跳到主要內容

譬如一只界外球

從有記憶以來,我的生活就少不了棒球的存在,到球場去看比賽更是我最大的享受。蜷坐在觀眾席的一角遙望場內的比賽,我總覺得自己彷彿被凍結在世界的邊界,唯一可用以感知外界和自我的,便是不時從右外野方向襲來的微涼陣風,還有場中白球令人屏氣凝神的驛動。非夏季的球場氣氳總夾帶著無數紅土微粒,倏地刷過臉上,留下的是一股略為陰寒的涼意,還有似乎跟涼爽背馳的,火辣辣的刮磨感。外野方向吹來的風還常夾一些生草味,彷彿摻了幾撮被釘鞋給踩碎的夏天。那醉人的風總令人昏眩得遺忘了球場的季節遞嬗,以為世界上只有夏天。

比賽進行時,我們大都陶醉於比賽的脈動,想像自己加油的音浪能助打擊者把球擊得遠一些,在劃過一道完美的拋物線後落入全壘打牆後方的空地,彷彿一枚火種般,在我們的記憶中激起絢爛的煙火。

每一位站上打擊區的打者幾乎都想擊出那樣的全壘打,成為反敗為勝的功臣,或做為守成勝利的一朵錦花。棒球比賽瞬息萬變,但比數卻時常僵持良久毫無突破。改變比數的排列,無異是拯救全場的英雄。

然而,驚天破石的全壘打是罕見的。

當打擊者炯炯地盯視來球,費盡全身扭力將小白球揮擊出去的瞬間,那球卻往往以一個刁鑽的角度竄進捕手手套。即使順利隨球棒軌跡飛出,它也常軟綿綿地落在界外,成了一顆對於進攻毫無用武之地的界外球。

「又是一顆界外球,球數不變,仍然是兩好三壞。」轉播台傳出球賽實況,最惱人的時刻往往莫過於此——打者和投手纏鬥不休,已經擊出了數十顆界外球,但球數卻彷彿時間凝結般定格不前,維持一個尷尬的數字。

我討厭界外球,覺得那對於比賽的進度毫無助益,只是平白浪費大家的時間,更拖累比賽本來俐落的節奏。

三振、全壘打、界外球,小白球一顆顆流星雨般地劃過眼前。棒球場的歲月並無季節遞嬗之感,卻也隨著球的軌跡倏地飛逝。打者擊出,我的眼光追隨著球的飛行,從遙遠內野衝到外野邊際的全壘打牆,望著它最後虛委無力地墮入外野手伺候已久的手套,一回神便是五年過去。此刻只見我穿著高中制服,一面拉扯著過短的短裙,一面惋惜這一球的失利。

甫上高中,我就隨著班級到南投山上的曲冰部落進行服務學習,和當地孩子共度七天時光。帶著滿車的行李和一腔熱血上山,我們將難免的忐忑藏在行囊最底部,冀望發揮自己最大的力量協助他人,以滿懷理想改變這不合理的世間。時值春來乍到之際,山間桃豔的垂櫻已逐漸沿途開放,將一條逐漸蜿蜒的山徑點綴得繁花如星。然而,急切的我們卻匆匆行過,宛如一旅思鄉心切的軍隊,除了行向我們的目的以外,根本無暇理會其他的景致。

隨著我們深入山巔,道路也逐漸崎嶇。大約到旅程的中途,我們需要度過一條並不算寬闊的河流,卻發現過河的道路不知為什麼毀損了,於是我們只能沿工程便道前進。枯水季的河床宛如一片蒼茫的礫漠,放眼望去都是淺灰色的細碎亂石,還有一陣陣隨風揚空的塵埃。短短五十公尺卻開了半個鐘頭,我們一路都緊閉著車窗,深怕摻著灰屑的風從任何一點縫隙趁虛而入,但車內仍然可以感受到這乾燥得怵目驚心的河床除了顛簸之外,更隱含著許多祕密。

經過半晌的迤邐,我們終於到達山上。部落孩子在操場上閒散的站著,明亮的眼眸中閃爍著我們不能理解的光芒。他們對我們似乎帶有一些困惑,卻仍然一片赤誠的對待我們,甚至視我們為他們的「天使姐姐」。這使我心中開始產生了無由的愧疚。我們並沒有做什麼特別的事,卻自信地相信自己能夠改變什麼。此刻的我就像是一位每次上場都慘遭三振的打者,在一個無關緊要的打擊機會上場,慌亂地站在打擊區的右角,等待投手對我投來命運的一球。

