跳到主要內容

《紅樓夢》人物 - 紅樓四尤

紅樓四尤討論單

1、 如何評價寧府尤氏(賈珍之妻)? 

2、 尤老娘是怎樣的母親? 

3、 你怎麼看尤二姐悔婚張華、情歸賈璉? 

4、 尤三姐為什麼想嫁柳湘蓮?她為此飲劍值得嗎? 

尤氏─懦弱、隨和 

1、 尤氏迎出來了,見鳳姐氣色不善,忙說:「什麼事情,這麼忙?」鳳姐照臉一口唾沫,啐道:「你尤家的丫頭沒人要了,偷著只往賈家送!難道賈家的人都是好的,普天下死絕了男人了?你就願意給,也要三媒六證,大家說明,成了個體統纔是。你痰迷了心,脂油蒙了竅!……鳳姐兒哭著,搬著尤氏的臉,問道:「你發昏了?你的嘴裡難道有茄子塞著?不,就是他們給你嚼子啣上了?為什麼你不來告訴我去?……自古說『妻賢夫禍少』表壯不如裡壯』,你但凡是個好的,他們怎敢鬧出這些事來?你又沒才幹,又沒口齒,鋸了嘴子的葫蘆,就只會一味瞎小心,應賢良的名兒!」說著,啐了幾口。尤氏也哭道:「何曾不是這樣?你不信,問問跟的人,我何曾不勸的?也要他們聽!叫我怎麼樣呢?怨不得妹妹生氣,我只好聽著罷了!」(第67回」 

2、 丫頭媳婦們因問:「奶奶今日晌午尚未洗臉,這會子趁便可淨一淨好?」尤氏點頭。李紈忙命素雲來取自己粧奩。素雲又將自己脂粉拿來,笑道:「我們奶奶就少這個。奶奶不嫌腌臢,能著用些。」李紈道:「我雖沒有,你就該往姑娘們那裡取去,怎麼公然拿出你的來?幸而是他,要是別人,豈不惱呢?」尤氏笑道:「這有何妨?」說著,一面洗臉。丫頭只彎腰捧著臉盆。李紈道:「怎麼這樣沒規矩?」那丫頭趕著跪下。尤氏笑道:「我們家下大小的人,只會講外面假禮假體面,究竟做出來的事都夠使的了!」(第75回) 

3、 賈母吃了半碗紅稻米粥。見尤氏吃的仍是白米飯,因問說:「怎麼不盛我的飯?」丫頭們回道:「老太太的飯吃完了。今日添了一位姑娘,所以短了些。」鴛鴦道:「如今要一點兒富餘也不能的。」王夫人忙回道:「這一二年旱澇不定,莊上的米都不能按數交的。這幾樣細米更艱難,所以都是可著吃的做。」賈母笑道:「正是巧媳婦做不出沒米兒粥來。』眾人都笑起來。鴛鴦一面回頭向門外伺候媳婦們道:「既這樣,你們就去把三姑娘的飯拿來添上,也是一樣。」尤氏笑道:「我這個就夠了,也不用去取。」鴛鴦道:「你夠了,我不會吃的?」媳婦們聽說,方忙著取去了。(第75回) 

尤二姐─軟弱、水性 

4、 賈蓉且嘻嘻的望他二姨娘笑說:「二姨娘,你又來了?我父親正想你呢。」二姨娘紅了臉,罵道:「好蓉小子!我過兩日不罵你幾句,你就過不得了,越發連個體統都沒了!還虧你是大家公子哥兒,每日念書學禮的,越發連那小家子的也跟不上!」說著,順手拿起一個熨斗來,兜頭就打。嚇得賈蓉抱著頭,滾到懷裡告饒。尤三姐便轉過臉去說道:「等姐姐來家,再告訴他。」賈蓉忙笑著,跪在炕上求饒,因又和他二姨娘搶砂仁吃。那二姐兒嚼了一嘴渣子,吐了他一臉,賈蓉用舌頭都舔著吃了。眾丫頭看不過,都笑說:「熱孝在身上,老娘纔睡了覺。他兩個雖小,到底是姨娘家。你太眼裡沒有奶奶了!回來告訴爺,你吃不了兜著走!」賈蓉撇下他姨娘,便抱著那丫頭親嘴,說:「我的心肝!你說得是。偺們饞他們兩個。」丫頭們忙推他,恨的罵:「短命鬼!你一般有老婆丫頭,只和我們鬧!知道的說是玩,不知道的人,再遇見那樣髒心爛肺的,愛多管閒事嚼舌頭的人,吵嚷到那府裡,背地嚼舌,說偺們這邊混賬。」賈蓉笑道:「各門另戶,誰管誰的事?都夠使的了。從古至今,連漢朝和唐朝,人還說『髒唐臭漢』,何況偺們這宗人家!誰家沒風流事?別叫我說出來。連那邊大老爺這麼利害,璉二叔還和那小姨娘不乾淨呢!鳳嬸子那樣剛強,瑞大叔還想他的賬!--那一件瞞了我?」(第63回) 

