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《紅樓夢》人物 - 林黛玉論

判詞:可歎停機德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪裡埋。 

畫:兩株枯木,木上懸著一圍玉帶 

曲文:枉凝眉 

一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬盡,春流到夏?

一、 神話:感傷性格的先天解釋

(一) 仙境空間

靈河岸上三生石畔有棵絳珠仙草,十分嬌娜可愛,遂日以甘露灌溉,『這絳珠草』始得久延歲月。後來既受天地精華,復得甘露滋養,遂脫了草木之胎,幻化人形,僅僅修成女體,終日游於『離恨天』外,饑餐『秘情果』,渴飲『灌愁水』。只因尚未酬報灌溉之德,故甚至五內鬱結著一段纏綿不盡之意,常說:『自己受了他雨露之惠,我並無此水可還;他若下世為人,我也同去走一遭,但把我一生所有的眼淚還他,也還得過了!』 

(二) 娥皇女英的化身

昔舜南巡而葬於蒼梧之野,堯之二女娥皇、女英追之不及,相與痛哭,淚下沾竹,竹文上為之斑斑然。(南朝任昉‧述異記) 

揀得林中最細枝,結根石上長身遲;莫嫌滴淚紅斑少,恰似湘妃淚盡時。〈賈島‧贈梁浦秀才斑竹拄杖〉 

斑竹枝,斑竹枝,淚痕點點寄相思。楚客欲聽瑤瑟怨,瀟湘深夜月明時。〈劉禹錫‧瀟湘神祠〉 

探春因笑道:「你又使巧話來罵人。你別忙,我已替你想了個極當的美號了。」又向眾人道:「當日娥皇女英灑淚在竹上成斑,故今斑竹又名湘妃竹;如今他住的是瀟湘館,他又愛哭,將來他那竹子想來也是要變成斑竹的:以後都叫他做『瀟湘妃子』就完了。」大家聽說,都拍手叫妙。黛玉低了頭,也不言語。《紅樓夢‧第三十七回》 

(三) 恩情:「灌溉」的慈悲 

『自己受了他雨露之惠,我並無此水可還;他若下世為人,我也同去走一遭,但把我一生所有的眼淚還他,也還得過了!』(第一回) 

(四) 還涙:「致命」的愛情 

那寶玉也在孩提之間,況他天性所稟,一片愚拙偏僻,視姊妹兄弟皆出一意,並無親疏遠近之別。如今與黛玉同隨賈母一處坐臥,故略比別的姊妹熟慣些;既熟慣,便更覺親密。《第五回》 

(寶玉)從幼時和黛玉耳鬢廝磨,心情相對;如今稍知些事,又看了些邪書僻傳,凡遠親近友之家所見的那些閨英闈秀,皆未有稍及黛玉者:所以早存一段心事,只不好說出來,故每每或喜或怒,變盡法子,暗中試探。(第二十九回) 

二、 貴族少女:林姑娘不是灰姑娘 

(一) 列侯之家、書香之家

這林如海之祖也曾襲過列侯的,今到如海,業經五世。起初只襲三世,因當今隆恩盛德,額外加恩,至如海之父又襲了一代,到了如海便從科第出身。雖係世祿之家,卻是書香之族。只可惜這林家支庶不盛,人丁有限,雖有幾門,卻與如海俱是堂族,沒甚親支嫡派的。今如海年已五十,只有一個三歲之子,又於去歲亡了,雖有幾房姬妾,奈命中無子,亦無可奈何之事。(第二回) 

(王夫人道)……只說如今你林妹妹的母親,未出閣時,是何等的嬌生慣養,是何等的金尊玉貴,那才像個千金小姐的體統。(第七十四回) 

(二) 男兒教養與正統教育

只嫡妻賈氏生得一女,乳名黛玉,年方五歲,夫妻愛之如掌上明珠。見他生得聰明俊秀,也欲使他識幾個字,不過假充養子,聊解膝下荒涼之歎。(第二回) 

(三) 真正的寶二奶奶人選

二玉事在賈府上下諸人,即看書人、批書人,皆信定一段好夫妻,書中常常每每道及,豈其不然,嘆嘆!(脂硯齋批) 

世事無常,造化弄人,賈府抄家→黛玉病故→二寶聯姻→寶玉出家 

三、 寵兒/孤兒

(一) 寵兒:客觀現實與優渥待遇 

林黛玉自在榮府以來,賈母萬般憐愛,寢食起居一如寶玉,迎春、探春、惜春三個親孫女倒且靠後了。(第五回) 

