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「心儀文華」專欄 -《「教育部的樹懶行徑」》

2022年11月30日當ChatGPT正式向公眾發布時,沒有人料想得到AI狂潮席捲全球之速,影響產業、家庭、個人之深,尤其是台灣。當天台灣股市加權指數收盤14879點,3年半後暴漲至46459點,每一個產業都能感受到AI迅疾如飆風,必須敏銳覺察快步追上。只有教育部眼光如盲鰻,遲緩如樹懶。

當AI時代已勢不可擋,世界各國教育皆迅速全面調整,只有台灣逆風而行。教育部長鄭英耀定調課綱「局部精準微調」,只需在現行科技領域或其他各科課程中進行內容更新,加進AI應用、資訊素養即可。但真的可以嗎?

自然科是108課綱重災區,學分數被大砍一半,4科8學分。教育部不動課綱就不能動學分,說什麼開發「課程模組化」、「AI數位工具引入」,都是話術,實情就是在已經極度不足的時數中再塞入AI。但今日教師的數位素養能消化這種橫柴入灶的做法嗎?

教師地位今非昔比。薪水低,退休金又大砍十年,教職成了做公益。偏偏教育部不能扛事,只會整教師,左搞一個無效益課綱,右搞一個校事會議,搞得教師喪盡尊嚴,有的跳樓,有的逃亡。未入職者看在眼中哪敢跳坑,學校招聘老師,一招二招三招……最後沒有教師證的也行,筆試18分也行,撿到籃裡的都是菜,哪還有能力、有熱情幫教育部收課綱的爛攤子?

其實,無論哪一科核心問題都是「時數」,一切變動都得從調整時數開始,但要調整時數就必須開課審會議。即使定調「微調」,還是得經過課審大會通過,才能實施。課審大會委員4年一任,每2年更動一半。本來2024年底就有半數委員任期屆滿,完成新一輪遴選後,才能開始審查微調的課綱。

但是賴總統一上任,就開始轟轟烈烈「大罷免」,教育部「順便」擱置此事,直到去年7月31日才開第一次遴選會議;半年後又補足資料開第二次遴選會議,發現仍有缺額,4個月後才發公文通知相關組織在今年6月15日前推薦人選,推薦人選得行政院審核,看來第三次遴選會議又是半年後。

2026年底,另一半委員任期又屆滿了,是否同樣程序再走一次?樹懶1分鐘還能移動兩公尺,教育部公文1分鐘移動幾公釐?

教育部的樹懶行徑,導致課審大會開不了,預告課綱沉痾難解,台灣教育病入膏肓,AI榮景後繼無人。魏哲家、蔡明介世代,台灣新生兒1年40萬;2025年新生兒只有10萬,個個都是寶,卻如此糟蹋。台積電看在眼裡,聯發科看在眼裡,他們的出走這也是重要原因,教育部必須扛責。

(作者段心儀為中華語文教育促進協會秘書長)

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「心儀文華」專欄 -《「沉浸式音效——跨界帶領你創業」》