5、 賈蓉道:「我二姨兒,三姨兒,都不是我老爺養的,原是我老娘帶了來的。聽見說,我老娘在那一家時,就把我二姨兒許給皇糧莊頭張家,指腹為婚。後來張家遭了官司,敗落了,我老娘又自那家嫁了出來,如今這十數年,兩家音信不通。我老娘時常抱怨,要給他家退婚。我父親也要將姨兒轉聘,只等有了好人家,不過令人找著張家,給他十幾兩銀子,寫上一張退婚的字兒。想張家窮極了的人,見了銀子,有什麼不依的?再他也知道偺們這樣的人家,也不怕他不依。」(第64回) 

6、 賈璉只顧貪圖二姐美色,聽了賈蓉一篇話,遂為計出萬全,將現今身上有服,並停妻再娶,嚴父妒妻,種種不妥之處,皆置之度外了。卻不知賈蓉亦非好意:素日因同他姨娘有情,只因賈珍在內,不能暢意,如今要是賈璉娶了,少不得在外居住,趁賈璉不在時,好去鬼混之意。賈璉那裡思想及此,遂向賈蓉致謝道:「好姪兒!你果然能夠說成了,我買兩個絕色的丫頭謝你。」(第64回) 

7、 尤二姐心中自思:「病已成勢,日無所養,反有所傷,料定必不能好。況胎已經打下,無甚懸心,何必受這些零氣?不如一死,倒還乾淨!常聽見人說「金子可以墜死人」,豈不比上吊自刎又乾淨?」想畢,扎掙起來,打開箱子,便找出一塊金,也不知多重。哭了一回,外邊將近五更天氣,那二姐咬牙狠命便吞入口中,幾次直脖,方咽了下去。於是趕忙將衣裳首飾穿戴齊整,上炕躺下。當下人不知,鬼不覺。(第69回) 

尤三姐─潑辣、剛烈 

8、 賈璉忙命人:「看酒來,我和大哥吃兩杯。」因又笑嘻嘻向三姐兒道:「三妹妹為什麼不合大哥吃個雙鍾兒?我也敬一杯,給大哥合三妹妹道喜。」三姐兒聽了這話,就跳起來,站在炕上,指著賈璉冷笑道:「……你別糊塗油蒙了心,打量我們不知道你府上的事呢!這會子花了幾個臭錢,你們哥兒倆個,拿著我們姊妹兩個權當粉頭來取樂兒,你們就打錯了算盤了!我也知道你那老婆太難纏。如今把我姐姐拐了來做了二房,『偷來的鑼鼓兒打不得』。我也要會會這鳳奶奶去,看他是幾個腦袋,幾隻手!若大家好取和便罷;倘若有一點叫人過不去,我有本事先把你兩個的牛黃狗寶掏出來,再和那潑婦拼了這條命!喝酒怕什麼?偺們就喝!」說著,自己拿起壺來斟了一杯,自己先喝了半盞,揪過賈璉來就灌,說:「我倒沒有和你哥哥喝過,今兒倒要和你喝一喝,偺們也親近親近。」嚇的賈璉酒都醒了。賈珍也不承望三姐兒這等拉的下臉來。兄弟兩個本是風流場中耍慣的,不想今日反被這個女孩兒一席話說的不能搭言。(第65回) 

9、 二姐兒笑道:「五年前,我們老娘家做生日,媽媽和我們到那裡給老娘拜壽,他家請了一起玩戲的人,也都是好人家子弟。裡頭有個裝小生的,叫做柳湘蓮。如今要是他纔嫁。舊年聞得這人惹了禍逃走了,不知回來了不曾。」賈璉聽了道:「果然眼力不錯!你不知道那柳老二那樣一個標致人,最是冷面冷心的,……他是萍蹤浪跡,知道幾年纔來?豈不白耽擱了大事?」二姐道:「我們這三丫頭說的出來,幹的出來。他怎麼說,只依他便了。」二人正說之間,只見三姐走來說道:「姐夫,你只放心,我們不是那心口兩樣的人,說什麼是什麼。若有了姓柳的來,我便嫁他。從今兒起,我吃常齋念佛,伏侍母親,等來了嫁了他去;若一百年不來,我自己修行去了。」說著,將頭上一根玉簪拔下來,磕作兩段,說:「一句不真,就合這簪子一樣!」說著,回房去了,真個竟「非禮不動,非禮不言」起來。 

(第65回) 