賈母說孫女們太多,一處擠著倒不便,只留寶玉黛玉二人在這邊解悶,卻將迎春、探春、惜春三人移到王夫人這邊房後三間抱廈內居住,令李紈陪伴照管。(第七回) 

(二) 孤兒:主觀偏執的自卑意識

林家實沒了人口,縱有也是極遠的,族中也都不在蘇州住,各省流寓不定。(第五十七回) 

(湘雲說)……你是個明白人,何必做此形象自苦?我也和你一樣,我就不似你心窄。何況你又多病,還不自己保養?」(第七十六回) 

四、 人格特質與生活習性 

那黛玉天性喜散不喜聚,他說:「人有聚就有散,聚時喜歡,到散時豈不清冷?既清冷則生感傷,所以不如倒是不聚的好。比如那花兒開的時候兒叫人愛,到謝的時候兒便增了許多惆悵,所以倒是不開的好。」(第31回) 

那鸚哥便長嘆一聲,竟大似林黛玉素日吁嗟音韻,接著念道:「儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?試看春盡花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!」黛玉、紫鵑聽了都笑起來。紫鵑笑道:「這都是素日姑娘念的,難為它怎麼記來著。」黛玉便命紫鵑將架子摘下來,另掛在月洞窗外的鉤子上,於是進了屋子,在月洞窗內坐了。吃畢藥,只見窗外竹影映入紗來,滿屋內陰陰翠潤,几簟生涼。黛玉無可釋悶,便隔著紗窗調逗鸚哥作戲,又將素日所喜的詩詞也教與它念。(第35回) 

(一) 多愁:親情的缺失與愛情的壓抑 

如今父母雙亡,無依無靠……一面想一面又滾下淚珠來(第二十六回) 

黛玉重視禮教防嫌,唯恐稍有踰越:「所驚者,他在人前一片私心稱揚於我,其親密厚意,竟不避嫌疑。」、對寶玉私相贈帕傳情之舉,更有「再想令人私相傳遞於我,又可懼。」 

(二) 多病:柔弱的生活樣態 

所悲者,父母早逝,雖有銘心刻骨之言,無人為我主張。況近日每覺神思恍惚,病已漸成,醫者更云:「氣弱血虧,恐致勞怯之症。」我雖為你的知己,但恐不能久待;你縱為我的知己,奈我薄命何!--想到此間,不禁淚又下來。(第三十二回) 

五、 由「個人」到「合群」的轉化 

(一) 林黛玉喜歡自己嗎?

(二) 成長的經歷

(寶釵)笑道:「你還不給我跪下?我要審你呢。」黛玉不解何故,因笑道:「你瞧,寶丫頭瘋了!審我什麼?」寶釵冷笑道:「好個千金小姐!好個不出屋門的女孩兒!滿嘴裡說的是什麼?你只實說罷。」黛玉不解,只管發笑,心裡也不免疑惑,口裡只說:「我何曾說什麼?你不過要捏我的錯兒罷咧。你倒說出來我聽聽。」寶釵笑道:「你還裝憨兒呢。昨兒行酒令兒,你說的是什麼?我竟不知是那裡來的。」黛玉一想,方想起昨兒失於檢點,把那「牡丹亭」、「西廂記」說了兩句,不覺紅了臉,便上來摟著寶釵…道:「好姐姐!你別說給別人,我再不說了!」……一席話,說的黛玉垂頭吃茶,心下暗服,只有答應「是」的一字。(第四十二回) 

(三) 成熟:後期的大幅轉變

四十五回是個關鍵,前期的黛玉「心窄口尖」,孤傲任性,(行事往往也只瞧我高興罷了);後期成熟,個性有大幅改變 

(周瑞家的送宮花)黛玉只就寶玉手中看了一看,便問道:「還是單送我一個人的?還是別的姑娘們都有呢?」周瑞家的道:「各位都有了;這兩枝是姑娘的。」黛玉冷笑道:「我就知道麼,別人不挑剩下的,也不給我呀。」(第七回) 

(黛玉)和寶釵在一處,只得一鍾茶,(襲人)便說:「那位喝時,那位先接了,我再倒去。」寶釵笑道:「我倒不喝,只要一口漱漱就是了。」說著,先拿起來喝了一口,剩了半杯,遞在黛玉手內。襲人笑說:「我再倒去。」黛玉笑道:「你知道我這病,大夫不許多吃茶,這半鍾儘夠了,難為你想的到!」說畢,飲乾,將杯放下。(第六十二回) 