我的打擊結果無論如何都不能改變比賽,甚至只是二十七個出局數中的一份子而已。那些孩子對我微微一笑,含蓄沉著,卻如此真摯純樸。我突然之間慌了手腳,也只對他們緩緩一笑,同時感覺到臉頰肌肉擺出一個詭異的角度。投手投出,我無措地一揮──揮棒落空,好球一個。

營隊的行程緊湊而充實,但對我來說,有時那卻只是一顆模糊而遙遠的嚮導星,明確,卻其實是毫不實際的。和部落耆老的訪談中,我們稍稍得知他們部族的歷史,以及他們現今的困境。那片荒川河床的上游也曾是他們古老的家鄉,卻因為種種原因而由政府興建了水庫,改變了當地的地貌,也改變了他們的生活。

「……。」許多操著一口原住民語或日語的老者不斷熱情的對我們訴說,但我其實一句也聽不懂,只能以淺淡的微笑表達善意以及其實只是表面功夫的傾聽。面對眼前赤裸的真相,我實在應該要做一些什麼,而不僅是當一個普通的聽眾。

然而,對於這一切,我卻全然無力改變,甚至連一點微小的幫助也算不上。在部落中,我們的到來並無助於什麼,卻成為一種他們生活上的拖累。

就像是一顆討人厭的界外球。

懷著這種心緒結束營隊,重回球場的我內心仍然不斷思索著所謂幫助和服務的真義。我們並沒有辦法改善他們的生活,也無法改變絲毫的現狀。這種「服務學習」的意義除了表達一點稀薄的關心外,到底還有什麼用處?

一顆界外球倏地飛來,劃破球場整齊劃一的節奏,一群孩子立刻逐球而去。一番爭奪後,搶到球的孩子高興地高舉戰利品,臉上滿溢著幸福的笑容。

忽然之間,我領悟到這枚界外球其實也有他的用處。或許對比賽的結果毫無助益,但這只界外球卻能讓一個孩子留下一夜美好的回憶,形成一種隱蔽而簡單的幸福感。

或許活動的真義也正是這個樣子。即使無法立即改變現狀,我們仍能透過參與活動,成為如一只界外球般的人。比賽落幕後往往一片寂然,那些激昂的全壘打其實也早被遺忘。然而,譬如一只界外球能使一位孩子興奮開懷,我也希望能透過持續的關注,至少為這個世間注入一絲恬淡的喜悅。