10、 湘蓮就將路上所有之事一概告訴了寶玉。寶玉笑道:「大喜,大喜!難得這個標致人!果然是個古今絕色,堪配你之為人。」湘蓮道:「既是這樣,他那少了人物?如何只想到我?況且我又素日不甚和他相厚,也關切不至於此。路上忙忙的就那樣再三要求定下,難道女家反趕著男家不成?我自己疑惑起來,後悔不該留下這劍作定。所以後來想起你來,可以細細問了底裡纔好。」寶玉道:「你原是個精細人,如何既許了定禮又疑惑起來?你原說只要一個絕色的。如今既得了個絕色的,便罷了,何必再疑?」湘蓮道:「你既不知他來歷,如何又知是絕色?」寶玉道:「他是珍大嫂子的繼母帶來的兩位妹子。我在那裡和他們混了一個月,怎麼不知?真真一對尤物!--他又姓尤。」湘蓮聽了,跌腳道:「這事不好!斷乎做不得!你們東府裡,除了那兩個石頭獅子乾淨罷了!」寶玉聽說,紅了臉。湘蓮自慚失言,連忙作揖,說:「我該死胡說!你好歹告訴我,他品行如何?」寶玉笑道:「你既深知,又來問我做什麼?連我也未必乾淨了。」 

11、 (尤三姐)知他在賈府中聽了什麼話來,把自己也當做淫奔無恥之流,不屑為妻。今若容他出去和賈璉說退親,料那賈璉不但無法可處,就是爭辯起來,自己也無趣味。一聽賈璉要同他出去,連忙摘下劍來,將一股雌鋒隱在肘後,出來便說:「你們也不必出去再議,還你的定禮!」一面淚如雨下,左手將劍並鞘送給湘蓮,右手回肘,只往項上一橫,可憐「揉碎桃花紅滿地,玉山傾倒再難扶!」 

12、 (柳湘蓮)只聽得隱隱一陣環佩之聲,三姐從那邊來了,一手捧著「鴛鴦劍」,一手捧著一卷冊子,向湘蓮哭道:「妾癡情待君五年,不期君果冷心冷面。妾以死報此癡情!妾今奉警幻仙姑之命,前往太虛幻境修注案中所有一干情鬼。妾不忍相別,故來一會,從此再不能相見矣!」說畢,又向湘蓮灑了幾點眼淚,便要告辭而行。湘蓮不捨,忙欲上來拉住問時,那尤三姐便說:「來自情天,去由情地。前生誤被情惑,今既恥情而覺,與君兩無干涉。」說畢,一陣香風,無蹤無影去了。柳湘蓮放聲大哭,不覺自夢中哭醒,似夢非夢,睜眼看時,竟是一座破廟,旁邊坐著一個瘸腿道士捕虱。湘蓮便起身稽首相問:「此係何方?仙師何號?」道士笑道:「連我也不知道此係何方,我係何人。不過暫來歇腿而已。」柳湘蓮聽了,冷然如寒冰侵骨。掣出那股雄劍來,將萬根煩惱絲,一揮而盡,便隨那道士,不知往那裡去了。(第66回) 

【附錄】:尤老娘

尤老娘是曹雪芹小說《紅樓夢》中的人物,她是一個悲劇人物,帶著兩個女兒,嫁給了尤氏的父親,成爲尤氏的繼母。在尤氏給公公賈敬治喪的期間,尤老娘帶著一雙女兒來幫忙,這兩位女兒因青春貌美,沒多久,便與尤氏的丈夫賈珍,繼子賈蓉,還有王熙鳳的丈夫賈璉,吃喝飲酒作樂。 

尤老娘非但沒有保護女兒,還由著賈珍等人將她們視為粉頭兒(妓女)一般取樂,製造她們與賈珍、賈璉單獨相處的空間。尤二姐,原本與皇糧頭子張家公子張華定有婚約,因張家破落了,尤二姐便不願嫁,賈蓉從中撮合,讓賈璉偷娶了尤二姐,在花枝巷金屋藏嬌。二姊後來被王熙鳳騙進賈家,受盡折磨,最終吞金自殺。 

小女兒尤三姐,私心看中柳湘蓮,賈璉從中做媒,本已經拿了鴛鴦劍做信物,柳湘蓮聽說尤氏姐妹居住寧國府,說道:「寧國府只有門前兩座石獅子是乾淨的。」遂要求拿回鴛鴦劍,婚約作廢。尤三姐拔劍自刎。 

尤老娘貪圖富貴,一雙女兒毀在這榮華富貴上。作爲母親,她富貴迷了眼,沒有保護好女兒們的清譽 

作者:郭碧雲 

文獻依據: 

講義撰寫主要依據台大歐麗娟教授之《紅樓大觀‧正金釵卷》、《紅樓一夢》 評析;參考白先勇《細說紅樓夢》、閆紅《誤讀紅樓》,還有劉心武、周汝昌等紅學家說法,網路文章,再加上自己小小的閱讀心得。 

