21世紀是人才戰略的世紀，國家需要頂級人才來提升國家競爭力，產業界需要頂級人才來改革創新，各國無不積極栽培本國學子，倘或不足，就不惜血本全球搶人才，台灣的教育政策卻反其道而行。《孫子兵法》有句話：「多算勝，少算不勝，而況於無算乎？」我們就是「無算」！  這幾年教育部幾乎成了「補救」部，更離譜的是，連「補救」都無法到位。去年申請入學，學測科目5選4，加上鑑別度不足，滿級分過多，造成「超篩」之亂，多少學子因此高分落榜，進了重考班。這份記憶猶新，痛楚還在，不料今年學測鑑別度更不足，數學科滿級分竟達14489人，幾乎是去年7782人的2倍，前年的4倍。於是，國、英、數、自4科60級分有779人，較去年大幅增加30%，其他各組合也是。「超超篩」之亂必起，「超超篩」之痛必臨，不禁為今年學測13萬考生悲，他們努力卻得不到應有的成果。  其實，「超篩」之亂不難處理。因為學測的功能是作為繁星及申請一階篩選之用，又因為學測題目的難易程度及考生的程度不容易掌握，若能將學測級分數提高到20級分或以上，目前大學端選才3倍率設計應該就夠用了。此外，當初學測、指考，功能設計本就不同。若是繁星、申請等多元管道名額，與考試分發入學名額各半，則各種糾葛難以處理的問題就能減到最少。但國教盟等教團雖一再呼籲，教育部不理就是不理，總是事後再謀「補救」。試問，學子虛耗的青春、國家低落的競爭力補救得了嗎？  為什麼申請入學和考試分發入學名額要各半呢？因為申請入學的理念是：學業不代表一切，普通的學生也可以因為優異的多元表現，而進入自己想讀的校系。所以，學測只評鑑基本學力，學術門檻較低。指考則重視各專業科目的學術能力，以呼應大學相關科系的學術需求，為國育才。但是在少子化浪潮下，為了先搶先贏或提高大學科系排名，許多理工科系，明明需要數理優異的人才，他們卻降低指考名額到1成以下，以提高錄取成績。  結果，90%以上的學生，是透過只能評鑑基本學力，學術門檻較低的學測篩選進來的，難怪理工學院教授大嘆人才荒，其來有自。長此以往，獨尊學測，必將造成高中數理課程的質變。全世界都知道5G、AI等科技能否領先，將決定未來國力的盛衰。台灣有這種遏抑人才的教育政策，還需要敵人嗎？ 今年各大學校系皮先繃緊些，增額超篩請務必公平公正，讓考生的實力充分展現。未來，學測15級分增加至20級分、指考分

先是，武昌不認為自己該與漢口一視同仁，接著，湖北想隔離武漢，其他各省想隔離湖北。最後，62國拒絕中國人到訪。你以為，隔離到此結束嗎？歐、美、澳都發生歧視亞裔居民事件，一位擁有越南和柬埔寨血統的女子說「彷彿我是病毒」，其實，病毒已遍傳澳、美、德、法等19國。若外星有人，他應該會說：隔離地球人，他們是病毒。  生命危機總以極端方式卸下人虛矯的外衣，逼顯出人本然的生命形貌。於是，有人連夜逃出武漢，有人帶齊醫療裝備入城救援；有人立刻宣布台灣口罩不許出國，有人呼籲應該義不容辭參與協助。親近如北韓，擔心疫情蔓延宣布關閉邊境；宿敵如日本，卻主動提供各種物資上的幫助。  日本這次捐給中國大陸的抗肺炎物資，箱上印了「山川異域，風月同天」兩句話，這是唐代名僧鑑真赴日弘法的故事。當時日本極為欣羨唐朝的佛教文化，首相命人製作了1000件袈裟送給唐朝的僧人們，上繡偈語：「山川異域，風月同天，寄諸佛子，共結來緣」。這份誠心感動鑑真，答應邀請，乘船東渡，佛法因此宏揚日本，鑑真更被譽為「律宗之祖」、「文化之父」。今日面對嚴重疫情，世界各國封鎖中國，日方引用此典故，不但對受者禮敬備至，更展露學養與謙遜。  「禮失求諸野」，今天日本保存的華夏文明，恐怕比兩岸還要更多。古代，日本貴族教育必修中國經典，今日，日本大學考試必考中國古文。二戰戰犯東條英機，絕命書是「古道照顏色」五個漢字，安倍引《易經‧革卦》「君子豹變」來向國人表明輸誠川普的心跡。  台灣70年來保存了中華文化的正統，國文教育一直肩負著語文、文學、文化三層使命，藉由文化經典之研讀，與當代環境對話，以理解中華文化與文明社會之基本價值，啟發文化反思能力。相對於歷經文革摧殘的大陸，傳統文化教育相對完整地保存在台灣國文教學。但歷經20餘年教改的「柔性文革」，美好的文化傳統幾乎毀之殆盡。這一次大選，網路的苛薄用語造成兩代的對立、社會的撕裂，「與惡的距離」幾乎等於零。選後，又因為武漢肺炎，再展現威力。似乎不把兩岸逼到兵危禍起，絕不甘心。  事實上，「天地不仁，以萬物為芻狗」，病毒的傳染不考慮人間世的各種差別，在它逼視下，沒有紅藍綠，沒有黃白黑，所有自以為的優越都被打回原形。人類只有互助，才是王道。賴清德說一衣帶水的兩岸，只有互助；日本更以實質的援助、文化的投射，化解了中國人的積怨。  禍福存於執政者的一