「心儀文華」專欄 -《「國民黨不敢面對中國」》

大罷免海嘯正排山倒海而來。賴政府政策非常清楚，先摧毀一切對「中國」的懸念與牽絆，再把台灣綁上抗中的戰車，毫無顧惜地輾壓過「自由」、「民主」、「人權」，追求全面執政。

大罷免若成功，台灣將成「綠色天堂」，五權集於一身，除了割肉付款應付美國主子外，剩下的好處大家分，個個都能缽滿盤滿。小民不禁反問國民黨：你「反惡罷」主軸何在？你能提供什麼願景，喚起大家的熱情？區桂芝一事已逼出阿修羅，你為何不敢接招？

區桂芝3月15日接受央視採訪，提到賴清德把「中國大陸同胞」當作是「境外敵對勢力」時，痛陳憂懼：「對我們這些在大陸還有親人的人來講，我們該如何面對親人？他是不是要重演台灣40幾年前的悲劇？」、「我只問他為何這麼狠心？我的母親跟我變成敵對，我該怎麼面對祖先？賴清德要不要去面對他的祖先？」這一段話說出了多少人的疑慮。

1994年兩岸通商以來，數十萬台灣人前往大陸投資、創業，成立家庭；兩岸又通婚37年，大陸配偶36萬餘。若再加上彼此的親人及生下的第二代、第三代…2300萬台灣人誰沒有在對岸的牽繫？如今賴政府亮刀，誰不心生寒意？

如果賴清德認為他的語意被延伸誤解，大可公開澄清。但賴政府如何回應？

先是有家長檢舉區老師說些「台灣是中國的」、「現在政府在去中華文化」等不當言論。緊接著國教署將檢舉函轉知教育局、北一女，要求進行約談。當校方調查認為區老師未違反「教育中立」後，竟是陸委會主委發言，說她顛倒是非、混淆視聽，是配合中共黨媒對台統戰；副主委更要求教育單位判斷：「這樣的老師適不適合在台北市最好的公立女中教書。」

其實，最該被檢舉的應該是賴總統以降的各級官員吧！他們對兩岸的認知早已違背了憲法，才導致了國安危機。《中華民國憲法》第4條規定：「中華民國領土，依『其』固有之疆域…」，『其』當然指的就是中國。既然中華民國就是中國，而且直到20年前，這還都是大家的共識，為何今天突然成了可被聲討的「謬論」？未經修憲、沒有革命，「中國」何時變敵國？誰在呼應對岸論點？

如果「中國」2字不說清楚，108課綱去古文、去中國史、去中華文化，都只是剛好而已。未來大罷免，賴清德若提出：「去『中國』國民黨敵對勢力」，也不必意外。屆時，藍委刪預算是配合敵方武統；藍委要資料是提供敵方情報；國民黨黨部是敵人基地可隨時搜索；任何質疑只要事關國安都必須噤聲…。這是戒嚴嗎？別忘了，尹錫悅宣布「緊急戒嚴」，全世界只有誰拍手叫好？

阿修羅已侵門踏戶，國民黨中央還不敢堂堂正正地把「中國」概念說清楚？

（作者段心儀為中華語文教育促進協會秘書長）

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「心儀文華」專欄 -《「課綱審查停擺強推識讀中國威脅」》

