九合一大選結果揭曉，兩軍對壘煙硝氣暫歇，究責、邀功的聲浪已起。鎂光燈下不缺的是熱鬧，但真正的關鍵力量——人民，卻總隱於燈火闌珊處。 選舉戰局一開啟，隨時都需要人力、物力及財力的支援，近年來不斷被民進黨抄家的國民黨，資源匱乏，要和狂撒國家資源助選的執政黨對抗，自是備感吃力。但有一群人，為了國家，為了社會，為了自己的理念，卻願意不計回報地挺身而出。 首先是輔選。有經驗、有財力的支持者組成後援會，四面八方的志工進駐，分別認養內場外場的工作。內場摺文宣、製作競選小物、打電話催票。外場或頂著烈日發文宣，或在造勢大會搖旗吶喊。分工並不固定，完全機動調配。這種模式其實很傳統，但傳統模式在國民黨式微、沒人也沒錢的今天還能運作，就不簡單了。它代表了人民的熱情。 這種熱情以各種形式展現。今年造勢場合中，眼尖的觀眾會發現蔣萬安身後出現一支陪唱〈中華民國頌〉的隊伍。這在以「台灣優先」為主軸的選舉場子中並不多見。為了支持候選人，更為了宣揚理念，他們平時固定練習，需要時立刻出動；準備好可能需要的曲目，也做好隨時被調整的彈性。重點是要在悠揚的歌聲中與台下交流對家國的愛。 這種熱情在桃園就表現得更質樸有力。鄉里看重人情，這方面鄭文燦8年經營完勝張善政。但，天意吧！八德羽球館天花板事件加中壢「台版柬埔寨」事件，讓人民迫切期待換黨執政，志工們腳步也就更勤快了。「晚上下著大雨，去下埔里，再去石牌里，去完三叔家，再去同學家，彼此加油打氣！」、「走在殯儀館的大街，遇到熟識的人告知王家阿婆辭世。我就往靈前念佛，上香致意！」志工自動成為分身，為候選人累積點點滴滴的善意。 落實監票是勝選的最後一哩路。2020大選，蔡英文得票817萬，這數字是泛藍的夢魘。它代表的未必是蔡英文的人氣，卻極可能是國民黨的怠惰，放任執政黨肆意妄為。這次，在人民的呼籲和協助下，國民黨終於展開全民監票行動，召募到5萬多個外部監票志工，但真正分配到地方依然有許多投開票所掛零。桃園志工們根據監票地圖，立刻發布緊急通告，裨補闕漏；又在開票結束後回傳資料，再逐一整理分析，作為未來大選的參考數據。 九合一大選國民黨大勝，靠的是人民憎惡民進黨的力量。當千萬民意匯成巨流時，當者披靡，莫之能禦。國民黨黨國一家時，如此；民進黨大權獨攬時，也是如此。 （作者段心儀為中華語文教育促進協會祕書長） 返回首頁

-  我的一票挺和平，我要讓硬生生把台灣逼成全世界最危險地區的領導人，羽翼盡折；我的一票挺進步，我不希望任何市政府，被「背後靈」把持，被扭曲被窒息；我的一票挺民主，讓民主不被意識形態綁架、不被人情包袱所困，人民真正做主，為自己的未來，投下這一票。 - 「不關心政治，就等著被糟糕的人統治」這句話出自蔡英文臉書，還真微妙。難道她不知道自己就是那個糟糕的人嗎？ 台灣人民兩度把蔡英文送進總統府。這份恩情換回了什麼？吃萊豬傷健康，毀藻礁傷環境，廢核造成霧霾。更在疫情肆虐時，執意護航高端，陷台灣於缺疫苗、缺快篩、缺口罩的危局。蔡總統居然還敢提名仇恨值極高的陳時中選首都市長，於是陳時中所到之處，嗆聲不絕。這個提名，倒是佐證了天理循環，報應不爽。 台灣一向自詡治安良好，如今卻「類柬埔寨」。月前發生61名受害者被打著高薪名號的工作拐騙，遭犯罪集團扣押在新北及桃園，因凌虐而3人在獲救前死亡。這件事造成民間極大震撼：原來治安已如此敗壞，危機已逼臨我們身邊。但蔡英文就能置若罔聞，臉書上充斥的都是四處助選的消息，九度下桃園助選，都未嘗關懷過曾被關在桃園的32位國人。她心中只有選票，只有權力，沒有人民？她怎敢領著總統的薪俸，卻做黨主席的工作？