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「心儀文華」專欄 -《「委內瑞拉變天的聯想」》


維繫和平的「共識」,經常是脆弱如紙且不斷被戳。但一旦被戳破,歷史就翻篇了。

西元前403年,韓趙魏三家分晉且周天子封侯,就結束了春秋,進入戰國。西元2026年,美國「類斬首」委內瑞拉總統馬杜洛,戳破《聯合國憲章》的核心原則,世界就進入後聯合國時代了。全球格局從二戰後由聯合國主導的「共識」時代,轉變為多極化、地緣政治對抗、普世價值動搖、國際組織失能的轉型階段。

新年假期尚未結束,美軍精銳部隊突襲委國,逮捕馬杜洛並押解至紐約監獄,安排審訊,川普宣布接管委國,全球立刻炸鍋。二戰以來,歐美國家即便私下有各種小動作,表面上仍然尊重《聯合國憲章》。憲章明文禁止國家未經授權不得對其他國家使用武力,這是二戰的教訓,國際法的核心原則。川普的行動摧毀了它的威信與約束力。

台灣最即時的反應是:大陸會有樣學樣嗎?有人認為危機已迫在眉睫;有人粉飾太平;有人認為速戰速決倒也省錢。

平心而論,此刻地球上敢這麼無法無天的應該只有川普,大陸國家主席習近平真還差點意思。美國的底氣來自80年的霸權,擁有全球最強的軍事力量,世界金融市場的中心地位,以及美元作為國際準備貨幣的價值儲藏功能,這些條件中國尚未具備,還在急起直追。

美國一直視中南美洲為禁臠,石油蘊藏量世界第一的委內瑞拉更是隻大肥羊。馬杜洛敢不聽話就是大罪,涉毒走私倒是其次。川普奇襲奏功,立刻放話拉美3國小心點,其堅壁清野,畫定勢力範圍的意圖非常明顯。但國力日趨耗竭的美國,回防美洲則長臂難及亞洲,川普會怎麼做?

21世紀以來,美國已是專打小國,如:阿富汗、伊拉克,不惹大國。川普更是無利不起早。我們替他撥撥算盤:台灣有半導體,有海峽,是地緣政治熱點,更是拿捏中國的利器,價值不輸委內瑞拉。但台灣離美國太遠,離中國太近,真要兵戎相見是火中取栗,智者不為。最好是先吃乾抹淨,再賣個好價錢,然後留點麻煩,抽身走人。這個盤算與現實互相印證,應該合理。

進入後聯合國時代的世界,正在重新洗牌,3強畫分勢力範圍,各國也在站隊,台灣卻想螳臂當車?科技、歷史、血緣、文化等本都是台灣利基,只要認同一中,生活方式可望不變,發展空間更無限寬廣。為何有人只會睜眼說瞎話,只想備戰,只想敗家?回想30年前尹清楓事件,難道這並非愚蠢,而是另有貓膩?

歷史已經翻篇,台灣時不我與。當3強談好條件,川普拿到他要的一切,類似的委內瑞拉事件會在台灣上演嗎?

(作者段心儀為中華語文教育促進協會秘書長)