12年國教課綱審查委員今年換屆，去年底三黨立院黨團推薦了15位審查委員，以遴選新的課綱委員進行課綱微調，但審查會議遲遲未見召開。外界已在揣測，是否因目前立法院生態在野黨過半，執政黨無法掌控審查會議的結果，所以乾脆實質沒收審查權？果然，教育部刻意繞過課綱微調，以研發輔助教材為名，召集公民學科中心進行與國家認同、識讀中國威脅等相關教材的研發，並於暑假期間進行公民、歷史老師的研習。這種打擦邊球以遂其政治目的的手法，不但拖延了AI課程融入12年國教的期程，還衍生難測的後果。 108課綱基本上已達到民進黨以台獨思想洗腦青少年的目的，讓他們因對中國歷史文化陌生而意識形態異化，進而排斥兩岸統一的概念。但是因為台灣人的基因、語言、文字、風俗等本就源出中華，很難真把對岸當成「境外敵對勢力」，誓死抵抗。教育部長鄭英耀遂善體上意，擷取公民課綱中「識讀中國」的部分，窄化為「識讀中國威脅」來研發教材。本此初心，內容必定偏頗，絕難真正「識讀中國」。中國光影並呈，政經變化迅速，面貌繁複豐纍，正面看：國力坐二望一，直逼美國；海空戰力強大，無人敢輕捋虎鬚；高鐵四通八達，連結了廣大的國土；科技發達，強化了治理能力；物阜民豐，基本解決了人民溫飽問題；負面看：中美修昔底德陷阱，中國步步驚魂；陸地接壤14國，邊境問題複雜；一黨專政，缺乏制衡；號稱共產，基尼係數卻接近美國。中國永遠有問題，卻總在解題中強大。台灣如何識讀中國，事實上決定了年輕人的未來。若視之為親，可以尋找自己的定位與機會；若視之為讎，只能戰慄於身在鬼島的絕望。香港就是個例子。香港回歸前20年，大陸管理鬆散，教育亦然。高中語文課十年不上中國古文，歷史課也只上世界史，而以通識課程中的「現代中國」與「今日香港」取代中國史。但「現代中國」不介紹中國歷史的輝煌與成就，只討論今日中國貪腐、專政、汙染等各種問題；「今日香港」則提醒學生「你是世界公民」，更提供衝撞政府體制的理論與方法。等到2019年香港發生「反送中事件」，中共才警覺加大各方面的管控力道，尤其是教育。賴總統日前提出兩岸「併購論」，主基調應是和平。但教育部卻繞過課綱，直接編寫「識讀中國威脅」教材，意欲何為？政策如此矛盾，和平焉能有望？賴政府若真心愛台，就應盡速召開審查會，遴選合適的課綱委員，以學生為主體微調課綱。可以強化「識讀中國」，但教材需要客觀平衡，為青年指出有光的未來。（作者...

「心儀文華」專欄 -《「我命由我不由天股東發聲吧」》

賴清德日前接受「敏迪選讀」網路媒體專訪，順勢提出併購說：「中國是比較大的公司，台灣是比較小的公司，如果說你要併我的公司，你要提條件，對吧？不是台灣來提條件，讓你說要或不要。」無論賴是奉川普之命，還是為自己搶先機，兩岸和談都已被端上檯面。76年來屏蔽台海和談的大幕既已被撕開了一個口子，2300萬小股東不為自己的股權發聲嗎？併購若由川普主導，台灣必被剜肉剔骨。川普上任不到半年已顛覆了一切既有價值，清清楚楚告訴世界他是個唯利是圖的商人。中國是他眼中最重要的交易對象──陸續到期的36.7兆美元國債、國防產業需求孔急的稀土、農產品及原物料的最大市場…川普都有求於中國，只有台灣──中國的核心利益，是捏在他手上最好使的一張牌。若由他主導「併購」，那可真是個買空賣空的好交易，他想的無非是狠狠地刮下兩岸幾層皮，既讓美國偉大，更讓自己賺得缽滿盆滿。併購若由賴清德主導，個人權位一定高於台灣利益。他一方面無能，欠缺談判技巧與團隊。川普一提台積電，他立刻雙手奉上，自棄談判籌碼；川普一提「對等關稅」，新台幣立刻升值10％，無視台股創下史上最高跌幅。但他自宮的結果卻是被晾在一旁，備受冷落。但另一方面他執拗專橫，在島內為所欲為，無視民主慣例與權限，發動大罷免、大搜索、大拘捕，又驅趕陸配，更名漢人....，什麼都敢做。真由他叫價，台獨金孫加上執拗專斷，和談不是投降就是武統。台灣的戰略地位、科技成就、中華文明都具有無可取代的價值。但那是2300萬人所共創共享共有，既不該讓川普拿來交換美國的偉大與利益，也不該讓政治人物拿來交換個人權位。所以，2300萬小股東必須站出來，為自己爭取最大的利益。有些人憂國憂民，想的是統一後的國名、國歌、國旗、憲法、制度…。他們既關心兩蔣的定位，也關心抗日戰爭中，國民黨的貢獻，更想為戰爭中犧牲的將士證明。但庶民想的多半是己身利害： 1. 我有房產，統一後是否還能擁有完整的財產權？ 2. 我常出國，來去自如，統一後是否既能手持中華民國護照，還能得到強國保護？ 3. 我有勞保、農保、健保、退休金，統一後保障會否打折，還是有更大優惠？ 4. 我的工作權是否將面對14億人的競爭，那該怎麼辦？ 5. 我是農人，對岸農產品便宜又好，我怎麼辦？ 6. 我喜歡自由隨興的生活，該如何維持呢？不同的人關心不同的問題，關鍵時刻若由他人決定，你最後一定會後悔，因為「食肉者鄙」，政客想的永遠...