這個網誌中的熱門文章

「心儀文華」專欄 -《台灣高中國文課綱爭議的來龍去脈》

前言  1949年國民政府遷台後,台灣雖民生凋敝,教育經費捉襟見肘,但土法煉鋼下卻也培育出優質堅毅的台灣青年,開創了70年代起的台灣經濟奇蹟。最特別的是中小學文史課程中,充分涵括了優美溫潤的中華傳統文化,建構了台灣人對中國歷史人物的嚮往認同。(註:總綱部分見〈從課標到課綱─析論台灣中小學課程的演變歷程〉,稿投《福建基礎教育研究》) 1988年李登輝擔任總統,政治主軸邁向多元、民主、開放。1994年4月「四一○教改行動聯盟」提出制定〈教育基本法〉、落實小班小校、廣設高中大學、推動教育現代化等四大訴求,原本穩定的教育環境開始進入動盪期。教科書開放版本,課程最高指導也由統編本時代的「課程標準」,轉型為一綱多本時代的「課程綱領」。 此時政治謀略開始介入,文史課綱問題叢生,由教育領域進入政治領域。由扁政府時代教育部長杜正勝的同心圓史觀,到2015年引爆課綱微調風波,重創馬政府。更在2016年蔡英文政府就任後,新任教育部長5月21日發布的第一道政令,大刀就是揮向廢止課綱微調。可見課綱議題在民進黨政府眼中是重中之重。 蔡政府鑒於馬政府執政八年,優柔寡斷未積極處理課綱問題,最後功敗垂成,執政後就鐵腕處置。歷史、國文兩課綱都驚逢巨變,甚至牽動大學中文系的定位和未來發展。(見國文天地387期─國語文與國家政策專輯)種種發展清楚告訴世人,課綱的核心爭議點是國族認同。 因為篇幅有限,本文我們先梳理國文課綱,歷史課綱部分有機會另文介紹。 壹、 國文課綱爭議細說從頭 一、禍起〈九年一貫課綱〉 1998年擬定之〈教育改革行動方案〉,本為進行國民教育階段之課程與教學革新,而以九年一貫課程之規劃與實施為首務。1998年9月總綱公佈後,便於1998年10月成立「國民教育各學習領域綱要研修小組」,.研訂「國民教育各學習領域課程綱要」,確定各學習領域的教學目標、應培養之能力指標,以研訂各學習領域課程的實施原則。1999年成立「國民中小學課程修訂審議委員會」審議並確認各項方案。 表面上一切按照步驟進行,教育改革在一次次的會議中確認並執行,但極為弔詭的是,國文科的定位卻在悄悄弱化。 首先,九年一貫課綱中(從小學到初中共九年),國語文不再是單獨的一個科目,而與英語同屬於語文領域。並與(原住民語文、客家語文、閩南語文)同屬於一類。在這個邏輯下,國語文課程的「...

《紅樓夢》人物 - 林黛玉論

判詞:可歎停機德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪裡埋。  畫:兩株枯木,木上懸著一圍玉帶  曲文:枉凝眉  一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬盡,春流到夏? 一、 神話:感傷性格的先天解釋 (一) 仙境空間 靈河岸上三生石畔有棵絳珠仙草,十分嬌娜可愛,遂日以甘露灌溉,『這絳珠草』始得久延歲月。後來既受天地精華,復得甘露滋養,遂脫了草木之胎,幻化人形,僅僅修成女體,終日游於『離恨天』外,饑餐『秘情果』,渴飲『灌愁水』。只因尚未酬報灌溉之德,故甚至五內鬱結著一段纏綿不盡之意,常說:『自己受了他雨露之惠,我並無此水可還;他若下世為人,我也同去走一遭,但把我一生所有的眼淚還他,也還得過了!』  (二) 娥皇女英的化身 昔舜南巡而葬於蒼梧之野,堯之二女娥皇、女英追之不及,相與痛哭,淚下沾竹,竹文上為之斑斑然。(南朝任昉‧述異記)  揀得林中最細枝,結根石上長身遲;莫嫌滴淚紅斑少,恰似湘妃淚盡時。〈賈島‧贈梁浦秀才斑竹拄杖〉  斑竹枝,斑竹枝,淚痕點點寄相思。楚客欲聽瑤瑟怨,瀟湘深夜月明時。〈劉禹錫‧瀟湘神祠〉  探春因笑道:「你又使巧話來罵人。你別忙,我已替你想了個極當的美號了。」又向眾人道:「當日娥皇女英灑淚在竹上成斑,故今斑竹又名湘妃竹;如今他住的是瀟湘館,他又愛哭,將來他那竹子想來也是要變成斑竹的:以後都叫他做『瀟湘妃子』就完了。」大家聽說,都拍手叫妙。黛玉低了頭,也不言語。《紅樓夢‧第三十七回》  (三) 恩情: 「灌溉」的慈悲  『自己受了他雨露之惠,我並無此水可還;他若下世為人,我也同去走一遭,但把我一生所有的眼淚還他,也還得過了!』(第一回)  (四) 還涙:「致命」的愛情  那寶玉也在孩提之間,況他天性所稟,一片愚拙偏僻,視姊妹兄弟皆出一意,並無親疏遠近之別。如今與黛玉同隨賈母一處坐臥,故略比別的姊妹熟慣些;既熟慣,便更覺...