她6年來大權在握，既有網軍側翼，又有美國撐腰，真是風生水起。台灣卻像張愛玲的名言：「生命是一襲華美的袍子，長滿了蝨子。」掀開華美言詞包裝的外衣後，下面盡是成群的蝨子，正在吸人民的血。這不叫糟糕，什麼叫糟糕？ 話說到此，台北市的執政黨也不遑多讓。柯文哲擔任台北市長8年，首都光華逐漸黯淡，市容越來越舊，人口流失一去不返。當年他力打大巨蛋五大弊案，8年後一件弊案都沒成立，大巨蛋卻迄今不能啟用。他自詡恪守財政紀律，不發老人年金，卻從來不提台北市有多少資源直接間接挹注給了民眾黨？他壯大了民眾黨，卻萎縮了台北。他也是領著市長的薪俸，做民眾黨主席的工作。如今他不遺餘力助選自己的副市長，難道也是擔心掀開華美的外衣後，會露出成群的蝨子？ 民主最大的優點就是有制度化的糾錯機制，每次大選，重新洗牌，就是進行大掃除的機會。挪挪桌椅，清清灰塵，不讓積弊蔓延。但先決條件是，選民要有足夠的清明。1998年陳水扁台北市長連任失敗，發表感言：「對進步市府團隊的無情，是偉大城市的象徵。」就是這個意思。只有選民懂得善加運用手上這一票，才能讓權勢低頭。 我的一票挺和平，我要讓硬生生把台灣逼成全世

- 兵凶戰危之際，台灣還有脫身的機會嗎？ 民主製造的問題，得靠民主解決。沖繩知事眼見地區緊張局勢升級，挺身而出，呼籲各方透過冷靜、和平的外交方式展開對話，並利用一切機會呼籲日本政府這麼做，就是一種擔當。而且他展現出一種格局：只要能以民眾安全和社會發展為念，地方官員依然有處理危機扭轉大局的空間。沖繩如此，台灣又何嘗不然？這次選舉若能選出頭腦清明又有膽識的地方官員，和平的契機就會浮現！台灣人的命運掌握在自己手上的選票。- 沖繩知事玉城丹尼近日接受媒體專訪時表示，絕不能允許「台灣有事就是日本有事」，讓沖繩淪為軍事打擊的目標。玉城表示，1945年沖繩經歷過極其殘酷的戰爭，沖繩人從心底渴望世界能夠持久和平。 沖繩是駐日美軍專屬設施集中之地，但沖繩也是二戰時期太平洋戰爭中，一場規模最大、傷亡最重的戰役所在地。除了10萬日軍、8萬美軍傷亡外，還有數萬沖繩平民陪葬。他們分別因為充當日軍對抗美軍的人肉盾牌而死，食物被沒收而造成大規模飢餓而死，更在日軍撤離前被指示或強迫自殺而死。為了追悼這些在戰爭中無辜犧牲性命的靈魂，沖繩設立了和平紀念館。 和平，豈止是沖繩人渴望？但因為人心的貪婪與無知，卻總如天上明月，何時可掇？ 台灣傷亡數字最大的戰役，應該是日本接收台灣時爆發的乙未戰爭。雖然沒有精確數字，但死傷加總應以10萬計。此外就是二戰期間，曾有3萬台灣兵為日本戰死。本島則只被空襲，美軍並未登陸，那是因為台灣與中國的關係特殊，麥帥手下留情。據記載，全台因空襲死亡5582人，相較其他各國，算相對幸運。 二戰後到現在，台灣島從未經歷戰爭。反觀東亞的韓戰、越戰、柬埔寨內戰、越柬戰爭，南亞的3次印巴戰爭，中東的以阿戰爭、兩伊戰爭A死傷之眾，令人怵目驚心。因為和平紅利，台灣創造了經濟奇蹟，也建立了民主制度。但如今的執政黨卻引領著台灣走向戰爭。 「上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已。」《孫子兵法》這段話，台灣懂，大陸也懂。兩岸對峙70多年，生意卻越做越大，就奠基於這種心照不宣的共識。習近平任內想完成中華民族偉大復興的使命，武統就絕對不應是選項但不要讓他「逼不得已」。偏偏忌憚中國崛起的美國，就想陷中國於「不得已」。全面依附美國的蔡政府遂全力配合，讓惡意螺旋加速急轉。兵凶戰危之際，台灣還有脫身的機會嗎？ 民主製造的問題，得靠民主解決。沖繩知事眼見地區緊張局勢升級，挺身而出，呼籲各方透