2012年第三屆余光中散文獎 台灣高中組,第一名

返回首頁

這個網誌中的熱門文章

「碧雲讀書」筆記 -《「史記‧外戚世家節選」》

一、 漢高祖 1. 呂后:漢興,呂娥姁為高祖正后,男為太子。及晚節色衰愛弛,而戚夫人有寵,其子如意幾代太子者數矣。及高祖崩,呂后夷戚氏,誅趙王,而高祖後宮唯獨無寵疏遠者得無恙。  2. 戚夫人:上召戚夫人曰:「我欲易之,彼四人輔之,羽翼已成,難動矣。呂后真而主矣。」戚夫人泣,上曰:「為我楚舞,吾為若楚歌。」歌曰:「鴻鴈高飛,一舉千里。羽翮已就,橫絕四海。橫絕四海,當可奈何!雖有矰繳,尚安所施!」歌數闋,戚夫人噓唏流涕,上起去,罷酒。  3. 薄姬:漢王,見薄姬有色,詔內後宮,歲餘不得幸。始姬少時,與管夫人、趙子兒相愛,約曰:「先貴無相忘。」已而管夫人、趙子兒先幸漢王。漢王坐河南宮成皋臺,此兩美人相與笑薄姬初時約。漢王聞之,問其故,兩人具以實告漢王。漢王心慘然,憐薄姬,是日召而幸之。薄姬曰:「昨暮夜妾夢蒼龍據吾腹。」高帝曰:「此貴徵也,吾為女遂成之。」一幸生男,是為代王。其後薄姬希見高祖。  高祖崩,諸御幸姬戚夫人之屬,呂太后怒,皆幽之,不得出宮。而薄姬以希見故,得出,從子之代,為代王太后。太后弟薄昭從如代。  二、 漢惠帝 張皇后:呂后長女(魯元公主)為宣平侯張敖妻,敖女為孝惠皇后。呂太后以重親故,欲其生子萬方,終無子。  Q&A:試論呂后的心理,及其「天命」。  三、 漢文帝 1. 代王王后:代王王后生四男。其先,代王未入立為帝而王后卒。及代王立為帝,而王后所生四男更病死。  2. 竇姬:呂太后時,竇姬以良家子入宮侍太后。太后出宮人以賜諸王,竇姬與在行中。竇姬家在清河,欲如趙近家,請其主遣宦者吏:「必置我籍趙之伍中。」宦者忘之,誤置其籍代伍中。籍奏,詔可,當行。竇姬涕泣,怨其宦者,不欲往,相彊,乃肯行。至代,代王獨幸竇姬,生女嫖,後生兩男。而孝文帝立數月,公卿請立太子,而竇姬長男最長,立為太子。立竇姬為皇后。竇皇后弟,字少君。少君年四五歲時,家貧,為人所略賣……。聞竇皇后新立,家在觀津,姓竇氏。少君去時雖小,識其縣名及姓,又嘗與其姊採桑墮,用為符信,上書自陳。竇皇后言之於文帝,召見,問之,具言其故,果是。又復問他何以為驗?對曰:「姊去我西時,與我決於傳舍中,丐沐沐我,請食飯我,乃去。」於是竇后持之而泣,泣涕交橫下。……竇太后好黃帝、老子言,帝及太子諸竇不得不讀黃帝、老子,尊其術。竇太...

「心儀文華」專欄 -《「2.37分的教育部長」》

在教師節前夕,台灣教育產業工會發布「2026教師節教師意見調查」,中央教育施政整體平均分數僅有2.37分(滿分10分),無異狠狠打臉教育部前幾日的敬師短片《一百分的形狀》,因為短片的溫馨,恰恰凸顯教育主管的認知與基層教師處境的天差地別,更證明教育部「象牙塔」中做的決策,落地即碎。 教育政策不接地氣倒也無妨,知錯能改就行。但教育部長鄭英耀28日公開的「致全國教師的一封信」,滿紙荒唐言,清楚地說明鄭部長對老師的諫言選擇視而不見,只一味進行數據蓋牌。如此了無擔當、政治掛帥的部長,粉碎了教師糾錯望治的希望。 鄭部長說:「教育部的責任就是成為大家的後盾,把繁瑣的干擾拿掉,讓老師能安心專注於教學本質。」教育的本質不在「繁複的規範」,但今日老師的最痛恰好就是層層疊加、無窮無盡的各種「繁複的規範」,如書面報告、教案、計畫書等,占據了大量備課、訪談、教學的時間,讓工時無限外溢。 所謂書面報告不限於教學,更多的是為了應付各部會的政令宣傳,內政部、環境部、衛福部等部會常透過公文要求學校進行特定主題宣導,老師必須拍活動照片、填寫成果報表。隨著《教師法》及輔導法規的修正,為了處理校園衝突、疑似霸凌或不當管教投訴,老師必須撰寫極為詳盡的輔導諮商歷程與觀察紀錄,作為日後調查的書面佐證。 「生生用平板」政策推行後,老師需填寫數位載具的使用頻率、數位學習平台的數據回報與成果報告。普通班的融合教育比例提高後,導師需要撰寫特教生、疑似生、適應不良學生的個別化書面行為觀察與輔導計畫等等。此外,還有各種質性評語、素養教案等,繁複如牛毛。 鄭部長說:「PISA 2025的國際評比中,台灣學生在科學、閱讀、數學及數位素養等面向均名列前茅、表現亮眼。」但108課綱上路後,教學10年以上的教師,都發現學生各科程度低落,主因是部定必修時數縮減。國文老師發現,隨著文言文篇數減少,學生接觸精煉、典雅文字的機會變少,作文經常混雜網路速食用語,甚至連基本的標點符號與成語都無法正確使用。數學老師發現,為了趕課被迫省略定理的邏輯推導過程,直接給公式讓學生套用,導致學生缺乏真正的「數學邏輯與思維能力」。 有大學教授更指出108課綱上路後的學生,在微積分及普通化學的平均成績上明顯弱化;且直言:108課綱不修正,台灣科技島優勢不再。 鄭部長說:「良師興國,我們必須更尊師重道。」但「校事會議」逼死多少教師,大家記憶猶新。 鄭部長不下台,...