何種等級的音響,才能呈現演奏的臨場感?何等精湛的專業,才能展現無以匹敵的獨特?有時候,我們需要的只是跨界的思維。   現代人的耳朵被科技慣壞了,要求越來越高,超跑等級的音響百萬起跳,要求擬真、要求飽滿,要求聲源分布的空間感。水平面需要有聲音,垂直面也需要有聲音,不但要頂級的傳聲器,放大系統、揚聲器,還要求精妙的組合和安排,天花板上都得裝喇叭,追求的只是一種 Immersive,一種沉浸式的效果。   但是,我們隨身的手機、平版、電腦、耳機,基本上都只有兩個喇叭,如何享受得到身歷聲?絕大部分的時間,我們是否只能犧牲品質,降格以求?Ambidio 的 founder 吳采頤反問:「為什麼要犧牲品質?是不是很沈浸,只是單純看你有沒有辦法引導觀眾進去。如果很進去,不管你有幾個喇叭,你都可以叫它 Immersive Sound。你小時候,媽媽講床邊故事,媽媽就是一個人在那邊講故事,她也沒有什麼配樂,也沒有什麼音效,可是小孩就聽得好投入。對,就很 Immersive。」   台北醫學大學醫檢生技系出身的吳采頤解釋:「我們耳朵只有一對,我們聽樂團演奏交響樂,或是音響配備了很多喇叭,最後也是收到我們兩個耳朵,再由我們腦部的神經來處理這些音訊。其實講穿了,悅耳與否,關鍵就是兩個耳朵的點,跟你腦神經處理這些音效的效果,只要把它搞定,一切 OK。」有人稱 Ambidio 正在進行的是「第三次聲音革命」,讓大家簡單的用手上的設備,聽到原創的音樂。吳采頤說:「我只是認為,要求方便不等於犧牲品質,而且這是可以做到的。」   北一女時代,她一頭栽進熱音社學吉他,從此跟音樂結下不解之緣。大學時代,醫檢系的她在樂器行教吉他。沒有人料到的是,畢業後應該進入醫療領域的她,卻去了紐約大學念音樂科技。更奇妙的是,為了追著教授簽名,她上教授立體音效的課,得到的卻是一個耳朵的解剖圖。教授講解人類大概是怎麼樣分辨聲音,怎麼樣聽音辨位。吳采頤驀然發現:「這個我以前學過,醫學院的,我很會。」心念一轉,她就修了這堂課,進入了一個不歸路。   她從來沒想到過,愛的音樂最後會跟念的醫學相關;她更不會想到,學混音會學到立體音效,玩音樂會跨界到電影。結果,碩士論文變成創業的基石,也讓麥克風跟著 Rover(漫遊車)上了火星!你現在上 YouTube,還是 NASA 找找,你會聽到火星的聲音,那正是吳采頤的建議。這個世界正如吳...

「心儀文華」專欄 -《「教育部長推反中教材 違憲違法」》

根據憲法,中華民國繼承的就是中國固有之疆域,且不管「治權」是否及於大陸領土,主權領域是『不得變更』的。所以歷史課程才上溯夏商周,國文課程也教論孟古文詩詞,因為我們有繼承權。今天小學導師告訴孩子「我們是中國人」,這本就是中華民國國民該具備的基本常識,哪一點違反教育中立?真正想利用教育手段試圖混淆國家認同的,恐怕是鄭部長吧!但鄭部長有這個權力嗎? __________________________________ 小學導師告訴孩子:「我們是中國人」。教育部長鄭英耀4月14日表示,教育要中立,教育工作者的言論自由應在教育基本法框架中,教育部預計今年暑假將開發出國家認同、識讀中國威脅的教材,加強中小學生對國家的認同。問題是,鄭英耀有這個權力嗎?他如果已開始進行編修教材,違憲也違法。 首先,我們參閱《教育基本法》第2條:「教育之目的以培養人民#使其成為具有國家意識與國際視野之現代化國民。」其中確實提到國家意識,我們就得看看憲法如何定義「國家」!《憲法》總綱第4條:「中華民國領土,依其固有之疆域,非經國民大會之決議,不得變更之。」固有之疆域即指中國大陸、台、澎、金、馬、南海諸島。即使在因應「國家統一」前之需要的《憲法增修條文》第4條第5點:「中華民國領土,依其固有疆域,非經全體立法委員1/4之提議,全體立法委員3/4之出席,及出席委員3/4之決議,提出領土變更案,並於公告半年後,經中華民國自由地區選舉人投票複決,有效同意票過選舉人總額之半數,『不得變更』之。」 根據憲法,中華民國繼承的就是中國固有之疆域,且不管「治權」是否及於大陸領土,主權領域是『不得變更』的。所以歷史課程才上溯夏商周,國文課程也教論孟古文詩詞,因為我們有繼承權。今天小學導師告訴孩子「我們是中國人」,這本就是中華民國國民該具備的基本常識,哪一點違反教育中立?真正想利用教育手段試圖混淆國家認同的,恐怕是鄭部長吧!但鄭部長有這個權力嗎? 根據法令,教育部長並無權修改課綱,也無權插手教材編纂審核,這應該是國家教育研究院的工作。而進行一切變動的先決條件是「十二年國教課程綱要審查委員會」審查通過修改總綱,將部長所謂「增加國家認同、識讀中國威脅的教材」列入總綱,才能下放至「十二年國教課程發展委員會」進行討論暨後續編纂行動,再經過教材審核委員通過才能施行,但如今大部分委員任期已屆滿,如何審查? 「課綱審查委員」名單,須經立...

