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「心儀文華」專欄 -《「兩岸學術交流 台灣孩子是贏家」》

賴政府執政1周年,兩岸情勢撲朔迷離,談兩岸交流,教育部長禁止,總統說歡迎;論關係,既說是外部敵對勢力,又大談公司併購程序。但兩岸學術交流若終止,真正對不起的人是學生。

教長禁止兩岸學生交流是遵照陸委會的思維,認為大陸針對台灣學生提供交流優惠有統戰之嫌。但換個角度思考,多少中低收入家庭的孩子因此才有了跨出國門的機會?台灣四面環海,富裕家庭從小帶著孩子周遊列國,寒暑假更參加國際如NASA等夏令營,因此見多識廣,聊的是大阪世博會、埃及金字塔、休士頓太空中心等等。

另一群孩子卻只能選擇沉默。他們不想探索這個世界嗎?部長說可以到歐美先進國家交流,卻刻意忽略10萬元起跳的昂貴費用!部長若真心關愛學生,思考的應該是與對岸競爭,提供機會,廣發補助吧!

再換個角度思考,學生只要到對岸就會被統戰成功嗎?那也太小瞧孩子們的智商了,中國大陸就不敢如此托大。以往兩岸學生的交流活動大都以參訪古蹟名勝為主,介紹中華文化的博大精深,但現在他們還融入了現代科技、藝術人文。過去到武漢就是參觀黃鶴樓、武昌革命紀念館等,現在則設計了專題系列課程,用「生態環境與新材料」介紹了長江水文明,再結合實境考察東湖來感知荊楚的生態文明;介紹楚香的源流特色,配合VR技術的體驗,帶領學生穿越歷史時空。

這種新穎深入的設計,拓展了學生的歷史觀、科學觀、世界觀,與其說是統戰,毋寧說具有深刻的教育意義。鄭部長怕的就是這些嗎?那真把教育部長做小了。

兩岸交流的無可取代更因為兩岸語言文字、文化的溝通無礙,使交流可以深入有效。過去對岸要推廣職業教育,捨德國而來台灣取經,就是好奇台灣如何克服父母「萬般皆下品,唯有讀書高」的心魔。今年大阪世博會中國館大放異彩,也是因為中日文化同源。

中國館竹簡造型的外牆鐫刻了《詩經》、《楚辭》等119句古詩詞,從「關關雎鳩」到「上下求索」,吸引無數日本遊客站在牆前逐字細讀,甚至抄寫。館中設計瀑布,當中,日文字如流水從天幕傾瀉而下,遊客伸手觸碰到《論語》的金句時,更直呼震撼。若非日本人從小接觸《論語》、唐詩,此種結合宏觀、微觀、古典、現代的設計,豈能穿透日本人心?

台灣學生去對岸交流也是如此,無論到西安看大唐不夜城,橫店看現代影視製作,三星堆看失傳古文明的精湛工藝,都江堰看鬼斧神工的水利設計,他們獲得的啟發、省思與影響,都遠遠超過參訪其他國家。

事實上,兩岸學術交流可讓孩子看到無限的機會與可能;而兩種不同制度的對照,更讓學生珍視台灣的自由與開放。如果這叫統戰,台灣孩子是贏家。

(作者段心儀為中華語文教育促進協會秘書長)

