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「碧雲讀書」筆記 -《「韓信─勇略震主者身危」》

淮陰侯韓信者,淮陰人也。始為布衣時,貧無行,不得推擇為吏,又不能治生商賈,常從人寄食飲,人多厭之者,常數從其下鄉南昌亭長寄食,數月,亭長妻患之,乃晨炊蓐食。食時信往,不為具食。信亦知其意,怒,竟絕去。 
信釣於城下,諸母漂,有一母見信饑,飯信,竟漂數十日。信喜,謂漂母曰:「吾必有以重報母。」母怒曰:「大丈夫不能自食,吾哀王孫而進食,豈望報乎!」 
淮陰屠中少年有侮信者,曰:「若雖長大,好帶刀劍,中情怯耳。」眾辱之曰:「信能死,刺我;不能死,出我袴下。」於是信孰視之,俛出袴下,蒲伏。一市人皆笑信,以為怯。 

一、 人品 
1. 知恩必報─賜千金,報漂母一飯之恩 
2. 以德報怨─召辱己之少年,以為楚中尉 

二、 綜觀全局的戰略家 
1. 分析項羽:名雖為霸,實失天下心,故曰其強易弱。 
a.匹夫之勇─不能任屬賢將 
b.婦人之仁─吝於封賞有功 
c.不都關中─背關懷楚 
d.背義帝之約─王其所愛,諸侯不平 
e.所過無不殘滅─天下多怨,百姓不親附 

2. 分析漢軍:(洞燭世局的眼光,堪比諸葛亮的〈隆中對〉) 
a.反其道而行,就可輕取項羽 
b.建議劉邦取三秦作為根據地 

三、 用兵行陣的卓越才能─韓信領漢軍多年,指揮過無數戰役,茲舉其三例 
1. 木罌襲魏:漢魏兩軍夾黃河對陣 
2. 赤旗破趙:韓信背黃河立寨 
3. 囊沙敗齊:漢與齊楚軍隔濰水相峙 

四、 蒯通勸反 
「相君之面,不過封侯,又危不安。相君之背,貴乃不可言。」……且臣聞勇略震主者身危,而功蓋天下者不賞。臣請言大王功略:足下涉西河,虜魏王,禽夏說,引兵下井陘,誅成安君,徇趙,脅燕,定齊,南摧楚人之兵二十萬,東殺龍且,西鄉以報,此所謂功無二於天下,而略不世出者也。今足下戴震主之威,挾不賞之功,歸楚,楚人不信;歸漢,漢人震恐:足下欲持是,安歸乎?夫勢在人臣之位而有震主之威,名高天下,竊為足下危之。」韓信謝曰:「先生且休矣,吾將念之。」……「蓋聞天與弗取,反受其咎;時至不行,反受其殃。願足下孰慮之。」韓信曰:「漢王遇我甚厚,載我以其車,衣我以其衣,食我以其食。吾聞之,乘人之車者載人之患,衣人之衣者懷人之憂,食人之食者死人之事,吾豈可以鄉(向)利倍(背)義乎!」 

五、 韓信行事作風(一) 
1. 平趙後,請立張耳為趙王,作為自己稱王的張本 
2. 平齊後,自請立為假王 
3. 劉項最後會戰前,期約不至,等待加封,使劉邦在固陵慘敗 
4. 為據齊地,背信(盟約)襲齊,破壞劉邦計畫,並使酈食其被烹 
臣光曰:「世或以韓信首建大策,與高祖起漢中,定三秦,遂分兵以北,禽魏,取代,僕趙,脅燕,東擊齊而有之,南滅楚垓下,漢之所以得天下者,大抵皆信之功也。觀其拒蒯徹之說,迎高祖於陳,豈有反心哉!……高祖亦有負於信哉?臣以為高祖用詐謀禽信於陳,言負則有之;雖然,信亦有以取之也。始,漢與楚相距滎陽,信滅齊,不還報而自王;其後漢追楚至固陵,與信期共攻楚而信不至;當是之時,高祖固有取信之心矣,顧力不能耳,及天下已定,信復何恃哉!夫乘時以僥利者,市井之志也;酬功而報德者,士君子之心也。信以市井之志利其身,而以士君子之心望於人,不亦難哉!」 