「心儀文華」專欄 -《「帶頭霸凌 執政傲慢」》

「性騷」已成民進黨抹不掉的印記,而「霸凌」也在這7年成為社會常態。對立與不信任分裂了台灣,無論族群、省籍、階級、職業等,一切因為政治。 新北市板橋區幼兒園餵藥案延燒兩個月,經過新北地檢署審理後認定查無毒藥且未體罰,彭姓園長等9名被告均予以不起訴處分,但是此事對幼兒園及幼教老師的傷害已然造成。6月8日新北市教育局宣布廢止該園設立許可,教師立刻失業,更可能斷了未來任職幼兒園的資格。此事更在幼教圈掀起風暴,家長與老師的合作關係變成諜對諜。 多少媽媽放學接孩子回家後,會盯著孩子的眼睛細細盤問:「老師有沒有餵你喝彩虹藥水?」老師無心的一句讚美:「弟弟今天乖乖睡午覺哦,都沒哭。」媽媽腦中卻立刻浮現各種疑慮,設想可能場景。於是,6月18日幼教聯合總會聲明,將暫停全國教保員全面餵藥服務,直至事件釐清真相後,再考量實際需求後,逐步恢復協助餵藥。因為幼教老師本來就沒有義務要幫生病的孩子餵藥,只是基於父母託付的服務。既然「餵藥」有「餵毒」的嫌疑,拒絕是老師的正常反應。但如此一來,孩子生病,父母必定要請假全職照顧,卻造成台灣家長沉重的負擔! 此事一開始,其實只是幾位家長反映用藥問題。他們指就讀幼兒園的子女有情緒易怒及自殘等行為,並稱遭老師餵食不明藥物,經過檢驗後,藥物劍指「巴比妥」。此類禁藥本非一般人拿得到,管控機構在衛福部食藥署,食藥署只要與衛生局通力合作,從藥源查到醫院、藥店,自然知道去處。又因為檢出的用量極為輕微,有偽陽性、偽陰性的可能,所以後續又進行了驗尿、驗血、驗毛髮等縝密程序,最後得出法院可以接受的結果。 但一件科學事件卻製造了兩個月的人心惶惶,親師互不信任,裂縫難以彌合。設想:如果新北市長不是國民黨總統參選人,副總統會對地方事件如此上心,綿裡藏刀,要求新北市注意孩子「戒斷症狀」?行政院長也不會放話,要侯市長保障孩童健康,綠委更無須輪番上陣,見縫插針!但政治操作的真正受害者卻是幼兒園無辜失業的教師們! 老師沒做任何錯事,卻被曝光、被肉搜、被詛咒…放眼天地,沒有他們容身之地,這不叫霸凌,什麼叫霸凌?執政黨以全黨之力霸凌最基層的幼教老師,他們擔驚受怕兩個月,卻得不到一聲道歉!這不叫執政的傲慢,什麼叫傲慢?且何止此事。7年來民進黨執政,「霸凌」路上血淚斑斑,從砍軍公教警消退休俸,網路發言批評政府就被依《社會秩序維護法》法辦等等,台灣多少人有被政府霸凌的經驗?上行下效,又何怪校園、職場...