近日故宮院長吳密察對國寶破損的回應，讓人覺得他可能心想：「不就破了3個碗盤，解了個約，事兒大嗎？」大！因為這個院長已把故宮有形的資產、無形的榮譽、信任、託付全毀於一旦。 80年來，故宮國寶輾轉渡海來台，顛沛流離卻毫髮無傷，但在吳院長上任後，靜置故宮庫房的國寶竟連破3件，還不許員工聲張。如今傳言四起，故宮藏品的真偽安危，都受到嚴重關切。吳密察有何顏面面對國人？ 吳院長是台灣史專家，也從不諱言自己是台獨信奉者，卻不汗顏地悅享中華民國俸祿。因為這樣的心態，他上任後既不珍視中華文物，又任意破壞故宮的用人原則及制度，直接間接造成3件國寶的毀損。 故宮本來設有書畫、圖書文獻、器物三處，分別負責藏品，這是博物館的核心價值所繫。但吳院長上任後竟將書畫、文獻兩處合一，又把原文獻處長調任器物處長，挪出編制空額來設立「綜合規劃處」，因為該處人員不需具備古文物的專業資格，可作為吳密察舊部屬進入故宮的跳板，不僅紊亂了人事體制，而且該處規畫的許多行銷活動其實都非故宮的核心業務，反而分散了故宮人員的心力。 書畫、文獻、器物三處本各有專司，互不干涉。所以，調文獻處長管理器物已未盡妥適。加上基層典藏人員又遇缺不補，造成年輕、基層、實作人力的不足。據了解，內部員工有人擔憂，當故宮未來發生緊急、突發、救難事件時，要如何應付？院長卻老神在在，認定外包人力和非典藏單位的周邊人力足以應付。身為院長，竟渾然不知保護國寶工作的特殊性，連可進出庫房的搬運工人都認為可以外包，證明其專業能力遠遠不足。 典藏人力已不足，工作卻不斷增加。近年故宮南院及外部展覽增加，工作及責任幾乎全由北院人員承擔。明星文物頻頻曝光、移動，除增加國寶的風險外，人員工作量也倍增，加上數位典藏需要器物搬進搬出，資深的搬運工人頗多退休，試問，原本嚴謹的文物接觸及使用內規真的能維持住嗎？有嚴格遵守嗎？合理懷疑，正是因為人力不足，且典藏本業和活動副業輕重不分，才一連串發生國寶損壞事件，吳密察外行領導內行，應該負最大的責任。 吳院長心態上對中華文物沒有感情，能力上對文物的價值與管理也沒有專業。「蘭千山館」的〈唐褚遂良黃絹本蘭亭〉、〈唐懷素小草千字文〉實為國之重寶，全世界收藏東亞文物的重要博物館，莫不視同拱璧。吳院長無視於其珍貴，竟以庫房空間有限為由，要求寄存者後人解約，國人可能從此無緣再見真跡。文化界皆以為解約一事，若非吳院長短視無知，則必另有所圖。 吳

近日傳出故宮針對最重要的寄存品「蘭千山館」文物不再續約，也就代表文物將離開故宮，從此民眾無緣再見。老故宮人以為此舉匪夷所思，既不能理解院方用意，更憂慮重要文物未來的流向。基於故宮的職責，吳密察院長應公開回答三個問題。 民國57年故宮外雙溪新廈落成，原命名中山博物院。民國58年「蘭千山館」主人林伯壽，因精於鑑別書畫，遂被推舉為中山博物院管理委員會常務委員。林伯壽潛心蒐羅流散海外文物，極為賅博。他又廓然大公，希望能開啟私人捐贈文物之風，遂慨然將書畫219件、古硯109方「寄存」中山博物院，並附上100萬展曝費，聲明來日故宮國寶重返北平，「蘭千山館」文物還是要永留台灣中山博物院。 這批文物非常珍貴，歷年來故宮展覽經常借助於此。民國108年故宮送4件書法珍品到日本東京參展，與顏真卿〈祭侄文稿〉同行的就有「蘭千山館」的〈唐褚遂良黃絹本蘭亭〉、〈唐懷素小草千字文〉兩件。故宮目前正在展出的「寫盡繁華－晚明文化人王世貞與他的志業」，也有此2件文物，其對故宮之重要性不言可喻。 「蘭千山館」明清文物亦多精品，如：明馬湘蘭群仙卷、明顧媚畫幽蘭卷、明林雪山水卷、清朱耷墨荷軸、清金農梅影圖卷、清羅聘畫蘇小小像軸、清朱鶴年鄭元和圖軸等，故宮歷次策展時多加借重。