「碧雲讀書」筆記 -《「狂飆英雄的崛起與殞落」》

項籍者 ,下相人也,字羽。其季父項梁,梁父即楚將項燕,為秦將王翦所戮者也。項氏世世為楚將。  項籍少時,學書不成,去學劍,又不成。項梁怒之。籍曰:「書足以記名姓而已。劍一人敵,不足學,學萬人敵。」於是項梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟學。……秦始皇帝游會稽,渡浙江,梁與籍俱觀。籍曰:「彼可取而代也。」梁掩其口,曰:「毋妄言,族矣!」梁以此奇籍。籍長八尺餘,力能扛鼎,才氣過人……。  一、崛起─鉅鹿之戰破釜沉舟  項羽已殺卿子冠軍,威震楚國,名聞諸侯。乃遣當陽君、蒲將軍將卒二萬渡河,救鉅鹿。戰少利,陳餘復請兵。項羽乃悉引兵渡河,皆沈船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心。於是至則圍王離,與秦軍遇,九戰,絕其甬道,大破之,殺蘇角,虜王離。涉閒不降楚,自燒殺。當是時,楚兵冠諸侯。諸侯軍救鉅鹿下者十餘壁,莫敢縱兵。及楚擊秦,諸將皆從壁上觀。楚戰士無不一以當十,楚兵呼聲動天,諸侯軍無不人人惴恐。於是已破秦軍,項羽召見諸侯將,入轅門,無不膝行而前,莫敢仰視。項羽由是始為諸侯上將軍,諸侯皆屬焉。  二、轉捩點─鴻門宴上刀光劍影  1. 主帥:楚軍─項羽漢軍─劉邦  當是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門,沛公兵十萬,在霸上。  2. 軍師:楚軍─范增漢軍─張良  范增說項羽曰:「沛公居山東時,貪於財貨,好美姬。今入關,財物無所取,婦女無所幸,此其志不在小。吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采,此天子氣也。急擊勿失。」  3. 武將:楚軍─項莊漢軍─樊噲  項 莊拔劍起舞,項伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。  噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛士欲止不內,樊噲側其盾以撞,衛士仆地,噲遂入,披帷西向立,瞋目視項王,頭髪上指,目眥盡裂。項王按劍而跽曰:「客何為者?」張良曰:「沛公之參乘樊噲者也。」項王曰:「壯士,賜之卮酒。」則與斗卮酒。噲拜謝,起,立而飲之。項王曰:「賜之彘肩。」則與一生彘肩。樊噲覆其盾於地,加彘肩上,拔劍切而啗之。項王曰:「壯士,能復飲乎?」樊噲曰:「臣死且不避,卮酒安足辭!……  4. 間細:楚軍─項伯漢軍─曹無傷  項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻,曰:「吾入關,秋豪不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。所以遣將守關者...