譬如一只界外球

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《紅樓夢》人物 - 賈寶玉論 - 歐麗娟《紅樓一夢》中的分析

天不拘兮地不羈，心頭無喜亦無悲。只因煅煉通靈後，便向人間覓是非。粉漬脂痕污寶光，房櫳日夜困鴛鴦。沉酣一夢終須醒，冤孽償清好散場。一、玉石的故事：女媧的補天棄石→赤瑕宮之神瑛侍者→賈寶玉二、神話：貴族血統與奇異出生 1、貴族血統的隱喻：秀異的先天資質、罕見的奇異出生、非凡的外貌、降生在國勳門第的富貴場中 2、安富尊榮的受享意識：昌明隆盛之邦(京城)、詩禮簪纓之族(榮國府)、花柳繁華之地(大觀園)、溫柔富貴之鄉(怡紅院) 三、無材補天：「正邪兩賦」與「情癡情種」 1、補天棄石：於國於家無望：「遺之子孫雖多，竟無可以繼業」，作者亦有自白：「將以往所賴天恩祖德、錦衣紈袴之時，飫甘饜肥之日，背父兄教育之恩，負師友規談之德，以至今日一技無成，半生潦倒之罪，編述一集，以告天下人……」(第1回) 2、「原非大觀」的畸零人格：「大觀」意謂著權力與道德的完美結合。(無材不堪入選) 被棄的補天石，其質性駁雜不純，自身並不完善，以致慘遭淘汰。「他長了這麼大，獨他沒有上過正經學。我們家從祖宗直到二爺，誰不是學裡的師老爺嚴嚴的管著念書？偏他不愛念書，是老太太的寶貝。老爺先還管，如今也不敢管了。成天家瘋瘋癲癲的，說話人也不懂，幹的事人也不知。……所有的好處，雖沒上過學，倒難為他認得幾個字。每日又不習文，又不學武，又怕見人，只愛在丫頭群兒裡鬧。」(66回) 3、「正邪兩賦」的特殊稟氣：非正非邪，亦正亦邪，若無富貴場，就沒有溫柔鄉，所以賈寶玉投胎於「公侯富貴之家」。 4、「情癡情種」的專屬意義 ─ 慈悲博愛：灌溉絳珠草的還淚因緣；為劉老老爭取成化窯的茶杯；勸麝月憐恤下人……等等。寶玉耽溺在溫柔鄉中是精神的、美感的，故勉力進行對千紅萬艷的愛賞救贖，絕不落入皮膚濫淫…… 四、君父至上的倫理原則 ─ 寵兒的任性表現，其實也都還是在倫理規範所允許的範圍之內。正如賈母所說：「你我這樣人家的孩子，憑他們有什麼刁鑽古怪的毛病，見了外人，必是要還出正經禮數來的。若他不還正經禮數，也斷不容他刁鑽去了...