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「心儀文華」專欄 -《「我命由我不由天 股東發聲吧」》

賴清德日前接受「敏迪選讀」網路媒體專訪,順勢提出併購說:「中國是比較大的公司,台灣是比較小的公司,如果說你要併我的公司,你要提條件,對吧?不是台灣來提條件,讓你說要或不要。」無論賴是奉川普之命,還是為自己搶先機,兩岸和談都已被端上檯面。76年來屏蔽台海和談的大幕既已被撕開了一個口子,2300萬小股東不為自己的股權發聲嗎? 併購若由川普主導,台灣必被剜肉剔骨。川普上任不到半年已顛覆了一切既有價值,清清楚楚告訴世界他是個唯利是圖的商人。中國是他眼中最重要的交易對象──陸續到期的36.7兆美元國債、國防產業需求孔急的稀土、農產品及原物料的最大市場…川普都有求於中國,只有台灣──中國的核心利益,是捏在他手上最好使的一張牌。若由他主導「併購」,那可真是個買空賣空的好交易,他想的無非是狠狠地刮下兩岸幾層皮,既讓美國偉大,更讓自己賺得缽滿盆滿。 併購若由賴清德主導,個人權位一定高於台灣利益。他一方面無能,欠缺談判技巧與團隊。川普一提台積電,他立刻雙手奉上,自棄談判籌碼;川普一提「對等關稅」,新台幣立刻升值10%,無視台股創下史上最高跌幅。但他自宮的結果卻是被晾在一旁,備受冷落。但另一方面他執拗專橫,在島內為所欲為,無視民主慣例與權限,發動大罷免、大搜索、大拘捕,又驅趕陸配,更名漢人....,什麼都敢做。真由他叫價,台獨金孫加上執拗專斷,和談不是投降就是武統。 台灣的戰略地位、科技成就、中華文明都具有無可取代的價值。但那是2300萬人所共創共享共有,既不該讓川普拿來交換美國的偉大與利益,也不該讓政治人物拿來交換個人權位。所以,2300萬小股東必須站出來,為自己爭取最大的利益。 有些人憂國憂民,想的是統一後的國名、國歌、國旗、憲法、制度…。他們既關心兩蔣的定位,也關心抗日戰爭中,國民黨的貢獻,更想為戰爭中犧牲的將士證明。但庶民想的多半是己身利害: 1. 我有房產,統一後是否還能擁有完整的財產權? 2. 我常出國,來去自如,統一後是否既能手持中華民國護照,還能得到強國保護? 3. 我有勞保、農保、健保、退休金,統一後保障會否打折,還是有更大優惠? 4. 我的工作權是否將面對14億人的競爭,那該怎麼辦? 5. 我是農人,對岸農產品便宜又好,我怎麼辦? 6. 我喜歡自由隨興的生活,該如何維持呢? 不同的人關心不同的問題,關鍵時刻若由他人決定,你最後一定會後悔,因為「食肉者鄙」,政客想的永遠...

「心儀文華」專欄 -《「課綱審查停擺 強推識讀中國威脅」》

12年國教課綱審查委員今年換屆,去年底三黨立院黨團推薦了15位審查委員,以遴選新的課綱委員進行課綱微調,但審查會議遲遲未見召開。外界已在揣測,是否因目前立法院生態在野黨過半,執政黨無法掌控審查會議的結果,所以乾脆實質沒收審查權? 果然,教育部刻意繞過課綱微調,以研發輔助教材為名,召集公民學科中心進行與國家認同、識讀中國威脅等相關教材的研發,並於暑假期間進行公民、歷史老師的研習。這種打擦邊球以遂其政治目的的手法,不但拖延了AI課程融入12年國教的期程,還衍生難測的後果。 108課綱基本上已達到民進黨以台獨思想洗腦青少年的目的,讓他們因對中國歷史文化陌生而意識形態異化,進而排斥兩岸統一的概念。但是因為台灣人的基因、語言、文字、風俗等本就源出中華,很難真把對岸當成「境外敵對勢力」,誓死抵抗。教育部長鄭英耀遂善體上意,擷取公民課綱中「識讀中國」的部分,窄化為「識讀中國威脅」來研發教材。本此初心,內容必定偏頗,絕難真正「識讀中國」。 中國光影並呈,政經變化迅速,面貌繁複豐纍,正面看:國力坐二望一,直逼美國;海空戰力強大,無人敢輕捋虎鬚;高鐵四通八達,連結了廣大的國土;科技發達,強化了治理能力;物阜民豐,基本解決了人民溫飽問題;負面看:中美修昔底德陷阱,中國步步驚魂;陸地接壤14國,邊境問題複雜;一黨專政,缺乏制衡;號稱共產,基尼係數卻接近美國。 中國永遠有問題,卻總在解題中強大。台灣如何識讀中國,事實上決定了年輕人的未來。若視之為親,可以尋找自己的定位與機會;若視之為讎,只能戰慄於身在鬼島的絕望。香港就是個例子。 香港回歸前20年,大陸管理鬆散,教育亦然。高中語文課十年不上中國古文,歷史課也只上世界史,而以通識課程中的「現代中國」與「今日香港」取代中國史。但「現代中國」不介紹中國歷史的輝煌與成就,只討論今日中國貪腐、專政、汙染等各種問題;「今日香港」則提醒學生「你是世界公民」,更提供衝撞政府體制的理論與方法。等到2019年香港發生「反送中事件」,中共才警覺加大各方面的管控力道,尤其是教育。 賴總統日前提出兩岸「併購論」,主基調應是和平。但教育部卻繞過課綱,直接編寫「識讀中國威脅」教材,意欲何為?政策如此矛盾,和平焉能有望?賴政府若真心愛台,就應盡速召開審查會,遴選合適的課綱委員,以學生為主體微調課綱。可以強化「識讀中國」,但教材需要客觀平衡,為青年指出有光的未來。 (作者...