請問吳院長，院方不再續約，表示故宮已不需要這批收藏、展覽50餘年的文物。請問，院方「不續約」依據為何？ 民國91年林先生後人亦承襲祖上遺風，寄存不少文物在故宮，其中〈華喦寫生冊〉全冊共24幅，題材豐富多樣，且一圖一境，大異於純粹追摹物象的擬真之作，故宮曾闢專室展陳此冊。林家後人克紹箕裘，如今故宮傳出不再續約，豈非灰了志士之氣？故宮本負有搜羅、典藏中華文物之職，請問院長：您有權利放棄職責嗎？ 民國67年手創武漢大學的王世杰校長，與張岳君先生、羅志希夫人，聯合捐贈三家珍藏之八大、石濤、黃道州等大家名蹟，以豐富故宮收藏，故宮且有圖錄行世。王校長發願，回歸後自身珍藏77件將遺贈武大，故名之曰寄存。請問吳院長，你又將如何處理此寄存文物？ 過去故宮有管理委員會，院長如有妄動，就能牽制。今日吳院長雖大權獨攬，但可以擅自決定國寶去留嗎？不該面對國人將此事做個交代嗎？ （作者段心儀為中華語文教育促進協會祕書長） 返回首頁

國文教育本被賦予三大使命：語文訓練、文學欣賞及文化涵養。108課綱卻解構了文學與文化脈絡，獨尊閱讀。於是國文考題成了一串落落長的文字，學生得迅速尋找解題的關鍵字，對上正確答案拿到分數。至於義理明白否？不是重點。從政治面解讀此事，其實是種從教育著手，去文化脈絡，去道德底線，洗腦下一代的方法。證諸民進黨行事風格，這件事對他們還真重要。鄭運鵬立委更主張國考廢考國文，理由是：國考國文內容，如〈正氣歌〉等，既用不到又浪費時間。觀其近日言行，此種思維其來有自。 〈正氣歌〉中有12位典範人物，其中「在晉董狐筆」，指的是春秋時代，晉國太史董狐評價大夫趙盾的故事。趙盾因國君有意殺他而出亡，但尚未逃離國境，國君已被堂弟趙穿擊殺。董狐卻直書「趙盾弒其君」，理由是「為正卿，亡不出境，反不討賊」就該負責。文天祥讚許董狐，一為氣節，二為識見，因春秋之法常責備於賢者，強化執政者求全、負責的理念。 2008年馬英九當選總統，上任前，妻子、妻舅分別退休，大姊辭中化副總，「一人當選，三人失業」，為的是避瓜田李下之嫌，以最高操守要求自己，這正是傳統政治倫理的體現。2016年蔡英文當選總統，表姊出任部長，表姐夫出任最高行政法院院長，更與各種利益團體有千絲萬縷的聯結，毫不避嫌。小英男孩們有樣學樣，也不奇怪。鄭運鵬選市長，哥哥發文造謠毀人名譽，他卻用一句：「我和哥哥是不同的獨立個體」輕輕帶過，遑論負責。這種推諉卸責的心態就該出局，這不是擔任行政首長的器識，他沒有做好準備。 西漢丞相丙吉出巡，遇人逐牛，牛喘吐舌，就趕緊命人打探。他擔心的是，如果初春牛就熱壞了，是否氣候失常？氣候失常將預兆荒年，丞相就該事前防範。鄭文燦執掌桃園市政8年，說到重要政績，總是強調重大建設。結果一場花蓮地震卻是他的畢業考，3級震度就把八德運動中心天花板整片震落，成為國際新聞。耗資4億的工程品質竟然如此，其他建設呢？緊接著又傳出蘆竹、中壢運動中心淹水、積水及地面隆起等問題，清楚指出桃園公共建設品質出了問題！ 照理說，任何一個想擔任未來桃園市長的人都會關注，要求立刻檢測、補救，以維護市民生命安全。鄭運鵬卻是一派輕鬆，說人家「小題大作」，還拿出合約文件來保證建物品質。怪哉！拿張紙就否認發生在眼前的事實，他在意選票，但在意人命嗎？若不重視人命，118名幼兒被錯打流感疫苗當然也是小事，無須追究為什麼建設、醫療頻頻出事，行政流程出了甚麼問題？他真是