六、 韓信行事作風(二) 
信知漢王畏惡其能,常稱病不朝從。信由此日夜怨望,居常鞅鞅,羞與絳、灌等列。信嘗過樊將軍噲,噲跪拜送迎,言稱臣,曰:「大王乃肯臨臣!」信出門,笑曰:「生乃與噲等為伍!」 
上常從容與信言諸將能不,各有差。上問曰:「如我能將幾何?」信曰:「陛下不過能將十萬。」上曰:「於君何如?」曰:「臣多多而益善耳。」上笑曰:「多多益善,何為為我禽?」信曰:「陛下不能將兵,而善將將,此乃言之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授,非人力也。」 

七、 韓信之死─功臣裂土封王的觀念深植於心 
1. 漢四年,項羽未滅,劉邦封之為齊王 
2. 五年,羽破「高祖襲奪齊王軍,……徙齊王信為楚王,都下邳。」 
3. 六年,有人上書告楚王信反,高祖用陳平計,巡狩雲夢,騙韓信至陳,縛信載後車械繫信至洛陽,降為淮陰侯─狡兔死,良狗烹;高鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡。 
4. 十一年,聞信欲返,高祖假其妻呂后之手,斬信於長樂宮鐘室,且夷其三族。 

八、 後世憑弔 
1. 太史公曰:吾如淮陰,淮陰人為余言,韓信雖為布衣時,其志與眾異。其母死,貧無以葬,然乃行營高敞地,令其旁可置萬家。余視其母冢,良然。假令韓信學道謙讓,不伐己功,不矜其能,則庶幾哉,於漢家勳可以比周、召、太公之徒,後世血食矣。不務出此,而天下已集,乃謀畔逆,夷滅宗族,不亦宜乎! 
2. 寒燈挑盡見遺塵,試瀝椒漿合有神。莫恨高皇不終始,滅秦謀項是何人─唐‧羅隱〈書淮陰侯傳〉 
3. 將略兵機命世雄,蒼黃鐘室嘆良弓。遂令後代登壇者,每一尋思怕立功。─唐‧劉禹錫〈韓信廟〉 
4. 逐鹿中原漢力微,登壇頻蹙楚軍威。足當躡後猶分土,心已猜時尚解衣。畢竟封侯符蒯徹,幾曾握手到陳豨?英魂漫灑荒山淚,秋草長陵久落暉。─明‧駱用卿〈題韓信廟〉 

2020年9月25日,台北中正區東門里讀書會 
作者:郭碧雲 

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判詞:枉自溫柔和順,空云似桂如蘭。堪羨優伶有福,誰知公子無緣!  畫:一簇鮮花,一床破蓆。 1、 出身與性格 ─ 花家父慈子孝,手足情深  當日原是你們沒飯吃,就剩我還值幾兩銀子,若不叫你們賣,沒有個看著老子娘餓死的理。(第19回)情切切良宵花解語  我一個人是奴才命罷了,難道連我的親戚都是奴才命不成?(第19回)  襲人道:「……其實我又不過是個最平常的人,比我強的多而且多。我從小兒跟著老太太,先伏侍了史大姑娘幾年,這會子又伏侍了你幾年,我們家要來贖我,正是該叫去的,只怕連身價也不要,就開恩放我去呢。要說為伏侍的你好,不叫我去,斷然沒有的事。那伏侍的好,是分內應當的,不是什麼奇功。我去了,仍舊又有好的了,不是沒了我就使不得的。」(第19回)  襲人歎道:「姐妹們和氣,也有個分寸兒,也沒個黑夜白日鬧的!憑人怎麼勸,都是耳旁風。」寶釵聽了,心中暗忖道:「倒別看錯了這個丫頭,聽他說話,倒有些識見。」寶釵便在炕上坐了,慢慢的閑言中套問他年紀家鄉等語,留神窺察其言語志量,深可敬愛。(第21回)賢襲人嬌嗔箴寶玉  鴛鴦嘆了一聲,說道:「天下事可知難定!論理,你單身在這裡,父母在外頭,每年他們東去西來,沒個定準,想來你是再不能送終的了;偏生今年就死在這裡,你倒出去送了終!」襲人道:「正是,我也想不到能夠看著父母殯殮。回了太太,又賞了四十兩銀子,這倒也算養我一場,我也不敢妄想了。」(第54回)史太君破陳腐舊套  2、 桃花的象徵意涵   尋得桃源好避秦,桃紅又見一年春;花飛莫遣隨流水,怕有漁郎來問津  28回大家行酒令,襲人抽到的花籤詩是「桃紅又見一年春」  3、 「改嫁」問題  『為什麼得了新的就把舊的忘了?』他說:『不是忘了。比如人家男人死了女人,也有再娶的,只是不把死的丟過不提就是有情分了。』(第58回)  * 無知 ─ 禮教吃人   * 殘酷 ─ 非議襲人未以死殉者(傳統禮教「吃妻」「不吃妾」)  * 矛盾 ─ 以「女子守節」戕害人性,卻非易襲人改嫁  ...