《紅樓夢》人物 - 賈寶玉論 - 歐麗娟《紅樓一夢》中的分析

天不拘兮地不羈,心頭無喜亦無悲。 只因煅煉通靈後,便向人間覓是非。  粉漬脂痕污寶光,房櫳日夜困鴛鴦。 沉酣一夢終須醒,冤孽償清好散場。  一、 玉石的故事:女媧的補天棄石→赤瑕宮之神瑛侍者→賈寶玉   二、 神話:貴族血統與奇異出生  1、 貴族血統的隱喻 :秀異的先天資質、罕見的奇異出生、非凡的外貌、降生在國勳門第的富貴場中  2、 安富尊榮的受享意識 :昌明隆盛之邦(京城)、詩禮簪纓之族(榮國府)、花柳繁華之地(大觀園)、溫柔富貴之鄉(怡紅院)  三、 無材補天 :「正邪兩賦」與「情癡情種」  1、 補天棄石:於國於家無望 :「遺之子孫雖多,竟無可以繼業」,作者亦有自白:「將以往所賴天恩祖德、錦衣紈袴之時,飫甘饜肥之日,背父兄教育之恩,負師友規談之德,以至今日一技無成,半生潦倒之罪,編述一集,以告天下人……」(第1回)  2、 「原非大觀」的畸零人格 :「大觀」意謂著權力與道德的完美結合。(無材不堪入選) 被棄的補天石,其質性駁雜不純,自身並不完善,以致慘遭淘汰。「他長了這麼大,獨他沒有上過正經學。我們家從祖宗直到二爺,誰不是學裡的師老爺嚴嚴的管著念書?偏他不愛念書,是老太太的寶貝。老爺先還管,如今也不敢管了。成天家瘋瘋癲癲的,說話人也不懂,幹的事人也不知。……所有的好處,雖沒上過學,倒難為他認得幾個字。每日又不習文,又不學武,又怕見人,只愛在丫頭群兒裡鬧。」(66回)  3、 「正邪兩賦」的特殊稟氣 :非正非邪,亦正亦邪,若無富貴場,就沒有溫柔鄉,所以賈寶玉投胎於「公侯富貴之家」。  4、 「情癡情種」的專屬意義  ─ 慈悲博愛 :灌溉絳珠草的還淚因緣;為劉老老爭取成化窯的茶杯;勸麝月憐恤下人……等等。寶玉耽溺在溫柔鄉中是精神的、美感的,故勉力進行對千紅萬艷的愛賞救贖,絕不落入皮膚濫淫……  四、 君父至上的倫理原則  ─ 寵兒的任性表現,其實也都還是在倫理規範所允許的範圍之內。正如賈母所說:「你我這樣人家的孩子,憑他們有什麼刁鑽古怪的毛病,見了外人,必是要還出正經禮數來的。若他不還正經禮數,也斷不容他刁鑽去了...