台灣民主政治領袖華人世界，但走到今日，風強浪大，面臨翻船險局。 今年九合一選舉是對民進黨執政的總體檢，執政黨諸病齊發。選情看似對國民黨有利，但是基層反而都戰戰兢兢互相告誡：「民進黨太會選舉了，千萬小心翻盤。」甚至鐵口直斷：「一定作票！」 近日，陳時中競選團隊政二代雲集，包括內政部長、法務部次長、司法院長的兒女們都名列其中，更坐實基層疑慮。試想，若是出現選務紛爭，解釋權不都在這些人手上嗎？他們是主事者，兒女是參與者，公親變事主，這關係也太錯縱複雜了吧！人民若不相信選舉公正，選後發生紛爭，必定升高抗爭層次。 要防範選後可能的紛爭，就要落實監票。只要能確定投票時是一人一票，票票入櫃；開票時，未動手腳；票數清點後，及時回傳，各黨部及計票中心同時統計票數，即使電腦計票程式被動手腳，也會及時發現。監票自有程序，重點是要明確落實。我們提出建議： 一、各黨整理出歷次選舉爭點，向選舉委員會提出，防止可能的紛爭。如： A、明確闡釋公職人員選舉罷免法規。如第108條：「在投票所四周三十公尺內，喧嚷或干擾勸誘他人投票或不投票，經警衛人員制止後仍繼續為之者，處一年以下有期徒刑、拘役或科新臺幣一萬五千元以下罰金。」法規中並未禁止民眾在30公尺內停留或錄影。但地方往往擴張解釋，甚至拉起布條禁止民眾接近，反而在與民爭執中，製造了喧嚷與干擾，產生違法的疑慮。 B、使用透明投票箱。選務工作守則，要求在八點開始投票前，必須讓圍觀民眾看清楚是個空箱，但還是有人心存疑慮，更擔心中途灌票。若票箱是透明的，疑慮可以減至最少。 C、張貼「選務人員守則」海報。選務人員計票，本就須將有效票、無效票、餘票都分別清點，且加總後數目是否與全部選票一致。但冗長的計票手續中，許多環節往往含糊帶過，容易發生爭執。有海報，有依據。 二、進行外部監票人員培訓。 A、內部監票人員本有培訓，外部監票人員亦應培訓，方能各司其責。 B、一般投開票所外部監票人員需掌握監票重點時間：如：八點投票前十分鐘，檢視投票箱是否空無一物；四點開票時，注意選票有無誤判，適時拍照存證。其他時間則注意人員出入，有無重複投票。 C、 根據參選者過去經驗，配合投票率得票率等大數據，篩選出重點投開票所，進行全程錄影，以備訴訟時舉證。 台灣自詡民主，選舉正義就一定要做到，無論藍綠。希望11月26日九合一選舉，乾淨而不容質疑。 （作者段心儀為中華語文教育促進協會祕書長）

大陸解放軍對台圍島軍演剛結束，此時卻傳出故宮7月底已演練戰爭時的疏散計畫，包括當安全設施遭敵方毀損、物件遭掠奪時，如何向軍警求援，如何搶救9萬件高價值精品並轉存到安全地點。據報導，故宮南院是最可能的轉移地點，而大陸網民更盛傳蔡政府可能將故宮精品轉移至美、日。雖然故宮澄清不會移轉到美、日，但疏散國寶的思維太過詭異，也難怪外界會猜疑故宮或政府高層是否有特別的盤算。 1965年政府在台北外雙溪建造故宮時，就思考過一旦戰爭發生時如何確保文物安全。因此故宮建造在岩盤高地上，不怕地震、颱風和洪水，文物存放地點則以山洞為主，也不怕轟炸。相較於建築在低地勢、地震帶的故宮南院，周遭一片空曠、建物目標突出，安全性不知高出多少倍！故宮高層以分散風險的理由要遷移文物精品到南院，其實反而是置文物於險境。 因為兩場戰爭讓故宮國寶離開北京，歷經數十年顛簸旅程後，隨著國民政府落腳台灣。因此機緣，國寶避開了文化大革命可能帶來的浩劫，也讓台北故宮成為全世界熱愛中華文物者的朝聖地。此乃國之重寶，大家都心知肚明，即使台海開戰，解放軍也不可能轟炸故宮，否則毀損自家國寶，必成歷史罪人。因此，故宮國寶何必遷移？又能遷移至何處？加上故宮高層近年來不少不合情理的作法，遂造成如今各界對疏散國寶的各種揣測。 