心音,跳動

曾經,家人之於我,是一種理所當然的擁有。 不需要苦苦追尋,不需要悉心呵護,如同街燈下尾隨的影子,沒有確切緣由或條件,他們總會在那裏,為我佇足,伴我前行。 身為家中最年幼的一份子,小時候的我,總是坐享著家人們的寵愛和無微不至的呵護,好似一隻水族館裡的海豚,聽不見浪濤和海底寂寞的回聲,父親厚實手掌的溫柔撫觸,母親欠身以雙唇的耳語親吻,哥哥使盡蠻力將我高舉的咧嘴笑容,斑斕如刺眼的彩球,妝點過每個牽著大手走過的足跡,太過飽滿而無一絲縫隙,恆久不衰而顯得自然完美。也許就因為如此,在我未經雕磨洗練的眼眸裡,快樂,被定義為世界應有的情緒,幸福,如野花般唾手可得。 這樣的天真一直獨佔著我的童年,記憶中,照片裡,一家四口的溫暖,從未缺席,耀過所有看星星的墨藍深夜,蹦過每個野餐遠足的草坪,或併肩,或扣握彼此的掌紋,我們擁有太多緊密相連的回憶, 而我,則享有太多無條件的愛與陪伴。 隨著生日蛋糕上的數目逐年增加,閃爍在浮光中的臉龐,漸漸意識到自己對這一切的懵懂含糊,忘了從什麼時候開始,我才慢慢從別人的讚美中明白,這個家的與眾不同。包含那些可以互訴溝通的時刻、每年四次交換卡片的生日夜晚、暑假全家出遊的歡樂時光、平日太過和睦近乎零爭執的和諧氣氛,以及許多我已過度習慣卻引起外人驚呼的親密口吻,這才清楚,手中緊握的,不是普通的緣分,不是人人都可以享有的福氣,而是令人稱羨、千載難逢的美滿組合。 一旦改變了看待的角度,珍惜的深度也就不再相同,我學會體貼家人,學著回報那些我曾經只是一味接受的關心。不過,儘管當時的恍然大悟看似偉大,至今回想,我自以為的覺悟,事實上,只是一種輕微的理解,我用微薄之力為它經營的一切,似乎也只是再自然不過的近乎反射動作的付出。 畢竟,我從來沒有想過,自己可能就此失去這些幸福的特權。 四年前,國中畢業的哥哥,做出遠赴美國念書的決定,為一個執著闖蕩的夢想。而對當時的我來說,那算是一場沒有預告的戲碼,我生命中一次毫無預警的改變。 就在哥哥轉身走入機場出境口的那一刻,瞬間凝固的孤寂,凍傷了心房,卻冷卻不了眼淚的沸點,和往事突襲的暈眩。 自我有記憶以來,與我形影不離的,不是父母,而是哥哥。 無論走到哪裡,哥哥總是搭著我的肩膀,細心呵護著,深怕我受到任何傷害,而我也總是樂於擔任他的小跟班,緊緊相隨。只要牽著哥哥的手,這個世界就彷彿變成一部精彩絕倫的電影,生動且無止息得,為我演出。 小時...

「碧雲讀書」筆記- 《「漢武帝與李夫人」》

一、楚歌   1、 項羽〈垓下歌〉  力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!  2、 劉邦〈大風歌〉  大風起兮雲飛揚。威加海內兮歸故鄉。安得猛士兮守四方!  3、 劉徹〈秋風辭〉  秋風起兮白雲飛,草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮不能忘。  泛樓船兮濟汾河,橫中流兮揚素波。簫鼓鳴兮發棹歌,歡樂極兮哀情多。  少壯幾時兮奈老何!  二、李夫人歌   北方有佳人,絕世而獨立。一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國,佳人難再得!  1、 神秘性  2、 危險性  3、 稀有性  三、史記武帝本紀贊  太史公曰:余從巡祭天地諸神名山川而封禪焉。入壽宮侍祠神語,究觀方士祠官之言,於是退而論次自古以來用事於鬼神者,具見其表裏。後有君子,得以覽焉。至若俎豆珪幣之詳,獻酬之禮,則有司存焉。  四、漢書武帝紀贊   贊曰:漢承百王之弊,高祖撥亂反正,文景務在養民,至於稽古禮文之事,猶多闕焉。孝武初立,卓然罷黜百家,表章六經。遂疇咨海內,舉其俊茂,與之立功。興太學,修郊祀,改正朔,定曆數,協音律,作詩樂,建封禪,禮百神,紹周後,號令文章,煥焉可述。後嗣得遵洪業,而有三代之風。如武帝之雄材大略,不改文景之恭儉以濟斯民,雖詩書所稱何有加焉!  五、漢書李夫人列傳   孝武李夫人,本以倡進。初,夫人兄延年性知音,善歌舞,武帝愛之。每為新聲變曲,聞者莫不感動。延年侍上起舞,歌曰:「北方有佳人,絕世而獨立,一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國,佳人難再得!」上嘆息曰:「善!世豈有此人乎?」平陽主因言延年有女弟,上乃召見之,實妙麗善舞。由是得幸,生一男,是為昌邑哀王。李夫人少而蚤卒,上憐閔焉,圖畫其形於甘泉宮。及衛思后廢後四年,武帝崩,大將軍霍光緣上雅意,以李夫人配食,追上尊號曰孝武皇后。  初,李夫人病篤,上自臨候之,夫人蒙被謝曰:「妾久寢病,形貌毀壞,不可以見帝。願以王及兄弟為託。」上曰:「夫人病...