「碧雲讀書」筆記 -《「數奇將軍─李廣」》

秦時明月漢時關 萬里長征人未還 但使龍城飛將在 不教胡馬渡陰山 ─〈出塞王昌齡〉  林暗草驚風 將軍夜引弓 平明尋白羽 沒在石棱中 ─〈塞下曲盧綸〉  相看白刃血紛紛 死節從來豈顧勛 君不見沙場征戰苦 至今猶憶李將軍 ─〈燕歌行並序高適〉  漢文帝:「惜乎,子不遇時!如令子當高帝時,萬戶侯豈足道哉!」  猿臂將軍去似飛,彎弓百步虜無遺。漢文自與封侯得,何必傷嗟不遇時。  ─唐‧崔道融〈題李將軍傳〉  公孫昆邪:「李廣才氣,天下無雙,自負其能,數與虜敵戰,恐亡之。」  程不識:「李廣軍極簡易,然虜卒犯之,無以禁也;而其士卒亦佚樂,咸樂為之死。」  班固:「李將軍恂恂如鄙人,口不能出辭,及死之日,天下知與不知皆為流涕,彼其中心誠信於士大夫也。諺曰:「桃李不言,下自成蹊。」此言雖小,可以喻大。然三代之將,道家所忌,自廣至陵,遂亡其宗,哀哉!」 ─班固《漢書‧李廣蘇建傳》   生平大略   李廣的先祖是秦朝名將李信,將門世家出身。漢文帝十四年(前165年)從軍,死於漢武帝元狩四年(前119年)。一生與匈奴交戰四十餘年,大小七十餘戰,憑藉一身蓋世武功,殺敵無數,匈奴人畏其英勇,稱之為「飛將軍」。  李廣身高過人,神力無窮,猿臂善射,愛惜士卒,深得士兵的愛戴。李廣為人廉潔,《史記》記載「得賞賜輒分其麾下,飲食與士共之。終廣之身,為二千石;四十餘年,家無餘財」。李廣關外狩獵時射石虎的故事家喻戶曉,使得李廣成了後世神射手的代名詞之一,但李廣一生都沒有被封過侯。漢文帝曾向李廣說:「如果你在漢高祖爭天下的時代,封為萬戶侯又算甚麼呢!」  有一次,李廣被敵人捉住,但他卻殺人奪馬,帶傷逃跑。也有一次,李廣和他的手下在和匈奴對戰的時候,被大軍包圍,手下皆亂,只有他用弓箭不停射殺敵人,令到敵人不敢前進,最後支撐到援軍到來,把敵人殺退。  景帝時期   漢景帝七國之亂時,李廣隨周亞夫平亂建有軍功,但因私自接受梁王所給的將軍印和賞賜,朝廷因而撤銷封賞,同時不予承認此將軍頭銜。後被指派為上谷太守,與匈奴作戰,隨後被調遣為上郡太守。  武帝時期   西元前129年,漢武帝遣李廣、公孫敖、公孫賀和衛青四人率四萬大軍分別從雁門、雲中、代郡、上谷四個方...

「碧雲讀書」筆記 -《「烈丈夫──伍子胥」》

「掘楚平王墓,出其屍,鞭之三百然後已」  太史公曰: 「怨毒之於人甚矣哉!王者尚不能行之於臣下,況同列乎!向令伍子胥從奢俱死,何異螻蟻。棄小義,雪大恥,名垂於後世,悲夫!方子胥窘於江上,道乞食,志豈嘗須臾忘郢邪?故隱忍就功名,非烈丈夫孰能致此哉?」 ─《史記‧伍子胥列傳》  孟子曰:「君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇讎。」。 ─《孟子‧離婁下》   「聞誅一夫紂矣,不聞弒君也。」 ─《孟子‧梁惠王下》   一、在楚  1. 楚平王:楚平王有太子名曰建,使伍奢為太傅,費無忌為少傅。無忌不忠於太子建。平王使無忌為太子取婦於秦,秦女好,無忌馳歸報平王曰:「秦女絕美,王可自取,而更為太子取婦。」平王遂自取秦女而絕愛幸之,生子軫。更為太子取婦。  2. 費無忌:無忌日夜言太子短於王曰:「太子以秦女之故,不能無怨望,願王少自備也。自太子居城父,將兵,外交諸侯,且欲入為亂矣。」  3. 伍奢:伍奢知無忌讒太子於平王,因曰:「王獨柰何以讒賊小臣疏骨肉之親乎?」  4. 伍尚:「我知往,終不能全父命。然恨父召我以求生而不往,後不能雪恥,終為天下笑耳。」謂員:「可去矣!汝能報殺父之讎,我將歸死。」  【問題】請解讀費無忌其人。  二、在鄭  1.羋建:晉頃公曰:「太子既善鄭,鄭信太子。太子能為我內應,而我攻其外,滅鄭必矣。滅鄭而封太子。」太子乃還鄭。事未會,會自私欲殺其從者,從者知其謀,乃告之於鄭。鄭定公與子產誅殺太子建。  伍子胥過昭關:伍胥乃奔吳。到昭關,昭關欲執之。伍胥遂獨身步走,幾不得脫。追者在後。至江,江上有一漁父乘船,知伍胥之急,乃渡伍胥。伍胥既渡,解其劍曰:「此劍直百金,以與父。」父曰:「楚國之法,得伍胥者賜粟五萬石,爵執珪,豈徒百金劍邪!」不受。伍胥未至吳而疾,止中道,乞食。  三、在吳   1. 闔廬:闔廬即公子光。伍胥進專諸於公子光,公子光乃令專諸襲刺吳王僚而自立,是為吳王闔廬。闔廬既立,得志,乃召伍員以為行人,而與謀國事。……當是時,吳以伍子胥、孫武之謀,西破彊楚,北威齊晉,南服越人。  2. 夫差:伐越─敗越於夫湫。越王句踐乃以餘兵五千人棲於會稽之上,使大夫...

