詩人向陽在記者會中提到近年台灣學生閱讀能力下降，世界閱讀測驗PISA台灣已經掉到24名，他認為這跟國文教材中大量的古典文學有絕對關係，國文老師訝然：「國際閱讀評比的對象是15歲的學生(大約國三)，拿它來評論高中國文教學文言文比重，風馬牛不相干吧？」
又有學者提到「學生要多學習本土素材，台灣文學只占3篇，比例太低。應該占比5：5或6：4，而且選文不要只有中國文學史概念，也要有台灣文學史概念。」。這種思維和普高課審會一致，難怪網路選文台灣古文占6篇！但這種邏輯非常弔詭，說明如下。
受教者才是教學主體，學生把三年青春歲月託付給我們，我們要回報以能因應一生挑戰的核心競爭力，教材必得有足夠含金量！國文學科左掂右掂，從千萬作品中挑出的經典，都得符合這要求。歷經時數縮減，經典已由五六十篇降到二十篇，足足少了2/3。篩選過程中，台灣的文言文作品少，有些又不切合性別意識、族群意識，及文字質地、密度的要求。選文靠專業把關，豈能為本土而本土，不顧學生受教權，只顧政治正確？
但是台灣的白話文學非常精采，新詩小說散文兼備，名家輩出，有很長一段時間，曾經獨領華文界，許多都收入國小國中高中課本，整體算來占比絕對超過六、七成。這些作品不算「台灣文學」嗎？不算「本土素材」嗎？為什麼心眼如此狹隘，硬要以地域切割，寧願塞入糟粕，不能宏觀地讓學生享受精品？敝校校本教材中早已有新詩、散文、小說的選讀集及其源流介紹，我們哪有不教「台灣文學史」？只是不牽強地為單薄的台灣古文建立文學史！饒了學生吧。
又有人說：「台灣早已不是生活在華夏文化圈所構成的語言系統中，而是接軌西方科學知識世界。…「中文」並非漢字中文，而是和製漢字…國語文教育不足以負擔閱讀理解與寫作訓練的責任，無法培養出能夠閱讀以西方學科為基礎所撰寫出來的文章。」這套語言非常熟悉，因為中共建制以來的語文教育概念就是如此。七十年後他們幡然覺悟已淪為西方文化殖民的受體，經濟巨人卻是文化侏儒。痛定思痛後大陸從今年九月開始，國小文言比例30%，初中50%，重建文化主體性。我們卻在此刻大力鼓吹對岸已準備揚棄的思維，是要完全放棄自我主體，迎接更徹底的文化殖民嗎？
其實，經典必長存，只是，學子何辜？只能餔糟啜醨，不能含英咀華。
專欄作者：段心儀；本文發表於本文寫於20178年9月1日，作者時任中華語文教育促進協會 理事長
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