六、 黛玉之死

在程、高本的序書中,黛玉之死無比淒惻慘烈,第九十七回(林黛玉焚稿斷痴情 薛寶釵出閨成大禮)、九十八回(苦絳珠魂歸離恨天)以對比的手法,將黛玉的孤獨逝去與二寶的熱鬧結親並置,冷熱炎涼的極端落差創造出強烈的感染力,令人悲憐愴痛。 

近日每覺神思恍惚,病已漸成,醫者更云:「氣弱血虧,恐致勞怯之症。」我雖為你的知己,但恐不能久待;你縱為我的知己,奈我薄命何!(32回) 

近來我只覺心酸,眼淚卻像比舊年少了些的,心裡只管酸痛,眼淚卻不多 

作者:郭碧雲 

文獻依據: 

講義撰寫主要依據台大歐麗娟教授之《紅樓大觀‧正金釵卷》、《紅樓一夢》 評析;參考白先勇《細說紅樓夢》、閆紅《誤讀紅樓》,還有劉心武、周汝昌等紅學家說法,網路文章,再加上自己小小的閱讀心得。 

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陸劇《蘭香如故》一時蔚為顯學,因為每個人都從中看到或學習到一些生命中重要的事。「紅樓控」不但看到黛玉入府的場景,還穿越了大戶人家的鐘鳴鼎食,體會奴婢俯仰由人的艱難;「歷史控」則看到成祖奪位的方孝孺、土木堡之變的于謙,喟嘆皇權遞嬗下「赤膽忠心」的不值!我看到的卻是蘭香的「小本子」。 小本子是女主許蘭香據實記錄一切人情往來、銀錢開支和日常瑣事之物,最終卻成為看穿後宅真相的關鍵。當這些碎片般的日常紀錄被拼湊在一起時,精心偽裝的謊言便不攻自破。滿口仁義的老爺原來刻薄寡恩,吃齋念佛的太太視婢僕如草芥,後宅迷霧豁然開朗,是人是鬼各自歸隊。小本子是蘭香的護身符,在現代,也是選民決斷的利器,總在關鍵時刻發揮作用。 現任首長相對於挑戰者,優勢在政績,但致命處也在政績。4年前,張善政空降桃園選市長,不但藍營反彈,綠營更占盡執政優勢。但平鎮文化公園停車場坍塌,楊梅區公所行政大樓結構上浮,竹圍漁港遊艇碼頭沉箱損毀,八德運動中心羽球場天花板塌落等事件陸續發生,當畫面登上國際版面時,鄭文燦的豆腐渣工程保送張善政入主桃園市府。 4年後,張市長競選連任,選情卻是六都最穩。因為,桃園人的小本子滿滿記錄著IPASS、社宅、桃捷等等,紮實的建設成果是張市長最大的底氣。 台北市選情火熱,但喊燒的卻真不是台北人,因為台北人也有自己的小本子。 蔣萬安是現任市長,有具體的政績,市民可據以評分。無論60、70、80分,都是市民對「萬安答題」好壞的評價。但挑戰者卻是個幻影。 今年4月以前,沈伯洋給台北人的印象是滿頭亂髮,在街頭振臂,在立法院衝撞的闖將。他創辦黑熊學院,說要訓練300萬名黑熊勇士,推動全民國防;他說「雙城論壇」是滲透破口,主張把里長、立委、陸配等列為「第五縱隊」,監控登記;他發動大罷免,撕裂台灣;他主張「廢死」;又把毒品和藥品畫上等號。 這樣一個激烈的異議分子,參選台北市長後,居然搖身一變成了「暖男」。短髮整齊、西裝畢挺、笑容滿面,每天談護樹、談兒虐、談營養午餐。台北市民翻遍了小本子卻找不到沈伯洋過往關心這類議題的紀錄,面對著空白考卷無法評分,發現競選前後的沈伯洋根本是兩個人。 這個玩笑開大了,如果真選上,哪一個沈伯洋會上任?倘若是小本子中的沈伯洋,那黑熊勇士有機會成軍,「國安十法」將在台北執行,雙城論壇成為絕響,兩岸來往將被監控。更有甚者,中央、地方配合無間,任何風吹草動,賴總統一下戒嚴令,沈市長立...