「心儀文華」專欄 -《「台北人翻翻小本子」》

陸劇《蘭香如故》一時蔚為顯學,因為每個人都從中看到或學習到一些生命中重要的事。「紅樓控」不但看到黛玉入府的場景,還穿越了大戶人家的鐘鳴鼎食,體會奴婢俯仰由人的艱難;「歷史控」則看到成祖奪位的方孝孺、土木堡之變的于謙,喟嘆皇權遞嬗下「赤膽忠心」的不值!我看到的卻是蘭香的「小本子」。 小本子是女主許蘭香據實記錄一切人情往來、銀錢開支和日常瑣事之物,最終卻成為看穿後宅真相的關鍵。當這些碎片般的日常紀錄被拼湊在一起時,精心偽裝的謊言便不攻自破。滿口仁義的老爺原來刻薄寡恩,吃齋念佛的太太視婢僕如草芥,後宅迷霧豁然開朗,是人是鬼各自歸隊。小本子是蘭香的護身符,在現代,也是選民決斷的利器,總在關鍵時刻發揮作用。 現任首長相對於挑戰者,優勢在政績,但致命處也在政績。4年前,張善政空降桃園選市長,不但藍營反彈,綠營更占盡執政優勢。但平鎮文化公園停車場坍塌,楊梅區公所行政大樓結構上浮,竹圍漁港遊艇碼頭沉箱損毀,八德運動中心羽球場天花板塌落等事件陸續發生,當畫面登上國際版面時,鄭文燦的豆腐渣工程保送張善政入主桃園市府。 4年後,張市長競選連任,選情卻是六都最穩。因為,桃園人的小本子滿滿記錄著IPASS、社宅、桃捷等等,紮實的建設成果是張市長最大的底氣。 台北市選情火熱,但喊燒的卻真不是台北人,因為台北人也有自己的小本子。 蔣萬安是現任市長,有具體的政績,市民可據以評分。無論60、70、80分,都是市民對「萬安答題」好壞的評價。但挑戰者卻是個幻影。 今年4月以前,沈伯洋給台北人的印象是滿頭亂髮,在街頭振臂,在立法院衝撞的闖將。他創辦黑熊學院,說要訓練300萬名黑熊勇士,推動全民國防;他說「雙城論壇」是滲透破口,主張把里長、立委、陸配等列為「第五縱隊」,監控登記;他發動大罷免,撕裂台灣;他主張「廢死」;又把毒品和藥品畫上等號。 這樣一個激烈的異議分子,參選台北市長後,居然搖身一變成了「暖男」。短髮整齊、西裝畢挺、笑容滿面,每天談護樹、談兒虐、談營養午餐。台北市民翻遍了小本子卻找不到沈伯洋過往關心這類議題的紀錄,面對著空白考卷無法評分,發現競選前後的沈伯洋根本是兩個人。 這個玩笑開大了,如果真選上,哪一個沈伯洋會上任?倘若是小本子中的沈伯洋,那黑熊勇士有機會成軍,「國安十法」將在台北執行,雙城論壇成為絕響,兩岸來往將被監控。更有甚者,中央、地方配合無間,任何風吹草動,賴總統一下戒嚴令,沈市長立...