《紅樓夢》人物 - 賈迎春論

判詞 : 子系中山狼,得志便猖狂;金閨花柳質,一載赴黃粱。  畫:一隻惡狼,追撲一美女,欲啖之意  曲文:「喜冤家」  中山狼,無情獸,全不念當日根由。一味的,驕奢淫蕩貪還構(歡媾)。覷著那,侯門艷質同蒲柳;作踐的,公府千金似下流。嘆芳魂艷魄,一載盪悠悠。  一、 木頭  興兒說:「二姑娘的渾名是「二木頭」,戳一針也不知噯喲一聲。」(65回)  寶釵慮及:「迎春是個有氣的死人……,」(57回)  二、 依順   從小兒沒了娘,幸而過嬸子這邊過了幾年心淨的日子(80回)  邢夫人因說道:「你這麼大了,你那奶媽子行此事,你也不說說她。如今  別人都好好的,偏咱們的人做出這事來,什麼意思!」迎春低著頭弄衣帶,半晌答道:「我說她兩次,她不聽也無法。況且她是媽媽,只有她說我的,沒有我說她的。」邢夫人道:「胡說!你不好了,她原該說,如今她犯了法,你就該拿出小姐的身份來。他敢不從,你就回我去才是。如今直等外人共知,是什麼意思!他是試準了姑娘的性格所以才這樣。因素日迎春懦弱,他們都不放在心上。(73回)  探春(對王善保家的)道:「……你打諒我是同你們姑娘那樣好性格,由著你們欺負他,就錯了主意!」(74回)  Q:迎春為何汝此懦弱依順?   三、 算盤際遇   受制於他人操控,無法自主「天運人功理不窮,有功無運也難逢。因何鎮日紛紛亂,只為陰陽數不同。」這是迎春的燈謎「算盤」謎面,其象徵意義是脂硯齋所批是:「此迎春一生際遇,其不得其夫何!」  四、 幸福一刻   探春和李紈、惜春立在垂柳陰中看鷗鷺。迎春卻獨在花陰下拿著花針穿茉莉花。(38回)  五、 唯一的抗議   迎春方哭哭啼啼的,在王夫人房中訴委曲,說孫紹祖「一味好色,好賭酗酒,家中所有的媳婦、丫頭,將及淫遍。……迎春哭道:「我不信我的命就這麼苦!從小兒沒了娘,幸而過嬸子這邊來,過了幾年心淨日子,如今偏又是這麼個結果!」(...

「碧雲讀書」筆記- 《「漢武帝與李夫人」》

一、楚歌   1、 項羽〈垓下歌〉  力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!  2、 劉邦〈大風歌〉  大風起兮雲飛揚。威加海內兮歸故鄉。安得猛士兮守四方!  3、 劉徹〈秋風辭〉  秋風起兮白雲飛,草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮不能忘。  泛樓船兮濟汾河,橫中流兮揚素波。簫鼓鳴兮發棹歌,歡樂極兮哀情多。  少壯幾時兮奈老何!  二、李夫人歌   北方有佳人,絕世而獨立。一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國,佳人難再得!  1、 神秘性  2、 危險性  3、 稀有性  三、史記武帝本紀贊  太史公曰:余從巡祭天地諸神名山川而封禪焉。入壽宮侍祠神語,究觀方士祠官之言,於是退而論次自古以來用事於鬼神者,具見其表裏。後有君子,得以覽焉。至若俎豆珪幣之詳,獻酬之禮,則有司存焉。  四、漢書武帝紀贊   贊曰:漢承百王之弊,高祖撥亂反正,文景務在養民,至於稽古禮文之事,猶多闕焉。孝武初立,卓然罷黜百家,表章六經。遂疇咨海內,舉其俊茂,與之立功。興太學,修郊祀,改正朔,定曆數,協音律,作詩樂,建封禪,禮百神,紹周後,號令文章,煥焉可述。後嗣得遵洪業,而有三代之風。如武帝之雄材大略,不改文景之恭儉以濟斯民,雖詩書所稱何有加焉!  五、漢書李夫人列傳   孝武李夫人,本以倡進。初,夫人兄延年性知音,善歌舞,武帝愛之。每為新聲變曲,聞者莫不感動。延年侍上起舞,歌曰:「北方有佳人,絕世而獨立,一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國,佳人難再得!」上嘆息曰:「善!世豈有此人乎?」平陽主因言延年有女弟,上乃召見之,實妙麗善舞。由是得幸,生一男,是為昌邑哀王。李夫人少而蚤卒,上憐閔焉,圖畫其形於甘泉宮。及衛思后廢後四年,武帝崩,大將軍霍光緣上雅意,以李夫人配食,追上尊號曰孝武皇后。  初,李夫人病篤,上自臨候之,夫人蒙被謝曰:「妾久寢病,形貌毀壞,不可以見帝。願以王及兄弟為託。」上曰:「夫人病...