「心儀文華」專欄 -《「翻轉缺德的教育」》

2024大選前,台灣有56個關心教育的民間團體,公布「2024年全國家長最關心的十大教育議題」問卷調查。接受調查的民眾包含3282位家長、1142位社會人士、777位教育工作者、178位學生,相當具有代表性。統計結果,考招制度等僅擠進第10名,家長最關心的居然是孩子的「品格教育」。 自1994教育改革思潮成為台灣教育主流之後,一切價值觀向西方看齊。「公民與道德」科目被改為「公民與社會」,雖增加了經濟、政治與法律的比重,卻輕忽道德教育。教改迄今20年,台灣青年道德感低落、詐欺集團橫行,能說與缺乏道德教育完全無關嗎? 今日世界有三大文明系統,伊斯蘭教文明與基督教文明皆有宗教鐵律來規範人的行為,只有中華文明以「人」為本,沒有鐵律,只有自律。不強求盡善盡美,但求「盡己之心」;沒有聖經鐵律,只盼望能「不忘初心」,更能「推己及人」。中華文明相信人性本善,但更知道「旦旦而伐之,可以為美乎?」所以重視教育,更重視啟蒙教育。 教改前,「德智體群美」五育並重,德育居首,小學有「生活與倫理」課,中學有「公民與道德」課。教材內容既確立行為規範,更注重道德行為之實踐。但時至今日,培養孩子正確的價值觀、強化道德感,雖然仍是關乎孩子一生發展與幸福的事,卻已成為台灣校園當中最難落實的一環。為什麼呢? 我們舉《108課綱》〈社會領綱〉為例,六大課程目標有「主體意識」,有「獨立思考」,有「分析、思辨、統整、評估」,有「人權」,有「永續」…獨缺「品格」一環。一個「忠孝仁愛信禮義廉恥」九缺的公民教育,符合中華文化特質,利於未來世代的發展嗎?何況「德育」特質是「身教重於言教」,課本上已經沒有了,政壇上袞袞諸公又給了學生們哪種身教? 去年地方選舉,執政黨參選人集體爆「論文抄襲事件」,「誠信」何在?今年中央選舉,執政黨參選人集體爆「偷腥事件」,「倫常」何在?賴清德當年強拆南鐵沿線迫遷戶毫不手軟,自己萬里老家違建有爭議卻哽咽落淚。同理心何在?疫情期間口罩缺、疫苗缺、快篩劑缺…結果全都涉嫌圖利。「廉潔」何在?「士大夫之無恥,是謂國恥」,執政黨集體作為如此,未來歷史早已定位,除非台灣道德觀徹底翻轉。 所以,當國民黨總統參選人侯友宜提出檢討《108課綱》,表態「中華文化的根,台灣學生不能忘」,民進黨立委立刻加油添醋,扭曲抹紅成「侯友宜的教育政策竟然是要台灣學生『背中國長江、黃河流經省分』…把『背誦』和『中國地理』列為教...

傳承阿嬤笑容

直到近十年後的今日,我才終於明白,那總在阿嬤鐫刻許多歲月痕跡的臉龐上開展的笑顏,對我產生多麼大的影響。  小時候回阿嬤家,踏進鋪著紅磚的院子,拉開紗門,伴隨媽媽一聲高喊:「我登來啊...!」,迎接我們的是阿嬤中氣十足的嗓音:「恁登來喲... !」,以及一串豪爽的笑聲。那笑聲如暖陽,照亮一屋子的人,使屋裡屋外,都快活了起來。小時候的我不明白那笑聲的魔力,總認為阿嬤家便是那樣特別的地方,在屋簷下的每個人都能開開心心。 從前我將無時無刻不掛在阿嬤臉上的笑容視為理所當然,然而隨著年紀漸增,我才發現原來能隨時保有像阿嬤一樣真誠的笑容,是件多麼不容易的事。 一次,和朋友們約了喝咖啡。臉上掛著如模刻般僵硬笑容的服務生走來為我們點餐。服務生一離桌,一位朋友便沉不住氣地評論:「若是那麼假的笑,我倒寧可他擺臭臉。反正兩者也差不了多少。」有人點頭附和、有人要朋友息怒。接下來我們延續話題,展開了關於各式笑容的激烈討論。 笑,的確能感染人。然而笑容五花八門,並不是每一種笑,都能使周圍的人感受到真誠的溫暖、喜樂或者讓人平靜、安心。 聚會結束,回家的路上我一直念念不忘方才討論的,能將真誠的快樂感染給別人的笑。擁有那樣美好笑容的人,不正是能帶給別人正面能量的人嚜?無論那人身處何處,一定都能點亮身旁的人。 我忽地驚覺,與我血脈相連、情牽一世的阿嬤,不正是這樣的一個人? 那晚,我回憶了許多,關於阿嬤的故事。 阿嬤在我小學四年級那年辭世。我請了一週的喪假,每天同表姐妹們幫忙摺九品蓮花、聽大人們談話。喪事期間村裡中川伯的來訪令我印象深刻。 中川伯和舅舅、阿姨們說,從前他與阿嬤借了幾千元,在以前算是極大的數目。欠了些時日,雖然不好意思,但中川伯實在沒有能力,只得歉然向阿嬤說,他尚還不起。他本來尷尬忐忑,豈知阿嬤一點也不為難,反倒開朗地笑說:「嘸要緊啦!你慢慢啊來,你佳甘苦... !」那笑容似五月盛開的純淨油桐,美麗且溫暖。 中川伯說他非常感念阿嬤。阿嬤真的善良,有人日子不好過,便不想讓他心頭還要多加一個負擔。他見阿嬤的笑容,真切感受到她是真心希望他好過、相信辛苦會過去... ;瞬間,他有了力量。 我想到阿嬤出殯繞行村莊的時候,我透過迷濛的雙眼,看到村裡許多阿公、阿嬤們都出來送行。阿公們默默地紅了眼眶,而阿嬤們則紛紛涕泗流,「佳呢好欸一個人!隨時給人溫暖、放心的人,就安呢走了呵....

