先是，武昌不認為自己該與漢口一視同仁，接著，湖北想隔離武漢，其他各省想隔離湖北。最後，62國拒絕中國人到訪。你以為，隔離到此結束嗎？歐、美、澳都發生歧視亞裔居民事件，一位擁有越南和柬埔寨血統的女子說「彷彿我是病毒」，其實，病毒已遍傳澳、美、德、法等19國。若外星有人，他應該會說：隔離地球人，他們是病毒。
生命危機總以極端方式卸下人虛矯的外衣，逼顯出人本然的生命形貌。於是，有人連夜逃出武漢，有人帶齊醫療裝備入城救援；有人立刻宣布台灣口罩不許出國，有人呼籲應該義不容辭參與協助。親近如北韓，擔心疫情蔓延宣布關閉邊境；宿敵如日本，卻主動提供各種物資上的幫助。
日本這次捐給中國大陸的抗肺炎物資，箱上印了「山川異域，風月同天」兩句話，這是唐代名僧鑑真赴日弘法的故事。當時日本極為欣羨唐朝的佛教文化，首相命人製作了1000件袈裟送給唐朝的僧人們，上繡偈語：「山川異域，風月同天，寄諸佛子，共結來緣」。這份誠心感動鑑真，答應邀請，乘船東渡，佛法因此宏揚日本，鑑真更被譽為「律宗之祖」、「文化之父」。今日面對嚴重疫情，世界各國封鎖中國，日方引用此典故，不但對受者禮敬備至，更展露學養與謙遜。
「禮失求諸野」，今天日本保存的華夏文明，恐怕比兩岸還要更多。古代，日本貴族教育必修中國經典，今日，日本大學考試必考中國古文。二戰戰犯東條英機，絕命書是「古道照顏色」五個漢字，安倍引《易經‧革卦》「君子豹變」來向國人表明輸誠川普的心跡。
台灣70年來保存了中華文化的正統，國文教育一直肩負著語文、文學、文化三層使命，藉由文化經典之研讀，與當代環境對話，以理解中華文化與文明社會之基本價值，啟發文化反思能力。相對於歷經文革摧殘的大陸，傳統文化教育相對完整地保存在台灣國文教學。但歷經20餘年教改的「柔性文革」，美好的文化傳統幾乎毀之殆盡。這一次大選，網路的苛薄用語造成兩代的對立、社會的撕裂，「與惡的距離」幾乎等於零。選後，又因為武漢肺炎，再展現威力。似乎不把兩岸逼到兵危禍起，絕不甘心。
事實上，「天地不仁，以萬物為芻狗」，病毒的傳染不考慮人間世的各種差別，在它逼視下，沒有紅藍綠，沒有黃白黑，所有自以為的優越都被打回原形。人類只有互助，才是王道。賴清德說一衣帶水的兩岸，只有互助；日本更以實質的援助、文化的投射，化解了中國人的積怨。
禍福存於執政者的一念之間。現在，武漢肺炎把球放回台灣手上。
（作者段心儀為中華語文教育促進協會祕書長）