倒數第二份報紙

你用指尖燙平無意間翻折的壓痕，利索的轉手、對折，紙角四周波浪形的灰邊翻飛，宛如掀起一陣墨潮洶湧。幾隻微不可見的蠹魚從文學版躍出了水面，扭腰擺臀的盪漾出淡淡字香，頭條與政論版的煙硝味參雜了少許影視名人的脂粉香，搭上運動場上汗水的鹽味，有時上下跌宕的股價表中也能嗅出幾許銅臭味。這味混起來著實有些怪異，不過翻閱最需要的還是瞳孔與鉛字間的耳語，細碎的、低微的討論。你用巧手折疊至原版四分之一的大小，一份份謹慎的疊起，像在追求一種特立獨行的品味。蘋果日報、中國時報、自由時報、爽報、蘋果日報、蘋果日報，默默數著某年某月的份數紀錄，你很清楚的掌握時下大眾的口味。看看到達小腿肚的高度，順帶瞥了一眼最上層的日期，上頭工整的數字與你預料的號碼相近，略微思忖，你手中又操起使用好幾回的大紅塑膠繩，簡單固定顫巍巍的小紙山。幾個月前，這些工作還落在你的母親身上。不過，當初的惘然，已是恍然，更是了然。起初你不能諒解那些過了保存期限的記敘，為何要以慎重的心情摺疊。或許是那柔若無骨的大面積紙頁在你手中總是被折騰的不成樣子，又或許是你閱讀的報紙總屬於過去式，是昨日的城市百態，亦是塵世重複上演的百態。有些東西就是這樣，與賞味期限差了那麼一點點，你便覺得腐敗的辛酸澀臭全湧上你視網膜，也可能是你排斥閱讀的另一種體現。你的母親在大樓當管理員，一開始只是拿了幾分逾期的報紙回家給你惡補生活時事，後來不知怎麼的，竟成了大樓的舊報紙回收處。你的母親總是把各色各式的報紙帶回家中，帶點強迫性的給你各色流派的視野觀想。從你力爭「視覺自由」主權到屈服在蠅頭小字之下，轉變之快，讓你覺得古言差矣，還是江山好守。在你心中也明白母親是爲了自己才將會收集報紙，不過更令你不解的是母親一直在折疊著前幾日的報紙，層層疊疊的過去，總在到達某個特定高度消失。你什麼也沒說，只是在看報時不時偷瞄母親整理的動作。可畢竟是一路拉拔你長大的，你心底那翻不過幾呎心思，怎逃的過母親的法眼？「心寬念純，福田自耕耘。」她念著，手中不忘收拾被你讀到分崩離析的版面。你瞪大兩顆烏溜溜的黑眼，徹底把困惑反射在上頭。母親也不點明，只是囑咐你，這一次的舊報紙是交由你送往里民活動中心。依言前往，看到的是各種回收物品堆疊在門口，幾位鄉里志工正忙著分類。他們很快接過你手中的報紙，拆卸了俗氣的塑膠繩還到你手裡。愣愣接下細繩的你環視著眼前廢紙箱、寶特瓶盤據，鐵鋁罐、舊...

2015年(民國104年)暑假作文營優秀作品 » 佳句、佳段(二)

[八年級] 我是OO族我是便利貼族李芷葳便利貼顧名思義就是十分的便利，不管身在何處，隨手一張就能把從書中優美的字句，外頭秀麗的山光水色，甚至是日常生活中的小插曲記錄在上頭，但美中不足的是倘若它遭到強風的侵襲，抑或是黏性不佳，它就會掉落，無法持續記錄。有時的我便是如此，在平日如準備學校考試時，胸中就會燃起一股熊熊的鬥志，手不釋卷，盡自己所能的補充自己的墨水，但如果考試失常或無法解開問題時，便會灰心喪志，變得心浮氣燥。我認為便利貼族有利也有弊，有決心做好一切，願意積極努力，不過被潑一盆冷水，那熱忱的心就會被澆熄。我希望我能試著遇到挫折時仍處變不驚，冷靜、樂觀的面對每項挑戰，當個「便利」又「實黏」的便利貼族! 我是鉛筆盒族劉吉爾鉛筆盒的特質就是設計簡單、不複雜，可以裝下很多東西，不難攜帶，很實用，但是空間有時會不夠，我認為我與他有幾分相似。我就像鉛筆盒一樣。與人相處真誠，不耍心機，受人信任。很樂意聽人分享心事，而且會守得很好。但是頭腦卻沒有很好，很努力地想充實自己，把知識放進去，但是空間卻不夠，很怕受到拋棄，很努力的不讓別人看不起，被人替換。我這類的人渴望被受重視，雖然比人家遜色一些，卻不斷在努力與人相處良好，受人信任，其實我滿開心身為這族的，我認為努力一定會有收穫，算是這樣吧!但是缺點是太在意別人的感受，不相信自己，不過我會努力下去成為「新型鉛筆盒族」的! 我是星星族黃薌芸星星在天空裡總是微不足道，似乎可有可無，有時明有時暗，但是它還是永遠在那裡，散發出微弱的光，努力的做好自己該做的事情，讓這個夜晚完美。我是一個害羞的人，不喜歡和別人講話，也不會主動和別人聊天，但是我應該做的事情還是會完成，別人請我幫忙我也從來不會拒絕，儘管沒有人會給予掌聲。我就向宇宙中一顆小小的星，周而復始的繞著規律的軌道旋轉，發出閃亮的光。我總羨慕有人能像太陽一樣，開朗大方，受人矚目，黯淡的我總希望有人能發現我所做的努力，我也不喜歡孤獨。像星星的我，期待有人能仰頭看見。我是悶鍋族邵宣頤悶鍋，把東西都悶在鍋子哩，加熱再加熱。我也是個大悶鍋，有心事、有話都悶再肚子裡，情緒一天天累積、加溫，有一天就大爆炸。 ...