巴黎聖母院

我在聖母院找到嚮往的旅行:讀前人萬卷書,走自己千里路。 第一個在巴黎的夏天早晨,純淨湛藍的天幕在視野過飽和。整座城市流動的色彩緊緊尾隨著我們,直至步下階梯,才被地鐵站微弱的燈光稀釋。等著通往市中心的列車,對面月台兩位文質彬彬的紳士不時抬頭看向這邊,指指點點,然後交頭接耳,嘀嘀咕咕不知道在說什麼。 導遊告訴我們,巴黎多的是這般市民,愛巴黎愛的無可救藥,一有空就到處閒晃,把自己當成市長,深怕旅人來看錯了巴黎、說歪了巴黎。 那什麼最能代表巴黎? 虛擬的的座標體系裡,巴黎無疑是北緯五十度這條線上,最耀眼奪目的一個節點。一提及這美麗的名字,腦海浮現的無非是艾菲爾鐵塔、羅浮宮、凱旋門,這三棟舉世聞名的建築鼎足而立,勾勒出世人影影綽綽的巴黎。然而,巴黎人也為自己所愛的城市建立了另一套座標系統。回溯塞納河如歷史洪流,原點既非左岸人文薈萃的凱旋門、艾菲爾鐵塔,也不是右岸標記王朝輝煌的羅浮宮。 在羅浮宮轉車坐一站,便來到了塞納河中央的西堤島。這裡才是巴黎的核心,最早發展的地域,整座城市的座標也以此為原點起算。島上最著名的景點是聖母院。 西堤島擁有比那三個「朝聖景點」更蒼老的歷史脈絡;那三棟巍峨加乘也撼動不了聖母院獨有的萬般莊重。 我情有獨鍾此處,可惜卻為大多數人遺忘了。 幸好有鐘樓怪人。 鐘樓怪人原書名《Notre Dame de Paris》,直譯正是「巴黎聖母院」。法國國家圖書館展出的手稿,雨果的字斜得厲害,像一片大風吹伏了的柳枝,交織的輪廓裡,那亂世的殘夢猶然清晰。 步步走近教堂,如衛星定位系統,縮放拉近一些。背後強烈的陽光壓縮著頂部呈尖形的拱門,直入眼瞳底,釋放出一股向上升騰的反作用力。頸子隨之遽然仰起,轉瞬已如擁吻著藍天。在腦海殘留,牆垣拱柱上繁複的雕刻脈絡分明,彷彿在我頭顱中撐起另一座磅礡,稜線無止盡延伸,頂點正是視野所及的大鐘樓。鐘樓切割了天際,天際剪裁出鐘樓。 南面的鐘樓高六十九公尺,正是鐘樓怪人加西莫多的生長處啊!他在鐘樓裡看著一群群異教徒囷集在各個城門,他目光渴望的搜索如燈塔,只聚焦在那善良溫柔的吉普賽女孩身上;他的鐘樓從不冰冷黑暗,他體內淌著正直的熱血,比起試圖用戰火取暖、照明,更冷漠的是人性、更黑暗的是戰爭。 我彷彿聽到那旋律,半音一個接一個向上騰升,渾厚嗓音像從胸口刳出,在高空中飽滿、凝結,然後如暴雨般紛紛滴落。遼闊的悲壯感是灰黑色的,在聲音裡、在世界...

「心儀文華」專欄 -《注音符號傳承文化 羅馬拼音能嗎?》

漢字記音該使用注音符號還是漢語拼音?這是個兩難的抉擇。但絕對沒有「羅馬拼音」這個選項。注音符號保留傳統,漢語拼音與國際接軌,羅馬拼音是甚麼?請說清楚。 台灣使用注音符號已近70年,多少家庭都是由阿公阿媽陪孫子玩識字卡,從ㄅㄆㄇㄈ學會日常用詞。有的阿公更用心,還會衍伸釋字:「你看出來沒有?這個『ㄅ』跟『包』的上面是不是很像?對了,它就是由『包公』的『包』變來的,你念念看,音也接近,很好記吧!」那幅皓首童顏其樂融融的畫面,是多少台灣人心中永恆的印記? 這就可以看出19世紀末以來知識份子的用心。眼見即將進入二十世紀,漢字如再沿用二千年以來的「 反切 」方法,用漢字注音,實在不便。所以簡化偏旁,利用 小篆 的結構,創造一套記音字母,讓這套符號既保存傳統文字結構,又便於讀音學習。即使如此,它仍歷經各方討論,數十年間數次更動,才有今天的面貌。它可以完整注譯國語讀音,所有相關配套又都齊備,台灣人使用都覺得很方便。 真正覺得不方便的是對岸人士,他們到台灣都得另外準備鍵盤,否則無法使用電腦,但他們心中又欣羨─這套符號:這才是傳統中華文化呀。當年大陸整體知識水平低,為了盡速提升國民識字率,於是繁體字改簡體字,差點就改成拼音文字,又學習西方採用漢語拼音。今日看來,政策目標雖然達到了,但大國崛起,卻喪失自己的傳統文化,大陸不是沒有遺憾的。 台灣使用的 羅馬拼音 系統,一直有非常大的爭議。因為四聲不分,許多字都無法正確標註,所以用來教外國人華語也就算了,真要推行到地方時,問題就來了,幾十年都無法取得共識。於是,教育部規範地名、街道名、人名均以漢語拼音翻譯,各縣市則多保留威妥瑪拼音,而部分地方、人名中仍可見通用拼音,這些都造成外籍人士旅台的極大困擾。但即使一再反映,都無法得到官方妥適回應,於是台灣同一街道、同一鄉鎮卻有不同譯名,早已成為國際化的大笑話。自己境內都不能接軌,還想與國際接軌? 真正能能保留文化傳承的是注音符號,能與國際接軌的是漢語拼音。但「漢語拼音」一定過不了執政黨這一關,那麼注音符號改「羅馬拼音」,除了提升市長長候選人能見度,還有何實質意義?我真的不知道。但我知道,拿著「ssu shih ssu chih shih shih tzu」的拼音課本,我只能瞠目結舌。整整一代人想陪伴孫子學習,成了艱難的夢想。 專欄作者:段心儀,中華語文教育促進協會秘書長;本文發表於2018年3月6...