例如，吳密察院長上任後，多次把北院人氣精品如翡翠白菜等，送至南院展覽，以提振南院參觀人氣；又不顧惜文物的脆弱特質，總多方聯繫爭取送展，以賺取外交利益。近年文化部則有將故宮納入轄下，降級為地方博物館之議。此次若以備戰措施為名，將9萬件精品遷離故宮，是否在為故宮降級預做準備？ 故宮早年設置嚴謹的機制，有層層關卡防止任何人擅自提取文物。一旦備戰，則組織條例自然鬆動，有心人士可以名正言順地挑選精品，整理打包，以備必要時分批疏散。故宮高層今日雖說絕無轉移至美、日的規畫，但疏散計畫保密，真到了戰爭期間，兵荒馬亂之際，誰來監督故宮文物的疏散作業。 故宮前賢如莊嚴等人，當年捨生忘死將數十萬件文物一件不差地運抵台灣時，心中所思所想的都是：國寶絕不能被日本人搶走，必須留在中國的土地上。當台灣是中國的一部分時，這一切合情合理。但當台灣執政者自認與中國是一邊一國時，豈能厚顏強占他國文物？更遑論不顧文物安危的搬遷，甚至將國寶轉移至他國？故宮文物是屬於全體中國人的，不是執政黨的財產，全民應密切監督故宮文物的遷移動向。 （作者段心儀為中華語文教

「君者，舟也；庶人者，水也。水能載舟，亦能覆舟。」這本是孔子與魯哀公的一段對話，魏徵和唐太宗曾多次引用，遂成就「貞觀之治」。後世執政者多能琅琅上口，但真能引為圭臬遵行不殆者，就少之又少。這驗證了「殷憂而道著，功成而德衰；有善始者實繁，能克終者蓋寡。」非但帝王如此，民主政治亦復如是。 民進黨赤手空拳起自民間。創黨初期如余登發、黃信介等前輩，都是直率強悍、草根性強的人物，出錢出力來捍衛「民主進步」的理念。他們草鞋vs.皮鞋，汗衫vs.西裝，就這麼帶動風潮、打下民進黨的江山。但是前人種樹後人乘涼，乘涼之人卻不念種樹者辛勞，只貪戀纍纍碩果。 2000年陳水扁擔任總統，8年後下台、入獄，歷史定位是「貪汙」。自詡出身三級貧戶的總統，執政後卻無視民間疾苦，只為子孫「拚經濟」。政績是瑞士檢方認證的「海角七億」、國泰世華保險室裡的13億、一團亂絲的國務機要費等。也許，其中有部分款項佐證了陳幸妤說的「民進黨誰沒有拿過我爸爸的錢？」但卻沒看到任何一塊錢用在憐老恤貧、賑濟貧戶。 2016年蔡英文擔任總統，她的第一道命令是「謙卑、謙卑、再謙卑」，這句話很快就成為當年最大的笑話，於今尤甚。 她連續出招：不當黨產、轉型正義，不但崩解國民黨組織，也擊潰國民黨黨魂，「去中課綱」更確保下一代異質化國民黨。她用NCC掌控媒體，又用1450掌控網路，確保自己的無敵聲量。她用人唯親，活脫脫就是宋朝范仲淹所作的《百官升遷次序圖》。她要確保自己下台後的影響力，選舉提名「英系為王」，她力排眾議，讓「小英男孩」們順利上位。 如此6年，順風順水，如今民進黨誰還記得謙卑為何物。看看最近民進黨參選人的霸道作風，早已不將人民看在眼裡。 日前陳時中赴龍山寺「道歉」，作為參選台北市長的起手式，嘴上喊出「以民為先」的口號，卻漠然坐視警衛拉走現場嗆聲的民眾，渾然未覺那人正是選票的主人；接著，桃園市長鄭文燦陪苗栗縣長參選人徐定禎在白沙屯拱天宮上香祈福，卻放任廟方趕走正在向神祈願的婦人，欺人且欺神。鄭文燦明明在市長官邸陪桃園市長參選人林智堅逐桌敬酒，卻硬說這是私宅，不違反防疫規定。如此公然挪用公家身分、公家資源助選，鄭文燦對得起桃園市民嗎？ 最近網路流傳一張台北羽球公開賽頒獎的照片，「戴資穎4度奪冠追平賽史紀錄，賴清德親自頒獎」。但照片上站在第一排正中的焦點卻是副總統賴清德，冠軍得主戴資穎反而成了第二排的人形看板，被網友諷刺「以民為先