「心儀文華」專欄 -《「教育政策窮得只剩下錢？」》

民進黨總統參選人賴清德才提出要補助私校大學生一年兩萬五千元學費，行政院長陳建仁立刻加碼高中職學費全免，完全符合民進黨選舉年大撒幣思維。這種思維讓財政紀律蕩然，公共政策偏頗，永遠是煙火式的熱鬧，卻沒有長遠的規畫、細膩的推展。在這種選舉民粹下容易走向不歸路。教育是義務也是權利，無論對個人或國家的發展都極為重要，但也總存在資源分配不公問題，好的教育機會總集中在有錢的家庭或地區，影響下一代在職場的發展，導致貧窮複製，階級無法流動。彰化大城鄉潭墘國小廢校就是如此，這是大城鄉四年內關閉的第三間小學了，潭墘村民群起抗議，認為偏鄉孩子的受教權被剝奪了。但偏鄉孩子被剝奪的僅只於此嗎？近期，草根影響力文教基金會做了一份調查報告，重點放在一○八課綱與雙語政策。五成四的受訪民眾同意學習歷程對資源不足的學生不公平。六成四同意雙語政策會讓英文程度不好的學生學習效果更差；六成二同意推行雙語政策會導致學生程度Ｍ型化。因為：英文專業的師資已不足，偏鄉更沒有；程度不好的學生用中文學都學不好了，還用英文教，不更是鴨子聽雷？憑常識判斷，都知道雙語政策會進一步惡化偏鄉孩子的競爭力。錯誤的雙語政策傷害的不只偏鄉，事實上對整體國力都有影響。生成式ＡＩ浪潮席捲全球，台大評估後認為ＡＩ輔助與人機協作是未來發展不可阻擋之趨勢，且學習層次中的記憶、理解、分析，未來可能都會由ＡＩ取代，人的工作將著重在評鑑、創造。也就是說人工智能靠「大數據」給出的答案，只是多數人意見的綜合。而決策的智慧與獨到的創見還是得靠人完成。但智慧與創見往往來自於歷史文化的底蘊、敏銳的社會觀察力、與清晰的邏輯推理，而這些都需要透過強大的本國語文能力才能獲得。雙語政策是否能全面性的提升英文能力，尚未可知，但弱化本國語文能力則是顯而易見，殊不知這正與培養人才背道而馳。不但社會科學人才倚重本國語文，自然科學人才也不例外。因為理論必建構自概念，概念必表達為語文。古文執簡馭繁、一字一義的本質正是構成概念的合適元素。如：算學裡的奇數／偶數、約分、因式分解等都是文言；物理學裡的慣性、力矩、密度、守恆…化學裡的同分異構、過氧化氫、電離…也是。如無文言基礎，不易充分理解辭義；若要進行科學名詞的轉譯，更必須有良好的古文能力。煙花雙語政策只是讓人才平庸化，國力弱化。民進黨執政八年，公共政策已全面失守，教育政策更危如累卵，面對這局殘棋，民進黨是否窮得只剩下錢？ ...

「心儀文華」專欄 -《故宮國寶如何台灣化？》

文字有一種「翻手為雲覆手雨」的特質。擅長話術者可隨著自己立場的轉變，把同一套說詞做出相反的解釋，這也是今日台灣人對政治人完全不信任的原因。因此，當「故宮台灣化」這句話出自新任故宮博物院院長口中時，突然感到不寒而慄。其實，陳院長說得很好：「對古文明的重視，跟現代的國家意識無關」「因為歷史的轉折與巧合，保存故宮文物變成『台灣人的責任』」「台灣應該要接受東方最古老的中華文物，作為它的繼承者，我們在替世界人民保留世界資產。」旨哉斯言！他說的每一個字我都舉雙手贊成。但是，政治任命下，陳院長做得到自己的宣示嗎？還是「橫柴入灶」，搞出個「南院蚊子館」後，再毀了故宮博物院？誠如陳院長所言，故宮博物院對台灣而言是塊「飛地」(隸屬於他地的區域)，遊客來看故宮，不是來了解台灣，而是來了解中國。院長想讓故宮的內在連結回到台灣，理論上可行，但按照台獨思維要故宮「土著化」、「台灣化」，那就變成不可能的任務。首先，故宮二字如何從「北京」到了「台北」？第一個內在連結就是抗日與台灣光復。1937年抗日戰争全面爆發，故宮人員如前副院長莊嚴等，奉命守護文物隨中央政府四處遷徙，輾轉奔波于湖北、湖南、廣西、貴州、四川等省，歷時十載。1948年又護送暫存故宮南京分院的文物至臺灣，直至1965年故宮台北新館落成，原存放於霧峰北溝之文物才全數遷往新館。這批珍貴文物之離開北京，為的是遠離戰火，勿蹈圓明園覆轍；來到台灣緣於光復，同屬中國之地。台獨思維諱言抗日，強調台灣獨立，那就該把敵國之物拱手送還，何來「內在連結」？第二個內在連結應是台灣七十年來保存了中華文化精粹，成就人文之美，可與故宮國寶相輝映。大陸遊客來到台北故宮，放眼望去，服務人員輕聲細語，巧笑殷勤；來往衣冠楚楚，謙和溫文。整體氛圍與牆上字畫、櫃中精品如此契合。他們雖需遠渡重洋，才能一睹自家國寶，心情倒也不太違和。可是近年教育、文化思維全盤去中國化，刪古文古詩詞、去中國史。當你全盤否認中華文化是台灣文化的根基時，如何建立「內在連結」？如果這些核心問題無法處理，所謂「故宮台灣化」只剩下兩種可能：一個是文創與行銷，舉辦些實境遊戲、Cosplay等次文化活動，「故宮小編」在臉書跨時空進行千年文物與台灣的連結等，這些雖浮泛輕淺，不傷根本，倒也罷了。另一種方式問題就大了，若真如行政院所說，以故宮南院為主軸，要求故宮北院配合，「呈現數百年來，台灣與世界文明的...