「心儀文華」專欄 -《「小刀出鞘 指向何方」》

馬前總統兩次大選的操盤手金溥聰,接下2024國民黨總統參選人侯友宜競辦執行長的任務。記者會中一句「黨主席朱立倫是球隊老闆」切向黨中央與競選團隊的職掌分際。金小刀鋒利更勝往昔!但是否能斬斷藍軍心中的糾結,端看小刀指向何方? 今年3、4月間,馬前總統大陸祭祖刻意走了一趟「九二共識實作行程」。他主動在各種場合中提到自己中華民國總統的身分,提到中華民國憲法,提到國民政府領導八年抗戰的偉業…他用實際行動破解蔡英文八年來對「九二共識」的抹黑封鎖,驗證「一中各表」的可行性,示範以「九二共識」表達「善意」後,可以得到的「尊嚴」。馬英九的努力,國民黨的支持者看到了,政黨支持度在短短一個月內大漲8個百分點,以25.9%大贏民眾黨的15%。但馬英九的努力卻被黨中央漠視並冷處理,隻字不提。藍軍的失望表現在民意支持度。侯友宜5月以30%支持度名列第一,6月就豬羊變色。六個民調個個第三,支持率接近腰斬,跌破大家眼鏡。 馬英九執政8年期間,「九二共識」絕對是國民黨的大利多,不但促成馬習會,還差點簽成海峽兩岸經濟合作架構協議(ECFA),打開台灣困局,擴大兩岸甚至國際經濟交流的局面。但也因為如此,民進黨執政後視其如寇讎,一方面坐享其既有利益,一方面大力抹紅抹黑。兩岸關係就一步步走向兵凶戰危。政黨競爭下,民進黨的作法雖然可惡,但可以理解;而國民黨中央拿香跟拜,就完全無法理解了。 2022年黨主席朱立倫在美國說:九二共識是「沒有共識的共識」。這個答案就極弔詭;2023年馬英九大陸行,朱立倫被問到「兩岸論述」,只提捍衛中華民國,不提「九二共識」。難道國民黨也放棄它了?蔡英文因為不承認「九二共識」,八年來兩岸關係是一張「沒有完成的答卷」,完全停擺;國民黨如果放棄「九二共識」,又哪來「恢復台海穩定與和平」的底氣?馬英九返台後邀請北京、清華、復旦、武漢、湖南等5所大學50名學生7月中旬訪台,與台大、政大、文化等大學交流,遭到官方技術性杯葛。本該出面支援的黨中央卻袖手旁觀,在民眾客觀感知上,朱蔡二人在「九二共識」上的同質性,還高於朱馬二人呢。 侯友宜目前的兩岸政策與朱同質性極高,只擁抱「中華民國憲法」,不提「九二共識」;只安撫島內「中華民國派」,卻提不出具體策略來恢復往日和平與繁榮。侯既然拉不開與他黨的政策差異性,又如何拉抬民意支持度?藍軍最大的猶疑就在侯的兩岸政策不明確,偏偏這又是台灣外交、國防、經濟、教育等...