陳時中正式參選台北市長，走下神壇，面對台北市民的檢驗。 2020年1月20日「中央流行疫情指揮中心」成立， 2月23日，陳時中部長擔任「中央流行疫情指揮中心」指揮官。兩年多來，他統籌各部會資源與人力，召開跨部會及專家諮詢會議，更在每天中午兩點，面對全國觀眾公佈最新疫情及措施，牽動社會各界，如：國人能否返國？學校是否停課？民眾能否出門？各行業誰存誰亡？都是他說了算！於是，家人離合、地方興衰、行業榮枯……都在他一念之間。權柄無邊，榮極軒裳！另一方面他又有《社維法》護身，網軍加持，於是呼風喚雨，無所不能。 2020年2月12日陳時中緊急撤回前一日陸委會宣布的陸配子女有條件來台措施，於是，滯留大陸的「小明們」，就遲遲無法回台。陳時中當時強調「國人優先」，他說：只要人在台灣，醫療絕對無差別待遇，全力救治。但是，真的嗎？ 2021年4月20日，華航諾富特群聚事件發生， 4月23日萬華茶藝館衍生感染事件，5月13日陳時中表示：此波疫情是因「人與人的連結」而染疫，從而造成陳時中防疫破口，萬華人從此背負原罪，擺脫不了被歧視的眼光。那段期間，萬華空城，別說遊客，連遊民都閃了。外送員止步，居民自我居隔，數百家茶室齊關門。走在空蕩蕩的華西街，聽到的只有自己的腳步聲。戶籍在萬華的美髮師，被要求暫停到班；戶籍在萬華的小女，中醫師拒施針灸。陳時中說：「只要人在台灣，醫療絕對無差別待遇」真的嗎？ 兩年多來，前半期陳時中極力維護「清零」的假象，獨攬「世界怎麼跟得上台灣」的榮光，拒絕普篩。面對輿論批判，濫用《社維法》，箝制網路異議。2016年依《社維法》63條「散布謠言」移送法院的案件，只有七件；2020年移送的案件卻遽增至127件，其中77%被裁定不罰。當然罰不成，就我所見所聞，有人不過在陳時中發言底下回了一句：「甚麼有困難，你就是不肯普篩吧！」就被疾管局移送刑警局，請問犯了哪條法令？但指揮中心已經達到了讓「社會噤聲」的目的。 2022年新冠疫情再度狂燒，陳時中所謂的「超前部署」一一破功。台灣要疫苗沒有疫苗，要快篩劑沒有快篩劑，急診室、藥房，處處排長龍，淪為國際救濟的對象，不但日本、美國，就連立陶宛、斯洛伐克、捷克都成了施主。台灣從「抗疫模範生」變成「吹牛No.1」，這屈辱，台北市民刻骨銘心。 陳時中參選造勢第一場，終於向萬華的居民致歉了。但表達善意的同時，卻讓警方架走了現場嗆聲的民眾。心態上，他還

  台灣淪落至今，馬英九、蔡英文兩位總統人格特質之錯置，士大夫的無恥，都責無旁貸。 其實，蔡英文的政治目標很清楚。第一任是全面執政，控制五院，箝制輿論，追殺反對黨；第二任則壯大派系，建構後小英時代的影子領導。目標確立，她就殺伐果斷「遇山開路，遇河搭橋」，軍事、法律、行政、教育…手段齊下。反對的聲音「不許讓我聽到」，讓網軍以鋪天蓋地的反擊消音。這6年我們赫然發現，總統權力真大，立法、設官、用人，隨心所欲！回頭一看，馬英九怎麼把總統做得那麼小：政策，一質疑就退縮；官員，一罵就下台。蔡英文的偏執與馬英九的懦弱，造成今日荒謬的台灣。 蔡英文以「親美反中」為施政核心主軸。那可不僅是政策，而是要形成深入骨髓的基因，可長可久，這就得靠文化及教育了。於是，「去中課綱」成了奠基工程，雙語政策、本土語文必修、本土語彙辭典…則是一根根梁柱、一塊塊磚石，意圖把台灣構築成一個沒有中國元素的元宇宙。 蔡政府以「提升國家競爭力」為由，全面啟動教育體系的雙語化，要求各大學全力推動雙語教學。於是台師大國文系以英語刊登徵才，徵求思想、語言、文學專長領域教師，需全英語授課。淡江大學中文系則公告師資招聘事項，要求文字、聲韻、訓詁學專長專任者，需具備全英語授課能力。文史學界一片譁然。 