巴黎聖母院

我在聖母院找到嚮往的旅行:讀前人萬卷書,走自己千里路。 第一個在巴黎的夏天早晨,純淨湛藍的天幕在視野過飽和。整座城市流動的色彩緊緊尾隨著我們,直至步下階梯,才被地鐵站微弱的燈光稀釋。等著通往市中心的列車,對面月台兩位文質彬彬的紳士不時抬頭看向這邊,指指點點,然後交頭接耳,嘀嘀咕咕不知道在說什麼。 導遊告訴我們,巴黎多的是這般市民,愛巴黎愛的無可救藥,一有空就到處閒晃,把自己當成市長,深怕旅人來看錯了巴黎、說歪了巴黎。 那什麼最能代表巴黎? 虛擬的的座標體系裡,巴黎無疑是北緯五十度這條線上,最耀眼奪目的一個節點。一提及這美麗的名字,腦海浮現的無非是艾菲爾鐵塔、羅浮宮、凱旋門,這三棟舉世聞名的建築鼎足而立,勾勒出世人影影綽綽的巴黎。然而,巴黎人也為自己所愛的城市建立了另一套座標系統。回溯塞納河如歷史洪流,原點既非左岸人文薈萃的凱旋門、艾菲爾鐵塔,也不是右岸標記王朝輝煌的羅浮宮。 在羅浮宮轉車坐一站,便來到了塞納河中央的西堤島。這裡才是巴黎的核心,最早發展的地域,整座城市的座標也以此為原點起算。島上最著名的景點是聖母院。 西堤島擁有比那三個「朝聖景點」更蒼老的歷史脈絡;那三棟巍峨加乘也撼動不了聖母院獨有的萬般莊重。 我情有獨鍾此處,可惜卻為大多數人遺忘了。 幸好有鐘樓怪人。 鐘樓怪人原書名《Notre Dame de Paris》,直譯正是「巴黎聖母院」。法國國家圖書館展出的手稿,雨果的字斜得厲害,像一片大風吹伏了的柳枝,交織的輪廓裡,那亂世的殘夢猶然清晰。 步步走近教堂,如衛星定位系統,縮放拉近一些。背後強烈的陽光壓縮著頂部呈尖形的拱門,直入眼瞳底,釋放出一股向上升騰的反作用力。頸子隨之遽然仰起,轉瞬已如擁吻著藍天。在腦海殘留,牆垣拱柱上繁複的雕刻脈絡分明,彷彿在我頭顱中撐起另一座磅礡,稜線無止盡延伸,頂點正是視野所及的大鐘樓。鐘樓切割了天際,天際剪裁出鐘樓。 南面的鐘樓高六十九公尺,正是鐘樓怪人加西莫多的生長處啊!他在鐘樓裡看著一群群異教徒囷集在各個城門,他目光渴望的搜索如燈塔,只聚焦在那善良溫柔的吉普賽女孩身上;他的鐘樓從不冰冷黑暗,他體內淌著正直的熱血,比起試圖用戰火取暖、照明,更冷漠的是人性、更黑暗的是戰爭。 我彷彿聽到那旋律,半音一個接一個向上騰升,渾厚嗓音像從胸口刳出,在高空中飽滿、凝結,然後如暴雨般紛紛滴落。遼闊的悲壯感是灰黑色的,在聲音裡、在世界...