譬如一只界外球

從有記憶以來,我的生活就少不了棒球的存在,到球場去看比賽更是我最大的享受。蜷坐在觀眾席的一角遙望場內的比賽,我總覺得自己彷彿被凍結在世界的邊界,唯一可用以感知外界和自我的,便是不時從右外野方向襲來的微涼陣風,還有場中白球令人屏氣凝神的驛動。非夏季的球場氣氳總夾帶著無數紅土微粒,倏地刷過臉上,留下的是一股略為陰寒的涼意,還有似乎跟涼爽背馳的,火辣辣的刮磨感。外野方向吹來的風還常夾一些生草味,彷彿摻了幾撮被釘鞋給踩碎的夏天。那醉人的風總令人昏眩得遺忘了球場的季節遞嬗,以為世界上只有夏天。 比賽進行時,我們大都陶醉於比賽的脈動,想像自己加油的音浪能助打擊者把球擊得遠一些,在劃過一道完美的拋物線後落入全壘打牆後方的空地,彷彿一枚火種般,在我們的記憶中激起絢爛的煙火。 每一位站上打擊區的打者幾乎都想擊出那樣的全壘打,成為反敗為勝的功臣,或做為守成勝利的一朵錦花。棒球比賽瞬息萬變,但比數卻時常僵持良久毫無突破。改變比數的排列,無異是拯救全場的英雄。 然而,驚天破石的全壘打是罕見的。 當打擊者炯炯地盯視來球,費盡全身扭力將小白球揮擊出去的瞬間,那球卻往往以一個刁鑽的角度竄進捕手手套。即使順利隨球棒軌跡飛出,它也常軟綿綿地落在界外,成了一顆對於進攻毫無用武之地的界外球。 「又是一顆界外球,球數不變,仍然是兩好三壞。」轉播台傳出球賽實況,最惱人的時刻往往莫過於此——打者和投手纏鬥不休,已經擊出了數十顆界外球,但球數卻彷彿時間凝結般定格不前,維持一個尷尬的數字。 我討厭界外球,覺得那對於比賽的進度毫無助益,只是平白浪費大家的時間,更拖累比賽本來俐落的節奏。 三振、全壘打、界外球,小白球一顆顆流星雨般地劃過眼前。棒球場的歲月並無季節遞嬗之感,卻也隨著球的軌跡倏地飛逝。打者擊出,我的眼光追隨著球的飛行,從遙遠內野衝到外野邊際的全壘打牆,望著它最後虛委無力地墮入外野手伺候已久的手套,一回神便是五年過去。此刻只見我穿著高中制服,一面拉扯著過短的短裙,一面惋惜這一球的失利。 甫上高中,我就隨著班級到南投山上的曲冰部落進行服務學習,和當地孩子共度七天時光。帶著滿車的行李和一腔熱血上山,我們將難免的忐忑藏在行囊最底部,冀望發揮自己最大的力量協助他人,以滿懷理想改變這不合理的世間。時值春來乍到之際,山間桃豔的垂櫻已逐漸沿途開放,將一條逐漸蜿蜒的山徑點綴得繁花如星。然而,急切的我們卻匆匆行過,宛如一...

2015年(民國104年)暑假作文營優秀作品 » 佳句、佳段(二)

[八年級] 我是OO族 我是便利貼族 李芷葳 便利貼顧名思義就是十分的便利,不管身在何處,隨手一張就能把從書中優美的字句,外頭秀麗的山光水色,甚至是日常生活中的小插曲記錄在上頭,但美中不足的是倘若它遭到強風的侵襲,抑或是黏性不佳,它就會掉落,無法持續記錄。有時的我便是如此,在平日如準備學校考試時,胸中就會燃起一股熊熊的鬥志,手不釋卷,盡自己所能的補充自己的墨水,但如果考試失常或無法解開問題時,便會灰心喪志,變得心浮氣燥。我認為便利貼族有利也有弊,有決心做好一切,願意積極努力,不過被潑一盆冷水,那熱忱的心就會被澆熄。我希望我能試著遇到挫折時仍處變不驚,冷靜、樂觀的面對每項挑戰,當個「便利」又「實黏」的便利貼族! 我是鉛筆盒族 劉吉爾 鉛筆盒的特質就是設計簡單、不複雜,可以裝下很多東西,不難攜帶,很實用,但是空間有時會不夠,我認為我與他有幾分相似。我就像鉛筆盒一樣。與人相處真誠,不耍心機,受人信任。很樂意聽人分享心事,而且會守得很好。但是頭腦卻沒有很好,很努力地想充實自己,把知識放進去,但是空間卻不夠,很怕受到拋棄,很努力的不讓別人看不起,被人替換。我這類的人渴望被受重視,雖然比人家遜色一些,卻不斷在努力與人相處良好,受人信任,其實我滿開心身為這族的,我認為努力一定會有收穫,算是這樣吧!但是缺點是太在意別人的感受,不相信自己,不過我會努力下去成為「新型鉛筆盒族」的! 我是星星族 黃薌芸 星星在天空裡總是微不足道,似乎可有可無,有時明有時暗,但是它還是永遠在那裡,散發出微弱的光,努力的做好自己該做的事情,讓這個夜晚完美。我是一個害羞的人,不喜歡和別人講話,也不會主動和別人聊天,但是我應該做的事情還是會完成,別人請我幫忙我也從來不會拒絕,儘管沒有人會給予掌聲。我就向宇宙中一顆小小的星,周而復始的繞著規律的軌道旋轉,發出閃亮的光。我總羨慕有人能像太陽一樣,開朗大方,受人矚目,黯淡的我總希望有人能發現我所做的努力,我也不喜歡孤獨。像星星的我,期待有人能仰頭看見。 我是悶鍋族 邵宣頤 悶鍋,把東西都悶在鍋子哩,加熱再加熱。我也是個大悶鍋,有心事、有話都悶再肚子裡,情緒一天天累積、加溫,有一天就大爆炸。 ...