我的家人

你，到底是何方神聖？能擁有如河海般的氣度；你，到底是用什麼方法？以瘦長的身體撐起天地；你，到底以什麼鑄造？千錘百鍊，從日治熬到光復的新世紀；你，到底是哪位工匠打製的鎖？藏住一生的秘密；你，為何只是微笑，而不再對我透露隻字片語？現代人提倡女權、女性主義，你不懂，但卻早已默默實行。妻子在家中擁有絕對的統治權、配治權，你沒有怨言，一心一意做著她所交待的每件事情，小心翼翼的執行任何動作；其實你條件不差，或許在妻子的眼中，是個一輩子窮苦、沒出息的碼頭搬運工，不過在我心中，是最高尚的哲人，是那放浪形骸、沉迷賭博的富家女比不上的雅士。你的絲竹雅樂她不懂得欣賞，只有我的陪伴，卻一再再的被她大聲喝斥，你是不是生錯了時代、走錯了竹林、遺失了嫻靜？日覆一日看著你們父女倆「尊敬女性」，不！我絕不！我抵抗，我不服。她可以是你們的天、你們的地、你們唯一的信仰，卻不可以阻擋我的心靈廣度。雖然換來她更多的怪罪於你們，但是也得到我們彼此的親密。我不禁懷疑，你是娶「妻」還是娶「欺」？我猜，你的聘禮是所謂的「大丈夫氣概」吧！好像沒有人清楚得知你的童年、你的成長背景，更沒有人記錄你為家人所付出的每一分力氣，為家人所留下的每一滴汗水；而你走過的路、行經的橋，淹沒在記憶的潮水中，就如你最後的呼吸裡，那雙迷濛的眼睛，無法顯影。即便翻透史記的每一個篇章，也查不出所以然，我卻清楚地曉得你的生命歷程－「苦」，有數不清的「苦不堪言」，曲折難渡的「苦差事」，短暫的「苦盡甘來」，但是任憑怎麼奮力開挖，都遍尋不著「苦大仇深」。聽說你是家中的長子，一肩扛起整個家庭，弟弟、妹妹們都是你養大的；聽說因為這些甩不開、拋不掉的經濟壓力，以及你用心維護的親情羈絆，使你晚婚；聽說他們最後都不懂得珍惜這份情緣，只在你富裕時出現，不時的拜訪，你在挨餓受凍時，需要一根火柴生火時，不見蹤影，藏的比小時候玩捉迷藏的技術還好；聽說你的薪資是可以養活一家三口的，因為隔壁鄰居也拿同一份薪水，養活了一家七口人，不過你的全被妻子存進牌友的銀行，才讓家中依然窮困；聽說……別人說了好多、好多，你只是無奈的微笑帶過，從來不說給我聽；我不想聽旁人說，我要自己說，說出與我在一起的你：第一句要說對不起。我記得你騎摩托車在我去麵店的那些夜晚；我記得坐在機車踏板上時，我會模仿你在停紅燈將腳放下來，踩在柏油路上，然而往往都將小小的拖鞋置於案發現場，回到家我告訴你時，...

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