「心儀文華」專欄 -《注音符號傳承文化 羅馬拼音能嗎?》

漢字記音該使用注音符號還是漢語拼音?這是個兩難的抉擇。但絕對沒有「羅馬拼音」這個選項。注音符號保留傳統,漢語拼音與國際接軌,羅馬拼音是甚麼?請說清楚。 台灣使用注音符號已近70年,多少家庭都是由阿公阿媽陪孫子玩識字卡,從ㄅㄆㄇㄈ學會日常用詞。有的阿公更用心,還會衍伸釋字:「你看出來沒有?這個『ㄅ』跟『包』的上面是不是很像?對了,它就是由『包公』的『包』變來的,你念念看,音也接近,很好記吧!」那幅皓首童顏其樂融融的畫面,是多少台灣人心中永恆的印記? 這就可以看出19世紀末以來知識份子的用心。眼見即將進入二十世紀,漢字如再沿用二千年以來的「 反切 」方法,用漢字注音,實在不便。所以簡化偏旁,利用 小篆 的結構,創造一套記音字母,讓這套符號既保存傳統文字結構,又便於讀音學習。即使如此,它仍歷經各方討論,數十年間數次更動,才有今天的面貌。它可以完整注譯國語讀音,所有相關配套又都齊備,台灣人使用都覺得很方便。 真正覺得不方便的是對岸人士,他們到台灣都得另外準備鍵盤,否則無法使用電腦,但他們心中又欣羨─這套符號:這才是傳統中華文化呀。當年大陸整體知識水平低,為了盡速提升國民識字率,於是繁體字改簡體字,差點就改成拼音文字,又學習西方採用漢語拼音。今日看來,政策目標雖然達到了,但大國崛起,卻喪失自己的傳統文化,大陸不是沒有遺憾的。 台灣使用的 羅馬拼音 系統,一直有非常大的爭議。因為四聲不分,許多字都無法正確標註,所以用來教外國人華語也就算了,真要推行到地方時,問題就來了,幾十年都無法取得共識。於是,教育部規範地名、街道名、人名均以漢語拼音翻譯,各縣市則多保留威妥瑪拼音,而部分地方、人名中仍可見通用拼音,這些都造成外籍人士旅台的極大困擾。但即使一再反映,都無法得到官方妥適回應,於是台灣同一街道、同一鄉鎮卻有不同譯名,早已成為國際化的大笑話。自己境內都不能接軌,還想與國際接軌? 真正能能保留文化傳承的是注音符號,能與國際接軌的是漢語拼音。但「漢語拼音」一定過不了執政黨這一關,那麼注音符號改「羅馬拼音」,除了提升市長長候選人能見度,還有何實質意義?我真的不知道。但我知道,拿著「ssu shih ssu chih shih shih tzu」的拼音課本,我只能瞠目結舌。整整一代人想陪伴孫子學習,成了艱難的夢想。 專欄作者:段心儀,中華語文教育促進協會秘書長;本文發表於2018年3月6...

散文獎創作大賽優秀作品 - 佳文賞析(人物描寫)

中國的傳奇女子(詩人、建築學家)     江南微雨纏綿,軟風細細,一襲白衣勝雪的她,如畫中的仙子,走進了無數人的心扉。她並非容貌絕世,風華絕代,黛眉若柳葉,微蹙便令見者不禁愁滿心間;五官清秀溫潤,襯得她如玉的光華,安靜、溫婉。那雙秋水明眸,讓多少人甘願沉溺在她的世界,久久不肯離去。就這樣一位有著驚艷容貌並受盡愛慕的女子,卻有一顆脫俗而平靜的心。她不願世人讚嘆她的外表,她認為自己可以做很多事:深居山林,她吟詩作賦;戰火紛爭,她堅持保護古建築;輾轉四方,她四處為家,將一切打理得井井有條;病魔纏身,她微笑面對,不忘將自己對建築學的熱愛傳承。若人生如戲,無論紅塵煙火抑或世俗生活,她皆為最好的演員,她奉獻了自己一生的熱忱,連同三位男子的愛意,穿越歷史的煙雲,一路走到如今。  2015年余光中散文獎創作大賽優秀作品 -作者: 李心淼 ------------------- 一個歷史人物   那一個兵荒馬亂的年代,他宛如下凡的仙人,獨自一人在涼如水的夏夜撫琴,當時明月皎皎灑落庭院,墨色的髮披散於肩,他著一件素衣,除卻繁複的花樣,只有簡單的雲紋勾勒其上,長佩的羽扇被端正地放在一旁,琴聲和著薰風微涼,每一個音都精準地落在拍點上,氣質高華而穩重,彷彿與世俗無關,淡然而出塵。  不遠的小几上,有他批閱過的公文,事無鉅細皆已被他仔細審察,如有缺漏不足者他便立刻補上,在公文末也都加上自己的見解,於民生大事上他的見解深刻堪比蕭何。  琴聲奏歇,他緩步走向小几,目光清明,步步生風,彼時月至中天,他仍憑燭奮筆疾書,又將已批改過的公文重閱一次,修改一些細部以求完美,遣辭用句皆再三斟酌,才熄燭安睡。  2015年余光中散文獎創作大賽優秀作品 -作者: 史靜宜 ------------------- 一名永不垂朽的文豪  銀盤高掛闃寂之夜,短松崗的年年斷腸處,一生三州的晴喜雨悲化作承天寺邂逅的蓋竹柏影。是否也曾擁有「雖信美而非吾土兮,曾何足以少留」的情懷,卻被時局所逼躓跛於官場的爾虞我詐而難以脫身?漫步在八千里外的異鄉,身旁的你恣意遨遊之際洞見了人生悲歡離合的無奈和當局者迷的辛酸,當生如王燦般的坎坷,你選擇了江而非高樓,詠出...