翔盈與我

這陣子台南市新營文化中心正在改建,要請阿嬤把長年堆積在地下室內的舞蹈用具整理整理。這天我們祖孫倆來到了地下室的儲物間,搬出一箱又一箱陳年已久的道具與衣服,空氣中滿佈的灰塵令人難受。當最後那箱子搬起的剎那,木棍掉落在地上的聲音響徹整片空間。我撿起它來,輕拍,頓時,回憶隨著灰塵飛揚起,是的,它曾屬於我。啟動腦袋裡的時光機,帶我回到那充滿稚氣、勇傻的過去。 【翔盈】代表著學生飛翔與盈餘(年收入要賺錢)。它是一間歷時三十年的舞蹈社,培育出近數百位的舞徒,它的創辦人經營不到幾年便交接給他的母親,獨自前往紐約深造。而這位接手的母親便是我的祖母,我稱她為「阿嬤」。翔盈是她的家,翔盈的文化也就是從這裡開始。 小時候的我過動的很。總喜歡趁阿嬤不在時溜到道具倉庫內,翻出一件又一件新奇的舞具。「槍」是由長約一呎的木棍加上塑膠尖頭,再些微加工上色完成。它是我最熟悉、最喜愛的舞具。自從加入舞團後我便專攻於槍的舞術。 每次下課後,我總是喜歡獨自站在落地鏡前揮舞著我的槍。我想像自己站在滿座的舞台上秀出我精湛的槍術;想像全場觀眾為我瘋狂著迷;想著想著我心裡便多了一份成就與舒暢。 每次上課,阿嬤總會很嚴格的教導我們每一個動作、每一步細節;只要有人動作稍有差錯,她就會立刻開嗓大罵,導致我們每次上課心裡總是戰戰兢兢。但只要一下課,阿嬤就會變回那和藹可親的態度,學生們總是稱她為劉媽,因為她一直把大家當作是自己的孩子一樣疼愛。 翔盈就像是個大家庭,而阿嬤就是那個引導風向、身經百鍊的領導人;帶著我們闖入那神祕又未知的舞蹈世界。 「基本功是所有舞蹈的基礎。基本功不打好,練什麼舞都不會成功。」阿嬤總是耳提面命的對我說。小時候的我什麼都不懂,只知道這是她的要求,我極力做到便是了。哪知道這話背後的意義是又深又廣。隨著技術不斷增進,我漸漸地減少了基本功的演練,我不復想自己遺忘多少,只想盲目追求更高竿的舞技。我熱愛舞蹈文化,但我也狂妄自大。 年紀愈來愈長的我,課業也相對的加重,實在沒有辦法多放心力在舞蹈上。在我小六的最後一個學期,我第一次當主角演出,在文化中心參與了我在翔盈的最後一次公演。 【哪吒】是個以古典神話文學中,哪吒三太子大鬧東海龍王宮為主軸的舞曲。第一次飾演哪吒的我滿懷自信的拿著我最熟悉的「火尖槍」,一心想把我多日來的演練展現給所有坐在演藝廳內的舞徒、舞迷們,等著為我喝采吧!我帶著我的驕傲上場了。 每一個踏...