「心儀文華」專欄 -《「爾愛騎羊,我愛騎驢」反映出的語文問題》

自從95暫綱以來,高中古文篇數已從56篇刪減為30篇,中國文化基本教材不列入必修,這造成甚麼結果呢?有一個真實的笑話:某日,立院質詢記錄出現如下文字:「爾愛騎羊,我愛騎驢」。大家都看不懂。查影音檔,發現立委說的是:「爾愛其羊,我愛其禮」。研究所畢業的立院助理程度居然如此!我們搖頭之餘下結論:「立委的高中是95暫綱之前讀的,助理的高中是95暫綱之後讀的。」〞這件事反映出年輕一代的文化、語文問題還不嚴重嗎? 李家同教授說:「我這一輩子安身立命,靠的就是國英數三科」國英數,就是所謂的工具學科、核心能力。所有國民都必須藉助於這種能力,未來一生才能無障礙的終生學習,完成職涯中必須的自我成長。沒有任何一個先進國家,敢輕忽它的必要性。 但是,二十年來,我們卻在有理念、無配套的教改陰影下,每推一個新課綱,就砍一次工具學科的時數。於是,許多大學教授在教學現場看到的是:「每一個新課綱推出,三年後入學新生程度就下跌一次。」許多數理的基本概念不會,上課前還得補救教學。 國文能力低落,更是影響深遠,不單是報告不會做,論文不會寫。國文更是文化底蘊、國民共識之所依存。多元開放的思考、邏輯清晰的思辨、敏銳精闢的論點、溫厚體貼的素養…皆須藉助於此工具,才得到涵養的沃土;也須藉助於此工具,才得以完整傳達溝通。它是所有工具學科之本。 如今,正在修訂的十二年國教課綱,又以「增加選修減少必修」為主軸,大刀一揮,全部考科減少四分之一學分數。這正與教改二十年來的問題一致:理想性十足,實務面配套闕如。因為真要落實選修,一定得與大考中心、招聯會密切配合,並有足夠的資源,解決師資培訓、教室、設備、經費等問題。這些都已超出國教院的能力與執掌,倘若教育部不一肩挑起,統籌規劃執行,一切都將流於空談。 但我們從頭到尾沒看到教育部出面擔起應負的責任:整合減少高中過多的必修科目,一條鞭式的打通選修無法落實的各種障礙,許學生一個有前瞻性的課綱。卻只看到部長屈服於各界的脅持,將原本就是該讓學生自由選擇的本土語文(一個包括台、客、原住民、新住民等十餘種選擇的科目,不該因地、因校、因人開出不同的選修嗎?)硬塞進必修課中。這是繼高中一學期十八科之後,又極大化國中的必修科目數,我們怎能不為12年課綱後學生的程度捏一把冷汗。 專欄作者:段心儀,中華語文教育促進協會秘書長;本文發表於2014年5月7日。 返回首頁

《紅樓夢》人物 - 賈寶玉論 - 歐麗娟《紅樓一夢》中的分析

天不拘兮地不羈,心頭無喜亦無悲。 只因煅煉通靈後,便向人間覓是非。  粉漬脂痕污寶光,房櫳日夜困鴛鴦。 沉酣一夢終須醒,冤孽償清好散場。  一、 玉石的故事:女媧的補天棄石→赤瑕宮之神瑛侍者→賈寶玉   二、 神話:貴族血統與奇異出生  1、 貴族血統的隱喻 :秀異的先天資質、罕見的奇異出生、非凡的外貌、降生在國勳門第的富貴場中  2、 安富尊榮的受享意識 :昌明隆盛之邦(京城)、詩禮簪纓之族(榮國府)、花柳繁華之地(大觀園)、溫柔富貴之鄉(怡紅院)  三、 無材補天 :「正邪兩賦」與「情癡情種」  1、 補天棄石:於國於家無望 :「遺之子孫雖多,竟無可以繼業」,作者亦有自白:「將以往所賴天恩祖德、錦衣紈袴之時,飫甘饜肥之日,背父兄教育之恩,負師友規談之德,以至今日一技無成,半生潦倒之罪,編述一集,以告天下人……」(第1回)  2、 「原非大觀」的畸零人格 :「大觀」意謂著權力與道德的完美結合。(無材不堪入選) 被棄的補天石,其質性駁雜不純,自身並不完善,以致慘遭淘汰。「他長了這麼大,獨他沒有上過正經學。我們家從祖宗直到二爺,誰不是學裡的師老爺嚴嚴的管著念書?偏他不愛念書,是老太太的寶貝。老爺先還管,如今也不敢管了。成天家瘋瘋癲癲的,說話人也不懂,幹的事人也不知。……所有的好處,雖沒上過學,倒難為他認得幾個字。每日又不習文,又不學武,又怕見人,只愛在丫頭群兒裡鬧。」(66回)  3、 「正邪兩賦」的特殊稟氣 :非正非邪,亦正亦邪,若無富貴場,就沒有溫柔鄉,所以賈寶玉投胎於「公侯富貴之家」。  4、 「情癡情種」的專屬意義  ─ 慈悲博愛 :灌溉絳珠草的還淚因緣;為劉老老爭取成化窯的茶杯;勸麝月憐恤下人……等等。寶玉耽溺在溫柔鄉中是精神的、美感的,故勉力進行對千紅萬艷的愛賞救贖,絕不落入皮膚濫淫……  四、 君父至上的倫理原則  ─ 寵兒的任性表現,其實也都還是在倫理規範所允許的範圍之內。正如賈母所說:「你我這樣人家的孩子,憑他們有什麼刁鑽古怪的毛病,見了外人,必是要還出正經禮數來的。若他不還正經禮數,也斷不容他刁鑽去了...

