擅自竄改詞語,甚至扭曲原意。如今台灣的蔡政府卻在東施效顰。難道民主自由永遠只是謀取政權...

「心儀文華」專欄 -《「假補課 真洗腦」》

教育部在今年3月6日正式啟動人權及轉型正義教育專區的「補課了沒」網頁,每周一堂課,以影音形式介紹台灣重要的歷史事件或人物。首堂課「二二八事件」由二二八事件紀念基金會執行長藍士博主講,第二堂課「正義與勇氣」介紹湯德章律師。教育部強調,此目的是透過對歷史的理解,學習包容與珍惜。但兩部影片看下來,單一敘事的引導方向是刻意撕裂歷史傷口的癒合。 教育部既然用108課綱的人權議題包裹轉型正義,在教育部全球資訊網進行「補課」,就得面對總綱理念的檢視。總綱強調多元,議題探究課程必須廣泛收集不同來源的史料,再進行「批判性思考」,絕不容許單一視角獨霸詮釋權,因此教育部違規了! 二二八事件各界觀點南轅北轍,藍執行長的觀點代表官方論述,但這類觀點已充斥於教材。議題探究的精神則是:這類觀點只是討論的起點而非終點,官方強調的「國家體制暴力」與「菁英受難」,與民間強調「鎮壓前的社會動亂」與「外省平民受害」,兩者存在明顯的視角差異,必須由不同史觀的學者交叉對話。 因此,補課專區不可只有單一觀點的敘事影片,而應定位為官方檔案、受難者口述、研究者論點等並陳的資料庫。附上撰寫背景,讓學生理解「誰在說」、「為什麼這樣說」。同時,引導學生區分何為「事實」(那一天發生了什麼事),何為「詮釋」(動亂還是暴力),再提供不同論點的文本,讓學生搜尋雙方提供的證據,找出有意省略的部分。最後,讓學生自己下結論,這才是議題探究的精神。 此議題還可以進一步思考:真要落實人權與正義,難道不該擴大「受難者定義」?目前依據《二二八事件處理及賠償條例》,「死亡+失蹤」得到補償的868件案件,都是因軍隊、警察鎮壓而受害的「國家權利不法侵害者」。但是,二二八事件初期,許多外省平民被暴徒毆打或致死者,卻被列為「暴亂衝突受害者」,因為不是「國家暴力受害者」,得不到任何賠償與追思。「選擇性的正義是正義嗎?」這又是個探究議題。 此議題還可以進行反思:受害的外省平民被法律定位為「暴亂衝突受害者」,不就是認證二二八是一場「暴動」?國民政府應該放任動亂擴大?軍隊不該介入處理?倘若如此,動亂的台灣加上潛伏的台共,裡應外合下,1949年台灣豈不就被統一了? 教育部不是政治部,請端正態度!不可製造虛假的歷史記憶,假補課之名,行洗腦之實。 (作者段心儀為中華語文教育促進協會秘書長) 返回首頁

《紅樓夢》人物 - 秦可卿論

判詞:情天情海幻情身,情既相逢必主淫;謾言不肖皆榮出,造釁開端實在寧。  畫:一幢高樓大廈,有一美人懸樑自盡  曲文:「好事終」  畫梁春盡落香塵。擅風情,秉月貌,便是敗家的根本。箕裘頹墮皆從敬,家事消亡首罪寧。宿孽總因情。(紅樓夢曲)  一、 低微的出身 他父親秦業,現任營繕郎,年近七十,夫人早亡。因當年無兒女,便向養生堂抱了一個兒子並一個女兒。誰知兒子又死了,只剩女兒,小名喚可兒,長大時,生得形容嬝娜,性格風流。因素與賈家有些瓜葛,故結了親,許與賈蓉為妻。(第八回)  1、 秦業──業者,孽也。 蓋云情因孽而生也。官職更妙,設云因情孽而繕此一書之意。(第八回脂批)  2、 秦鐘 ──可恨我偏生於清寒之家,不能與他耳鬢交接,可之「貧寠」二字限人,亦世間之大不快事。(第七回)  3、 受寵 ──賈母素知秦氏是個極妥當的人,生得裊娜纖巧,行事又溫柔和平,乃重孫媳中第一個得意的人。(第五回)  倘或她有個好歹,你再要娶這麼一個媳婦,這麼個模樣兒,這麼個性情的人兒,打著燈籠也沒地方找去。』她這為人行事,哪個親戚、哪個一家的長輩不喜歡她?所以我這兩日好不煩心,焦得我了不得。……,我想到他這病上,我心裏倒像針扎似的。(第十回)  那長一輩的想她素日孝順,平一輩的想她素日和睦親密,下一輩的想他她素日慈愛,以及家中僕從老小想她素日憐貧惜賤、慈老愛幼之恩,莫不悲嚎痛哭者。(第十三回)  4、 託夢王熙鳳 :常言『月滿則虧,水滿則溢』;又道是『登高必跌重』。如今我們家赫赫揚揚,已將百載,一日倘或樂極悲生,若應了那句『樹倒猢猻散』的俗語,豈不虛稱了一世的詩書舊族了!……如今能於榮時籌畫下將來衰時的世業,亦可謂常保永全了。……此時若不早為後慮,臨期只恐後悔無益了。  二、 月貌/風情 1、 月貌──兼黛玉、寶釵之美 擅風情,秉月貌,便是敗家的根本。〈紅樓夢曲‧好事終〉  可卿長大後「 生得形容嬝娜,性格風流 」,脂硯齋於「 性格風流 」一句夾批云:四字便有隱意,春秋字法。  ...