民進黨最擅長文字遊戲，在文字捏扁拉長之間，糊弄人民，攫奪權力，製造災難，封殺未來。「台灣台語」就是一例。 民進黨先假「多元化」之名，完成了去中國化。於是新課綱中，十二年國民教育期間，五千年中國歷史大約只用十節課匆匆帶過；攸關中華文化價值的古文經典刪除了四分之三；傳統道德觀更從公民課本中抹去。於是〈岳陽樓記〉、〈醉翁亭記〉、〈訓儉示康〉、〈廉恥〉…全都從學生視野中消失，其中深刻意涵如：〈岳陽樓記〉「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」告訴官員應該化小愛為大愛；〈醉翁亭記〉「人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。」告訴官員重視人民的幸福感；〈訓儉示康〉要求官員生活不可奢華，〈廉恥〉則要求身為大臣不可「無所不取，無所不為」，此等跫音從此杳然。 經典絕對人性，所以總能直指時弊。刪掉它們，是有人看了刺眼嗎？因為它指出了「國家隊」利用疫情賺錢的無恥？指出了里長、律師合夥掠奪獨老的不良？ 民進黨又用「在地化」狹隘了台灣文化。新課綱刪除了大量經典，卻加進一些「台灣古文」，例如一○八課綱把〈畫菊自序〉當作古今駢文的唯一代表作品，刪去文學批評先鋒的〈典論論文〉、千古第一行書的〈蘭亭集序〉，絕響了「文章，經國之大業，不朽之盛事」、「脩短隨化，終期於盡」等名言錦句，如此以次易佳，理由安在？有一位台文派學者把意圖說得很明白：「沒有以台灣為核心的國文課綱，無法吸收土地的養分；沒有以台灣史觀為脈絡的文學教育，無法樹立典範與榮耀、反省與自信。」但如此政治取向下選取的文章，帶給台灣學子典範與榮耀嗎？ 如今，民進黨又要用「台灣台語」替換「閩南語」。證諸過去，未來極可能如此發展：一、既為台灣台語，其內涵自與閩南語大大不同。例如，宋末朱熹在福建用閩南語講四書，創造閩南用語千年輝煌，從此台灣台語可以徹底與之割裂。二、既為台灣台語，當然是正統，地位高出其他本土語言一截。三、國語只是中國用的普通話，強項在於一字一音。台語既為台灣專屬語言，應該也採用自己的文字—通用拼音。四、台語拼音化後方便與英語接軌，雙語國家化容易實現，更貼近太平洋彼岸的美國。五、台灣學子習慣拼音文字後，自然對漢字陌生，對中華文化陌生，台灣民族自然成形。 只是，這種意圖可能成功嗎？自絕於五千年深厚的文化底蘊，只是讓台灣一步步走向狹隘，走向沒有光的未來。 （作者段心儀為中華語文教育促進協會秘書長） 返回首頁

美國總統選舉，居然是拜登、川普兩個問題老人相爭，現代民主已搖搖欲墜。其關鍵要素：自由公正的選舉、公民參與、人權保障、法律平等，已成具文。現代民主因為具理想性又有美國典範，二戰後成為全世界嚮往的聖杯。台灣朝這方向努力70年，卻在一切民主形式具足後，發現民主精神已質變──選舉不可能公正、法律不可能平等、公民厭棄投票…。但質變的民主卻硬被拱上聖壇，要求台灣人血祭！台灣遂以荒謬回應荒謬。 520賴總統就職後，兩國論以各種形式喧騰於報章網路，大陸遂以懲獨22條意見，外加軍機艦擾台回應；台灣又調升陸港澳旅遊「橙色燈號」，警示國人…明面上雙方擺足了互不相讓的架式，但民間卻是另一番風景。暑假開始，赴陸班機班班客滿；下學期台生赴陸求學將達3000人次，人次創新高；夏季旅展，陸方也來了155名官員及業者。明明「兵凶戰危」，台灣卻淡定應對，這是西方最看不懂的地方。 事實上，中華民族數千年歷盡劫難，早已千錘百鍊出一套生命哲學，就是以天地自然消長之理為師，相信劫難中必有生機，黑暗盡頭就是光明，「剝極必復」。「復」卦進入冬至，黑夜最長，陰氣最盛，卻也是陰陽消長的轉折點。當木盡水落千崖枯，生命才能迥然吾亦見真吾。四季正開始另一回合的循環，生命不也如此？這種生命哲學成為民族的脊梁，挺過百年貧弱，文革劫後重生，更化作淨瓶水點化兩岸。 台灣與大陸，地理上一衣帶水；歷史上從明鄭到民國，400年間除了被日本佔據50年，都是中國領土；台灣戶籍人口漢人比例高達96.4％；習俗都一樣，春節塞著擠著也得回家，端午、中秋都得吃粽子月餅。兩岸人齊聚一堂時，長相分不出你我他；聊起天來，關心的話題不是小孩讀書就是房價，真像！ 當統獨議題喧騰時，網路上隔空叫陣的都揎拳擄袖；實際見面彼此彷如照鏡，其實就是兄弟。談國名，大陸就只多台灣3個字；談制度，都自稱民主，只是直接間接不同。講差異，當然有，但真沒那麼大，至少不值得兵戎相向、血流成河！ 回歸中華文化的高度，兩岸真不是事！2500年前為了灌溉治洪，李冰父子築「魚嘴」將上游奔騰而下的江水一分為二；築「飛沙堰」篩去急馳而下的岷江從萬山叢中帶來的大量泥沙：更利用柴燒水灌熱漲冷縮爆破了玉壘山的巨石開出「寶瓶口」，引水灌溉成都平原，成就四川「天府之國」美名。 每一個設計都看得出對大自然的敬畏，人力僅因時因地做最小的調整，於是千年長存，這就是中華文化「順天應人」的最高智慧。千年前它護持...