苦瓜哲學‧人生‧溫暖

「苦啊!」,端起潔白剔透的湯匙,邊吹涼這燙口的湯,被竹筍和苦瓜小火燉煮的呈現稍微帶點碧綠色的高湯,說是略近晌午的驕陽染了些許赭黃在白雲襯底的天倒更貼切些。這淡青的湯上浮著幾絡或漂浮,或四處碰撞導致黏在一塊兒,或靜靜閒置的雞油,光是一勺清湯,不難想見油脂甚豐的自家放山雞與竹筍、苦瓜熬煮多時、香氣四溢的撲鼻場面,入口瞬間,湯品刺激味蕾最根端的苦味感測區,引發一串苦澀的連環效應,直到滑進胃囊又是直衝鼻腔的甘甜滋味,搭配雞油醇厚的包覆感,體現筍塊自然解油膩的特質。 這苦瓜竹筍燉雞湯,入口苦澀,回甘清甜,一如我的人生,卻同哲學詩選,伴演孰為重要的角色。 我愛這道湯品,愛它的味,也愛祖母烹調它的背影。晉代張翰為官一展其才,卻因某日思念家鄉拿手好菜蓴魚羹、鱸魚燴,毅然辭官,只為美食。每回讀到蓴羹鱸燴四字,總會呀然失笑,笑張翰對美食實為性情中人,也笑自己若是他,恐怕歷史上又得記上一筆熱衷於珍饈佳餚的傻子吧?搖搖有些發脹的腦袋,驚覺自己又是邁著步伐來到廚房,盯著祖母的背影胡思亂想了。 不算寬敞的廚房,老式的抽油煙機時常不盡責的亂了節奏,底下是用了三十多年的廚房設備,扭頭向右看,祖母正運著熟練流暢的刀法,歲月留了不少斧鑿痕跡在她七十多歲的身軀,卻絲毫不曾改變飽受風霜眼皮下的一雙炯然眼神,滿是愉悅地做著孫女最愛的苦瓜竹筍雞湯,祖母曾不只一次提過當時的她似乎年輕了二十歲。 發覺好幾月未曾見面的孫女回來了,祖母回頭給了我一個擁抱,抱著她、膩在她懷撒嬌的我赫然覺察身子似乎又單薄消瘦些了,一向會染黑的白髮更是一反常態斑駁錯落,想到有些憔悴的她正為我準備湯,忍不住勸她下回別做了,沒想到祖母抬頭看著我,兩頰肌肉向上牽引「大毛啊(我的乳名),阿媽知影你長大了,學會體貼我們,但想到以後就做不動了,就想把握機會做給你吃。」,聽著早已糾結發疼的心使得我的淚腺差點兒潰堤,硬是繃緊著心,擠出笑容安慰她,聊著硬是岔開天南地北的生活瑣事,這湯倒也燉好了,祖母替我盛了一碗,眼神示意著要我趕緊趁熱喝。 舀起第一勺,憶起兒時稚嫩懵懂的我,老是嚷嚷這碧青色的苦瓜苦得我的小臉也成醬青色的,不諳世事,鮮少人生歷鍊的我,只能淺薄嘗出剛入口的澀味。 沉重地舀起第二勺,高中前的我想趁著年輕,為自己多積攢點光徽記錄,追求學業的精益求精,甚至選擇跳級,縮短我學習制式內容的時間,以課外經驗充實,但,這條路又是談...