散文獎創作大賽優秀作品 - 佳文賞析(人物描寫)

中國的傳奇女子(詩人、建築學家)     江南微雨纏綿,軟風細細,一襲白衣勝雪的她,如畫中的仙子,走進了無數人的心扉。她並非容貌絕世,風華絕代,黛眉若柳葉,微蹙便令見者不禁愁滿心間;五官清秀溫潤,襯得她如玉的光華,安靜、溫婉。那雙秋水明眸,讓多少人甘願沉溺在她的世界,久久不肯離去。就這樣一位有著驚艷容貌並受盡愛慕的女子,卻有一顆脫俗而平靜的心。她不願世人讚嘆她的外表,她認為自己可以做很多事:深居山林,她吟詩作賦;戰火紛爭,她堅持保護古建築;輾轉四方,她四處為家,將一切打理得井井有條;病魔纏身,她微笑面對,不忘將自己對建築學的熱愛傳承。若人生如戲,無論紅塵煙火抑或世俗生活,她皆為最好的演員,她奉獻了自己一生的熱忱,連同三位男子的愛意,穿越歷史的煙雲,一路走到如今。  2015年余光中散文獎創作大賽優秀作品 -作者: 李心淼 ------------------- 一個歷史人物   那一個兵荒馬亂的年代,他宛如下凡的仙人,獨自一人在涼如水的夏夜撫琴,當時明月皎皎灑落庭院,墨色的髮披散於肩,他著一件素衣,除卻繁複的花樣,只有簡單的雲紋勾勒其上,長佩的羽扇被端正地放在一旁,琴聲和著薰風微涼,每一個音都精準地落在拍點上,氣質高華而穩重,彷彿與世俗無關,淡然而出塵。  不遠的小几上,有他批閱過的公文,事無鉅細皆已被他仔細審察,如有缺漏不足者他便立刻補上,在公文末也都加上自己的見解,於民生大事上他的見解深刻堪比蕭何。  琴聲奏歇,他緩步走向小几,目光清明,步步生風,彼時月至中天,他仍憑燭奮筆疾書,又將已批改過的公文重閱一次,修改一些細部以求完美,遣辭用句皆再三斟酌,才熄燭安睡。  2015年余光中散文獎創作大賽優秀作品 -作者: 史靜宜 ------------------- 一名永不垂朽的文豪  銀盤高掛闃寂之夜,短松崗的年年斷腸處,一生三州的晴喜雨悲化作承天寺邂逅的蓋竹柏影。是否也曾擁有「雖信美而非吾土兮,曾何足以少留」的情懷,卻被時局所逼躓跛於官場的爾虞我詐而難以脫身?漫步在八千里外的異鄉,身旁的你恣意遨遊之際洞見了人生悲歡離合的無奈和當局者迷的辛酸,當生如王燦般的坎坷,你選擇了江而非高樓,詠出...