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前言  1949年國民政府遷台後,台灣雖民生凋敝,教育經費捉襟見肘,但土法煉鋼下卻也培育出優質堅毅的台灣青年,開創了70年代起的台灣經濟奇蹟。最特別的是中小學文史課程中,充分涵括了優美溫潤的中華傳統文化,建構了台灣人對中國歷史人物的嚮往認同。(註:總綱部分見〈從課標到課綱─析論台灣中小學課程的演變歷程〉,稿投《福建基礎教育研究》) 1988年李登輝擔任總統,政治主軸邁向多元、民主、開放。1994年4月「四一○教改行動聯盟」提出制定〈教育基本法〉、落實小班小校、廣設高中大學、推動教育現代化等四大訴求,原本穩定的教育環境開始進入動盪期。教科書開放版本,課程最高指導也由統編本時代的「課程標準」,轉型為一綱多本時代的「課程綱領」。 此時政治謀略開始介入,文史課綱問題叢生,由教育領域進入政治領域。由扁政府時代教育部長杜正勝的同心圓史觀,到2015年引爆課綱微調風波,重創馬政府。更在2016年蔡英文政府就任後,新任教育部長5月21日發布的第一道政令,大刀就是揮向廢止課綱微調。可見課綱議題在民進黨政府眼中是重中之重。 蔡政府鑒於馬政府執政八年,優柔寡斷未積極處理課綱問題,最後功敗垂成,執政後就鐵腕處置。歷史、國文兩課綱都驚逢巨變,甚至牽動大學中文系的定位和未來發展。(見國文天地387期─國語文與國家政策專輯)種種發展清楚告訴世人,課綱的核心爭議點是國族認同。 因為篇幅有限,本文我們先梳理國文課綱,歷史課綱部分有機會另文介紹。 壹、 國文課綱爭議細說從頭 一、禍起〈九年一貫課綱〉 1998年擬定之〈教育改革行動方案〉,本為進行國民教育階段之課程與教學革新,而以九年一貫課程之規劃與實施為首務。1998年9月總綱公佈後,便於1998年10月成立「國民教育各學習領域綱要研修小組」,.研訂「國民教育各學習領域課程綱要」,確定各學習領域的教學目標、應培養之能力指標,以研訂各學習領域課程的實施原則。1999年成立「國民中小學課程修訂審議委員會」審議並確認各項方案。 表面上一切按照步驟進行,教育改革在一次次的會議中確認並執行,但極為弔詭的是,國文科的定位卻在悄悄弱化。 首先,九年一貫課綱中(從小學到初中共九年),國語文不再是單獨的一個科目,而與英語同屬於語文領域。並與(原住民語文、客家語文、閩南語文)同屬於一類。在這個邏輯下,國語文課程的「...

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中華文化才是「台灣價值」 中華語文教育促進協會理事長 段心儀 甚麼是台灣價值?有人說,就是當台灣人回答這個問題時,可以盍各言爾志。而大陸人回答這個問題時,祇能有一個定義、一個答案。旨哉斯言!  但是,即使自詡民主的台灣,現實卻是只有執政者有權力去貫徹自己的定義,即使做的是崩毀「台灣價值」的事! 世人公認「台灣價值」中,「中華文化的完整保存與傳承」是很重要的一塊,它是形塑「台灣最美的風景是人」的主因。 事實上,若非當年大陸發動文革,台灣可能也不會對應以「中華文化復興運動」,更不會驚覺全盤西化後的教育缺失,全面性地讓傳統文化教育進入學校。但結果是:70年來許多外國學生來台灣學習中文,兩岸交流後許多大陸文化教育人士來台灣參訪各級學校、文化團體。因為「這才是真正的中華文化呀」!它不但有價值,還轉化為價格,讓台灣賺觀光財、文化學術財、也提供青年就業管道。 因此,台灣的國文教育一直肩負著語文、文學、文化三層使命。國編本時代如此,一綱多本時代仍勉力維持。無論95、98國文暫綱,在課程目標中都有「增進涵泳傳統文化之能力」、「研讀文化經典教材,培養社會倫理之意識及淑世愛人之精神」等,101國文課綱&103微調則更清楚說明「藉由文化經典之研讀,與當代環境對話,以理解中華文化與文明社會之基本價值,尊重多元精神,啟發文化反思能力」因此,傳統文化教育相對完整地保存在臺灣高中國文教學。 107年一月,108課綱〈高中語文領域-國語文〉領綱公布,雖然課程目標仍標舉「培育語文能力」、「涵養文學及文化素質」三層面,但細究內文,已完全偏向「語文」層面,強調閱讀。 至於文學、文化兩個層次,則模糊化處理。八目標中只有第七項「透過國語文學習,認識個人與社群的關係,體會文化傳承與生命意義的開展」略微帶到文化二字。至於是哪種文化?就各憑想像了。 107年1/26,1/27施測的「國文」「國寫」學測命題已反映這風向。國文42題精心設計的選擇題,可以看到命題老師的用心與辛苦。但有些題目的重點並非國文專業,反而是其他知識學科。 「國寫」的知性題更是如此,它與國文教育的關係,僅在「文字」層面,連文學都談不到。考試引導教學,國文教師一方面要因應「國寫」跨科的龐雜資訊,又被要求教學要融入性別平等、人權等19議題,被如此零碎切割後的「國文」,可以預期,一定是「文學」性淡化,「文化」性虛無,國文將是純粹的工具...

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