《紅樓夢》人物 - 史湘雲論

判詞: 富貴又何為,襁褓之間父母違;展眼吊斜暉,湘江水逝楚雲飛。  畫:幾縷飛雲,一灣逝水  曲文:樂中悲  襁褓中,父母嘆雙亡。縱居那綺羅叢,誰知嬌養?幸生來,英雄闊大寬宏量,從未將兒女私情略縈心上。好一似,霽月光風耀玉堂。廝配得才貌仙郎,博得個地久天長,準折得幼年時坎坷形狀。終久是雲散高唐,水涸湘江。這是塵寰中消長數應當,何必枉悲傷?(紅樓夢曲)  一、 身世背景 (寶釵道)我近來看著雲丫頭的神情,再風裏言風裏語的聽起來,那雲丫頭在家裏竟一點兒作不得主。她們家嫌費用大,竟不用那些針線上的人,差不多的東西都是她們娘兒們動手。為什麼這幾次她來了,她和我說話兒,見沒人在跟前,她就說家裏累得很。我再問她兩句家常過日子的話,她就連眼圈兒都紅了,口裏含含糊糊待說不說的。想其形景來,自然從小兒沒爹娘的苦。我看著她,也不覺的傷起心來。」……寶釵道:「上次她就告訴我,在家裏做活做到三更天,若是替別人做一點半點,她家的那些奶奶、太太們還不受用呢。」(第三十二回)  正說著,忽見史湘雲穿得齊齊整整走來辭說家裏打發人來接她。寶玉、黛玉聽說,忙站起來讓坐。史湘雲也不坐,寶、林兩個只得送她至前面。那史湘雲只是眼淚汪汪的,見有她家人在跟前,又不敢十分委屈。少時,薛寶釵趕來,愈覺繾綣難捨。還是寶釵心內明白,她家人若回去告訴了她嬸娘,待她家去又恐受氣,因此倒催她走了。眾人送至二門前,寶玉還要往外送,倒是湘雲攔住了。一時回身又叫寶玉到跟前,悄悄的囑道:「便是老太太想不起我來,你時常提著,打發人接我去。」寶玉連連答應了。(第三十六回)  二、 心直口快 (寶玉)因鏡臺兩邊俱是妝奩等物,順手拿起來賞玩,不覺又順手拈了胭脂,意欲要往口裡送,又怕史湘雲說。正猶豫間,湘雲果在身後看見,一手掠著辮子,便伸手來「拍」的一下,從手中將胭脂打落,說道:「這不長進的毛病兒,多早晚才改!」(第二十一回)  湘雲笑道:「還是這個情性改不了。如今大了,你就不願讀書去考舉人進士的,也該常常的會會這些為官做宰的人們,談談講講些仕途經濟的學問,也好將來應酬世務,日後也有個朋友。沒見你成年家只在我們隊裏攪些什麼!」寶...

海很藍,那是我記憶初始,海的樣子。  小時候,我們住在彰濱海岸,那片海看過去是無止盡的。魚鱗似的波濤捧著幾艘小船搖搖盪盪,遠遠看,像緞藍色旗袍鑲了銀色的琉璃在陽光下發亮。這景象編織了我的童年,也編織了那些美好回憶。 還記得嗎?我們總喜歡坐在岸邊,欣賞著每個浪花撲打著前浪的白色讚嘆,看著晨曦映照在海平面上珍珠般的亮麗,或者是夕陽下波光粼粼紅色寶石的光采。還記得嗎?我們總追逐著那些岸邊小生物跑,你覺得牠們新奇古怪,發出一次次的驚呼,而我們就常這樣和牠們嬉戲,你永不嫌累。還記得嗎?我們尋尋覓覓地一直找著最奇特的貝殼,喜歡把它放在耳邊,聽著與海風共鳴著的旋律,彷彿你就是個指揮家,這裡萬物都得聽你指揮。還記得嗎?我們喜歡一起浸泡在海水中,享受通體舒暢的恣意快感;想像童話故事的情節,你總盼望有隻美人魚出現,好讓你當個救美的王子。 這些的這些,我都還記得。 那片海,有我們太多的回憶,好美。 後來,在我記憶中,那片藍渲滲了些血紅,底色是一片灰,灰得那樣使人絕望。 那天,我們一樣在吃完午飯後的下午,告知了父母,便興沖沖地奔往那海。一樣地,我們做了平常我們都做的事。我們一樣看著美麗的浪花,我們一樣追逐著小生物,我們一樣撿拾著每個貝殼,我們一樣浸泡著冰涼的海水。我們快活地享受了屬於我們的下午。 回家的路上,我們穿著溼透的衣服,慢慢地走在一條條道路上,愉快地分享著心情,興奮地說著明天還要再來海邊的承諾,即便身體已經達到疲累的極限。我卻忘了母親的叮嚀,忘了牽著你的手,忘了緊緊維繫著你的安全。在接近家只剩兩街區的道路,當穿越馬路時,車輪與地面高速劇烈磨擦的軋然聲響,夾雜著我此生無法忘懷的微弱喘息聲,刺進我的耳膜,那剎那短得我們甚至無法道別…... 醫院裡,我們都在等待急救的結果,母親沒有責怪我,只是一直哭,而我,眼眶也模糊著,眼前依稀浮現那一刻之前,完好的你,笑聲咯咯的你。 再見到你時,已經在喪禮上了!炫目的艷陽下,白幡像無止盡的夢境飄搖,哀樂震耳摧心,恍然終至禮成。人群逐漸散去,我們被拋下,在緞面簾幕後親眼目睹封棺、抬棺,然後一路跟著你的肉身,直至火葬場。 那會是永遠的痛,不管是對父親或母親來說。於是,他們最終決定離開了那樣的傷心地,那個深沉哀傷的海。我們搬到了這裡,彰化市。 你離開的那些日子,家裡的氣氛始終黯淡,母親總用淚洗去心裡的苦悶,父親的面容也日漸憔悴。你...