因為從文字開始，中文象形，英文拼音，本質不同；中文一字一聲，英文一字數音節，聲韻迥異；外加歷史不同、文化不同，許多詞彙根本無法精準對應，構築而成的意義與意象更難以言詮。一本紅樓夢就沒有能被各方認可的英譯本，遑論經典、詩詞、文字聲韻訓詁學？全英文授課絕對造成菁華盡失，徒留糟粕。即使教導外生恐亦非所願，若以台生為教學對象，更叫荒謬。試問，英國人會用中文教英國學生學《莎士比亞》嗎？ 荒謬事非此一樁。教育部為了推動本土語文必修課，強行沒收號稱「108課綱最大亮點」的「彈性課程」。一夕之間，全台灣國中老師數年研發課程的心血與熱情，付諸東流。近期國教院又在官網公開徵求流行語彙，納入「台灣新興詞語彙編」，計畫歷時3年，由10名專家學者組成工作小組，審核那轉瞬即逝的本土淺碟流行語。樁樁荒謬，件件指向蔡英文施政的核心主軸。總統的偏執，讓國家政策本末倒置，讓國家競爭力江河日下。 但只有總統該負責嗎？一個人成就不了如許多事，那是在胡蘿蔔與棒子交相運用下，士大夫的屈膝完成的荒謬。這點，馬英九不懂，而蔡英文太懂。 （作者段心儀為中華語文教育促進協會祕書

大陸作家曹雨的書《激辣中國》在台灣出版，出版方未告知作者就篡改了原文。凡出現「大陸」二字都被機械式替換成「中國」。如此一改就出現「哥倫布發現『新中國』」此等詭異事件。真要理解這件事，首先得回溯到2020年底，文化部宣布，中國簡體書授權台灣繁體中文出版必須審查。當時，輿論大譁，但事後在商言商，出版界為了避免送審不過，就先自我審查。透過電腦設定某些關鍵字自動糾錯，應該是最省事的方法。至於，這是否自我限縮了民主自由？我想，出版社會反問：這是第一次嗎？ 2007年陳水扁政府的教育部長杜正勝，委託以台獨為宗旨的「台灣歷史學會」，完成一本300頁的《海洋教育與教科書用詞檢核計畫》，教育部要求所有編篡教科書的書商必須「遵照使用」。如果，將孫文（孫中山）稱為國父，或把「日治時期」稱作「日據時期」，應稱中國卻稱「大陸」、「中國大陸」、「中共」，使用「今山西省新絳縣」未加「中國」一詞……，就會發回修改後重審。這對於教科書出版社是不可承受之重。因為錯過各校選書日，幾百萬的編修費就付諸東流。民不與官鬥，這是出版社鐵律。2007年到2022年，這些用詞已從當年的礙眼變成日常，「天然獨」不就是透過這種浸淫改造成功的嗎？事實上，審核一事也絕非始自民進黨政府。 1949年國府遷台，頒布的戒嚴令一直使用到1987年，所有出版品都會被審查。直到蔣經國總統宣布解嚴後，民主才像條不歸路，以多元自由為主旋律，一路高歌到2016年。馬英九時代開放自由是常態，原以為天長地久，不料2016年蔡英文上任後卻面臨拐點。 蔡政府上台後動作頻頻，號稱委員會治國，改革矛頭先指向國民黨，再指向軍公教，進而掃描媒體、司法、文化等社會各層面。政府手握公權力再配合網軍主導輿論，台灣社會明顯出現寒蟬效應。蔡英文連任後，國民黨進一步弱化，無力也無心抗衡。政府各種箝制手段一一出爐，為求自保，各界都在自我審查，類似「哥倫布發現『新中國』」事件，絕非特例，只是開端罷了。 令人深思的是，民進黨號稱「民主進步」，靠著批判兩蔣專制獨裁取得政權，卻在全面執政後迫不及待限縮民主自由，收回「恩賜」，軌跡清晰地朝向素所詬病的兩蔣威權時代靠攏。民進黨又批評中國不自由、不民主、沒人權，卻學習起中共的審查制度。 過去台灣作家在大陸出書，最傷腦筋的就是著作權的不被尊重，陸方總是擅自竄改詞語，甚至扭曲原意。如今台灣的蔡政府卻在東施效顰。難道民主自由永遠只是謀取政權

戴璉璋教授追思告別式 - 2022年（民國111年）2月8日://www.youtube.com/watch?v=sARFIW1Tl2s