「心儀文華」專欄 -《哀教改世代 怒其不爭」》

  台灣曾經有一個世代,信念純粹,行動熱情。當國家呼喚時,他們慷慨成仁;當工作需要時,他們夙興夜寐;他們永遠問:「我能做什麼?我該做什麼?」他們燃燒自己,從戰後廢墟中重新鑄造「鋼鐵台灣」。 他們不信真理喚不回。2006年阿扁貪腐,6108億軍購案、國務機要費案、購地收賄案等等讓民意沸騰。凱達格蘭大道上空,「禮義廉恥」4個大紅氣球,日夜召喚人心。於是,9月15日晚「螢光圍城」,紅潮席捲台灣各地。數十萬紅衣人塞爆中正區每條街道,要求「阿扁下台」,震天的呼聲結束了阿扁時代。 20年後,局勢益發嚴峻,執政益發荒謬。依然是軍購,但台美間「已付錢沒交貨」的高達6千億元,飛官失事墜海卻無「防寒衣」護體。賴政府照編1兆2500億軍購特別預算,逼立院埋單;賣茶賣鞋賣裝修的都能賣軍火。依然是貪腐,台鹽董事長涉綠能光電弊案,台肥總經理是黑心肥料廠董娘…;但還得加上施政癱瘓:立法院三讀通過的法案,行政院可以不執行;大法官人數未達門檻,也敢違法護航行政院;監察院職司風憲,院長住院1年,委員派系分贓,五權分立的憲法實質被解構,獨裁是進行式。但街頭靜悄悄。 國際上更是危機四伏,美國總統川普摧毀一切價值體系與信任基礎:盟友可被犧牲,諾言可被推翻,疆界可被侵犯,元首可被綁架。各國面對擇人而噬的川普,都轉身另結盟邦,重建戰略自主。只有台灣卑顏屈膝吮癰舐痔,為了「讓川普高興」,不惜送上台積電、1.25兆軍購、8兆元投資,傾家蕩產在所不惜。但是戰後幾代人的心血與積攢,就如此脅肩諂笑地送上暴君的餐盤,台灣人尊嚴何在? 紅衫軍已白頭,但何以後繼無人?穿梭台灣社會,我看到鮮明的世代對照。「國家、責任、承擔」是長者字典中的語彙,「個人、自由、權利」是青年世代的當下。「我的權利」取代「我的責任」;「想不想做」取代「該不該做」;他的錯誤需要被理解;你的要求等於情勒。 因為教改,生命典範轉移。於是少子化,年輕人選擇不婚不生;於是各行各業缺工,年輕人選擇不忍不扛事;於是詐騙行業興起,年輕人選擇賺快錢。當教改用「多元價值」解構中華文化、解構倫理道德的同時,卻也一併解構了台灣。當年輕世代用「多元價值」規避責任的同時,其實也弱化了自己的競爭力,虛無了自己的生命。 教改教了權利,卻沒有教承擔後果。年輕世代已無為台灣再造經濟奇蹟的能力,只能吃老本。但當老本都被搜刮一空送給美國時,空蕩的街頭,讓我既哀其不幸,更怒其不爭! (...

「心儀文華」專欄 -《「道」才是勝選的關鍵》

《孫子兵法》提出決定戰爭勝負的五項因素「道、天、地、將、法」,至今適用,選戰亦然。2024總統大選,三強鼎立,但「將」雖到位,「道」卻渾沌,如何引領風向,號召選民? 賴清德是現任副總統、執政黨主席,長期與聞國政的高度非柯侯二人所及。但也因此,民進黨7年的執政缺失,他也無可迴避。尤其是年輕族群的最痛:低薪高房價無解,役期卻延長一年,戰場就在眼前,科技島成了刺蝟島等等。選上一位「務實台獨工作者」,現狀沒有最壞,只有更壞。 賴清德知道這是他的軟肋,所以先談「和平保台」,再強調選的不是「戰爭與和平」,而是「民主與專制」。民主?民進黨7年執政早踐踏得面目全非了嗎?大家公認,馬英九執政時期才是台灣民主的最高峰!謊言再精緻,也掩飾不了專制再現的現實。賴清德怎麼閃躲,也避不開民進黨自己挖的坑。無「道」就只能固守基本盤了。 柯文哲擅長傳「道」,直白犀利的發言深受青年人喜愛。但比較賴柯二人兩岸政策,關鍵字都是相同的,如「民主」、「自由」、「和平」、「備戰」等,但為什麼年輕人肯買單?第一,眼前兵凶戰危的局面畢竟不是柯文哲造成的,既非事主,可當公親。第二,他說:「台灣應該是中美溝通的橋梁,不是中美對抗的棋子」「台灣可借鏡新加坡及日本,學習如何與世界前二大經濟體打交道」相對持平。但柯長於傳「道」,拙於行「道」,想得道多助,還缺臨門一腳。 侯友宜其實機會最好。台灣人下架民進黨的共識已有六成,這是天時;嘉義朴子市場肉攤的兒子,又當過新北市長,南北通吃,這是地利。四十多年來侯在警政兩界功績彪炳,絕對的將才。罩門是治國之「道」何在? 其實,2023/1/1侯友宜已經喊出:「我們絕對不是強國的棋子」,比柯文哲還早,但為何沒有後續宣示?失語讓他民調從去年12月的38.7%,掉到今年3月的24.8%,不是一種警訊嗎?5/17徵召時,侯友宜強調「愛台灣,愛中華民國,愛人民」,但這種缺乏政策指向的感性語言,讓民調不升反降,5 %不表態就是一種表態。 侯友宜青年時代出生入死,屢破大案,隻身空手勸降陳進興,寫下警界傳奇。轉入政壇又展現政通人和的手腕,證明他有行「道」能力。但他信仰的「道」是甚麼?如果還是朱的「九二共識是沒有共識的共識」,那與民進黨何異?於和平何助?如何讓追隨者願與之死,可與之生?上個月馬英九走了趟「九二共識示範行程」,以行動驗證了一中各表的可行性,示範了何謂「善意」、何謂「尊嚴」!民調證實年輕世代...