「心儀文華」專欄 -《故宮國寶如何台灣化?》

文字有一種「翻手為雲覆手雨」的特質。擅長話術者可隨著自己立場的轉變,把同一套說詞做出相反的解釋,這也是今日台灣人對政治人完全不信任的原因。因此,當「故宮台灣化」這句話出自新任故宮博物院院長口中時,突然感到不寒而慄。 其實,陳院長說得很好:「對古文明的重視,跟現代的國家意識無關」「因為歷史的轉折與巧合,保存故宮文物變成『台灣人的責任』」「台灣應該要接受東方最古老的中華文物,作為它的繼承者,我們在替世界人民保留世界資產。」旨哉斯言!他說的每一個字我都舉雙手贊成。但是,政治任命下,陳院長做得到自己的宣示嗎?還是「橫柴入灶」,搞出個「南院蚊子館」後,再毀了故宮博物院? 誠如陳院長所言,故宮博物院對台灣而言是塊「飛地」(隸屬於他地的區域),遊客來看故宮,不是來了解台灣,而是來了解中國。院長想讓故宮的內在連結回到台灣,理論上可行,但按照台獨思維要故宮「土著化」、「台灣化」,那就變成不可能的任務。 首先,故宮二字如何從「北京」到了「台北」?第一個內在連結就是抗日與台灣光復。1937年抗日戰争全面爆發,故宮人員如前副院長莊嚴等,奉命守護文物隨中央政府四處遷徙,輾轉奔波于湖北、湖南、廣西、貴州、四川等省,歷時十載。1948年又護送暫存故宮南京分院的文物至臺灣,直至1965年故宮台北新館落成,原存放於霧峰北溝之文物才全數遷往新館。這批珍貴文物之離開北京,為的是遠離戰火,勿蹈圓明園覆轍;來到台灣緣於光復,同屬中國之地。台獨思維諱言抗日,強調台灣獨立,那就該把敵國之物拱手送還,何來「內在連結」? 第二個內在連結應是台灣七十年來保存了中華文化精粹,成就人文之美,可與故宮國寶相輝映。大陸遊客來到台北故宮,放眼望去,服務人員輕聲細語,巧笑殷勤;來往衣冠楚楚,謙和溫文。整體氛圍與牆上字畫、櫃中精品如此契合。他們雖需遠渡重洋,才能一睹自家國寶,心情倒也不太違和。可是近年教育、文化思維全盤去中國化,刪古文古詩詞、去中國史。當你全盤否認中華文化是台灣文化的根基時,如何建立「內在連結」? 如果這些核心問題無法處理,所謂「故宮台灣化」只剩下兩種可能:一個是文創與行銷,舉辦些實境遊戲、Cosplay等次文化活動,「故宮小編」在臉書跨時空進行千年文物與台灣的連結等,這些雖浮泛輕淺,不傷根本,倒也罷了。另一種方式問題就大了,若真如行政院所說,以故宮南院為主軸,要求故宮北院配合,「呈現數百年來,台灣與世界文明的...