「心儀文華」專欄 -《 「放棄辯論 換柱2.0」 》

國民黨總是屈服於「表面公義」,選擇自我閹割,又因此而一敗塗地。「319槍擊案」如此,「換柱」如此,近日的「兩岸路線大辯論」也如此。 2004年3月19日下午,台南市發生槍擊正副總統候選人的「兩顆子彈疑案」。沒人聽見槍聲,沒人看見嫌犯,所謂擦過陳水扁腹部的子彈,迄今都疑雲重重。但當時國民黨立刻在「避免激化雙方陣營、造成政局動盪」的大帽子下,關鍵時刻停止一切競選活動,選擇噤聲,放任敵營散布流言,讓民調領先10%的「連宋配」優勢急轉直下,最後以3萬票差距拱手讓出政權。 2015年7月19日,國民黨全代會提名立法院副院長洪秀柱為總統候選人,10月17日黨內卻抬出「一中同表背離主流民意」的大帽子「換柱」,徵召黨主席朱立倫參選。結果朱立倫以381萬3365票、31.04%得票率,創下國民黨總統選舉的最低得票率及得票數,國民黨從此一蹶不振。 今年國民黨主席選舉,中天第3場國民黨主席大辯論原訂4日舉行,主題鎖定「兩岸路線」,但3日晚間18名國民黨立委以「光復救災」為名,呼籲參選人暫停辯論,羅智強、郝龍斌兩位候選人立刻應召前往花蓮,4日辯論會因此倉促停辦,5日國民黨舉辦的電視政見發表會,羅、郝兩人也缺席。經協調,國民黨決定將原訂8場分區政見發表會縮減為3場。 但這種隨意改變遊戲規則的做法太熟悉了,於是各種揣測甚至陰謀論立刻爆發,因為候選人的救災時機太詭異了。 花蓮馬太鞍溪堰塞湖潰堤發生在9月23日,光復鄉損失慘重。本該同舟共濟的中央和地方政府,卻為了責任歸屬彼此攻訐,甚至各設捐款帳號。無從分辨是非,數萬「鏟子超人」乾脆自己扛起鏟子到現場,保證每一鏟土都幫得到災民。十餘天後,災區大體恢復,花蓮縣府呼籲鏟子超人暫停,目前需要水電、泥水、高壓清洗等專業超人。羅、郝兩位是「水電超人」?必須在此刻趕去現場救援?兩個素人去災區打卡,比闡述自己的「兩岸路線」重要? 「兩岸路線」絕對是解決台灣困境的重中之重。台灣是戰是和?是安是危?未來有沒有希望?青年有沒有前景?都繫於此。之前在不同單位已舉辦的3場辯論中,各候選人已建立一中的基本共識,張亞中更提出策略與進程,大家本期待4日聚焦「兩岸路線」,政策辯論將進入深水區,候選人也不能迴避,必須針尖對麥芒地提出兩岸藍圖。候選人在此關鍵時刻喊停,是不願意表態?不能表態?還是不敢表態?背後的理由是選票算計?還是美國壓力? 此次黨主席選舉,鄭麗文意料之外地颳起旋風,...